唐宋八大家骈文研究

唐宋八大家向以散文名世，为散文大家的盛名所掩，人们对八大家的骈文一直关注不够。本书主要以唐宋八大家作为独立文体类型的骈文作品为研究对象。结合骈文史与文化史的发展，文化讨论了八大家骈文的特点及新变、研究范围涉及到碑志、杂记、书、启、表、状等诸种文体的骈化状况，以及大家骈文的各自特点。 本书适合大专文科师生，古典文学爱好者阅读参考。

第一章 唐宋八大家与骈文、时文的复杂关系
在唐宋八大家的文学思想、古文创作与骈文、时文之间存在着十分复杂的关系。但是长期以来，这种复杂关系被化约为一种简单对立。艾南英《答夏彝仲论文书》说：“盖昔人以东汉末至唐初，偶排摘裂、填事粉泽、宣丽整齐之文为时文，而反是者为古文。”(《天佣子集》卷五)今人郭绍虞也说：“在唐代，古文斗争的目标有两种：最主要的是骈文。……古文和骈文是敌对性的。另一方面是对时文，即当时流行的应举之文。唐以诗、赋取士．律赋就是当时从骈体更进一步的应举文体。……古文经常与骈文相对立，也经常与时文相对立。”0这些说法在明清以来影响深远，已积淀为具有普泛性与持久性的文学史“常识”。
本章拟通过对唐宋八大家复杂的文学思想与立场的分析，尝试在更广阔的框架之内还原由“常识”掩盖的古文、骈文、时文之间历史关系的复杂性，以便尽可能全面地了解八家对于骈文的态度与看法。
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