世界祔主义问题研究

世纪之交是世界社会主义运动发生急剧变化的时期。一方面，中国等一系列社会主义国家在复杂的国际国内环境中坚持社会主义道路，通过改革开放，继续把社会主义事业推向前进，并取得了举世瞩目的巨大成就；另一方面，苏联、东欧国家政局发生剧变，无产阶级政权被颠覆，社会主义制度被推翻，一时间世界社会主义运动跌入低潮。在这种形势下，不同阶级、不同政治势力对世界社会主义运动的理论和实践作出了不同的分析，对社会主义的前景作出了不同的估计。
　　本书共分七个专题来探讨当今世界的社会主义问题。专题一：科学社会主义一般原理；专题二：坚持马克思主义为指导；专题三：阶级观点和无产阶级专政；专题四：党的建设；专题五：民主社会主义问题；专题六：国际问题研究；专题七：苏联演变问题研究。

专题一　科学社会主义一般原理
　　认识历史的方法论
长久以来，人们就试图探讨和说明人类社会生活的本质及其发展。但在马克思主义出现以前，在社会历史观领域，一直是唯心主义占统治地位。历史上有不少思想家，特别是18世纪以来的资产阶级思想家，在探讨社会历史发展的动因方面做了有益的探索，提出了不少有价值的思想。这些不乏真知灼见的思想材料，是马克思主义形成的重要来源。但是，他们始终摆脱不了唯心主义的窠臼。他们往往在自然观方面是唯物主义者，一转到历史观领域就变成了唯心主义者。他们谈到社会发展的最终动因，都是诉诸伟大人物或天才的意见，人类的理性、天性或“类本质”等。
唯心主义历史观把社会的发展归结为人们的思想动机，而不探究隐藏于思想动机背后的深层原因，因而不能发现历史的客观规律。唯心史观把人类社会的历史看做是众多个人主观意向的纯粹偶然的堆积，认为社会历史完全为偶然性所支配，这就不可能科学地把握社会发展的内在因果联系，更不可能预见未来社会发展的走向。
出现这种状况不是偶然的，而是有着深刻的社会根源和阶级根源的。正如毛泽东在《实践论》中所说的，“在很长的历史时期内，大家对于社会的历史只能限于片面的了解，这一方面是由于剥削阶级的偏见经常歪曲社会的历史，另一方面，则由于生产规模的狭小，限制了人们的眼界。人们能够对于社会历史的发展作全面的历史的了解，把对于社会的认识变成了科学，这只是到了伴随巨大生产力——大工业而出现近代无产阶级的时候，这就是马克思主义的科学。”
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