黑格尔的诗美学

　　本书作者专就黑格尔文学的美学思想进行了较为系统和专题性的探讨，并将黑格尔论文学美学的理论见解拿来同中国古典文学美学主要是古典诗美学作了比较研究。研究角度新颖，以前尚未见到；研究方法独特，值得阅读参考。

　　蓝华增，男，1930年生，四川成都人。1958年毕业于云南大学历史系。曾任《云南省志》副总纂。现为云南省文史研究馆馆员。著作有《论意境》、《云南诗歌史略》、《意境论》、《诗论》等。

　　所以一种民族精神的全部世界观和客观存在，经过由它本身所对象化成的具体形象，即实际发生的事迹，就形成了正式史诗的内容和形式。”戏剧体诗的特点则是主体性和客观性的统一，“戏剧把动作的内在道理翻到外面来，使它成为客观的”。抒情诗和戏剧体诗都要避免广泛描写客观世界情况，防止派生枝节。“史诗却不然，它说出发生的事情是什么，在什么地方发生和怎样发生，所以在各种诗之中，史诗最需要宽广而明确的描绘，就连外在地点方面也应如此。”这“外在地点方面”，“荷马虽然不作近代意义的自然描写，而他的图形和描述仍是很真实的，他对斯卡曼德洛斯和西摩伊斯两河、海岸海湾等画出了一个很正确的印象，以至于近代地理学家还能按照他的描写很精确地推定他所写的是哪一个地区”。（当然，史诗并不以描绘自然之美为目的，那时希腊人的审美心理还没有发展到对自然美的欣赏，“但是对一根手杖、一根王笏、一张床、武器、衣服、门柱之类却描绘得极细致，甚至把户枢也描绘出来”。

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