高等语文（甲种本）

　　《高等语文》是北京大学、南京大学、清华大学、北京师范大学等十多所大学教授合作编写的大学语文通用教材，可供非中文专业的各类本科生、大专生使用。
　　《高等语文 （甲本）》采用新型的教学结构和内容，更加适合当代大学生学习，也可以作为文化素质教育的通识课教材。

第一讲　《诗经》与中国诗歌的起源
　概说
　　诗歌的起源与上古歌谣
　　中国诗歌史源远流长，源头可上溯到上古时代，即原始社会。那时未有文字，诗歌是作为口头文学流传的。
原始诗歌最初产生于原始人类的劳作中。人们从事一项吃力的体力劳动时，为减轻疲劳或协调彼此的动作，依照劳动的动作自然而然地发出一种呼声。这种呼声有一定的高低和间歇，因而形成一定的节奏，这正是诗歌韵律的起源。这种呼声一旦被语言所代替，或与一定的语词、语言相结合，语言便有了它的歌唱形式，呼声也就有了更丰富确切的含义，一种具有节奏性、音乐性的语言艺术——诗歌也就正式产生了。这种富有节奏性的语言形式逐渐固定下来，成为人们反映生活、增强记忆、抒发情感的特有形式，不再局限于劳动场合或劳动伴唱，而作为一种语言艺术获得普遍的使用和流传。
由于年代久远，尚无文字，原始时代的文学作品大都湮没不存，所谓“虞夏之前，遗文未睹”（《宋书·谢灵运传》），给后世研究造成了困难。我国古书中记载了一些所谓尧、舜传说时代的歌谣，如《击壤歌》《卿云歌》《南风歌》等，都出于后人伪托。有些古籍中保存下来的一些质朴的歌谣，从思想和形式上看比较接近原始形态，其内容有的反映原始时代的劳动生活，有的反映原始宗教活动、部族间的战争情况以及当时男女婚恋的某些情景，如《吴越春秋》所载的《弹歌》：
断竹，续竹；
飞土，逐实（古“肉”字）。
相传这首短歌作于黄帝时，说是“孝子不忍见父母（遗体）为禽兽所食，故作弹以守之，而歌其事”云云，显然是后世的附会。从内容和形式看，这是一首古老的猎歌，反映了渔猎时代人民的劳动生活，描写了他们砍竹，接竹，制造狩猎工具，然后用弹丸去追捕猎物的整个过程，流露着原始人对制造灵巧猎具的自豪感和喜悦，表现了他们对获取更多猎物的渴望。诗很简短，但淳朴自然，有很强的概括力，是一支原始型的优秀歌谣。
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