太湖大学堂丛书:儿童中国文化导读(黄色系列:提高编7-12册,国学大师南怀瑾亲自选目编排,两岸三地多所名校指定国学启蒙读物!)

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  • 版 次:1
  • 页 数:全六册
  • 字 数:
  • 印刷时间:2013年01月01日
  • 开 本:16开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:23226848
  • 丛书名:太湖大学堂丛书
作者:南怀瑾 指导,郭姮妟 主编出版社:复旦大学出版社出版时间:2013年01月 
编辑推荐
  这是一套广受好评的国学启蒙**读物。
  本次复旦大学出版社推出由著名国学大师南怀瑾先生指导、吴江太湖国际实验学校校长郭姮妟女士主编的《儿童中国文化导读》十八册,旨在向低龄儿童更好地传播普及国学文化,并且尝试推出一种不同于通常儿童教育的模式。
  与现今社会上流行的各种国学启蒙读本相比,这一套书拥有以下几个特点:
  首先,这套丛书的选目、编排及文本处理等相关细节都经过南怀瑾先生的悉心指导,可以充分体现先生对于青少年国学教育的思想。从内容编排上,全书大致依照循序渐进的原则安排各种国学典籍。如全书以《大学》开始,既秉承了古人“先读《大学》以定其规模”的优良传统,也反映了先生在当下对《大学》巨大意义的深切体会。无论是“三纲领、八条目”的全书总纲,还是“定静安虑得”的修行次第,《大学》的文本都是对时下处于迷惘状态的基础教育的一个有力警醒。所谓“入门须正,立志须高”,儿童熟悉了《大学》,定能为今后的学习和生活打下良好的根基。在《大学》之后,《中庸》、《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》等典籍依次出现,向儿童们提供了儒、道这两个中国古代影响**的两个本土思想的核心文本,再接以《易经》、《诗经》、《礼记》等集中反映中国初民思想文化的重要文献。在这些上古典籍之后的是南先生从《古文观止》这部流传*广的古文选本中精选出的几十篇古文、骈文名篇,这些篇目上承先秦,下至宋代,勾勒出了一千五百多年中国传统思想的变化和文风的演进,为全书加上了历史的厚度。在以上这些传统经典之间,又穿插以《笠翁对韵》、《菜根谭》、《幼学琼林》、《鉴略》、《内经述》等清新易读,且含纳诸多学科的蒙学读物,犹如阳春白雪之中穿插的乡间小曲,透露出一派庙堂与市井、正统与民间交汇共融的中国传统社会的和谐图景,也提供给儿童们一张一弛的阅读节奏。而从文本处理上看,这套书只收入这些文化典籍的正文,并对所有文字标注拼音,还在各页注明繁简字、通假字、异体字、古今字,而不对文本做进一步的分析和解读,这也体现了南怀瑾先生独特的“读经观”。先生认为,中国文化之所以千百年来流传不息,靠的就是“口耳相传”的阅读和记诵传统,所谓“读书百遍,其义自见”。初学儿童首先要做的,是对这些经典文本的熟读和记诵,这样的阅读,不是灌输式的知识传授,而是“像唱歌一样,很轻松愉快地背诵”。只有这样,经典才能真正融入生活,从而不仅仅是一堆僵死的客观材料。当儿童们一旦熟悉了这些经典的文字,随着学力的提高和阅历的增长,其中的意蕴自会随时随地得到阐发,而所谓的分析解读,即使是大家名作,也难免是囿于阐释者自身学术背景的一孔之见,会对儿童全面把握全文产生遮蔽和干扰,也无法使初学者领悟到古文的简洁流畅的自然之美。当儿童们在充分使用了这套读本,对这些文化典籍有了相当熟悉之后,再进一步阅读复旦大学出版社出版的南怀瑾先生的其他著述,定会取得更好的阅读效果。
内容简介

  南怀瑾先生在多年沉潜于中西文化典籍的同时,也形成了自己的儿童教学观。他充分吸取了《大学》中的合理意见,认为儿童教学当以变化气质为根本目的,以背诵经典为起点进入古人的思想境界,以洒扫应对为手段开始实践培养。《导读》由此而生。所谓“读书百遍,其义自现”,趁着童年时记忆力最旺盛的时期多多记诵经典,将来随着阅历的丰富,经典中所蕴含的义理自然会随时涌现。 此版本《儿童中国文化导读》(太湖大学堂丛书)(全18册)是由南怀瑾先生亲自精心挑选,也是太湖大学堂使用的儿童教育读本,意蕴深厚、容纳百科、循序渐进,值得馈赠亲友。本册内容包含《易经》、《诗经》、《幼学琼林》、《菜根谭》、《笠翁对韵》等中国传统文化经典。其正文均依据质量上乘的版本,并加以注音、导读及繁简字、通假字、古今字等说明,便于少年儿童阅读记诵。《太湖大学堂丛书:儿童中国文化导读(黄色系列:提高编7-12)》的《孟子》、《易经》、《诗经》是在上编基础上对儒家文化的进一步深发,其中《易经》、《诗经》更是集中反映中国初民思想文化的重要文献。同时,本编中的《菜根谭》、《幼学琼林》都是享有盛誉的展现我国传统社会文化的读物,前者以清新洗练的语言综合反映儒释道三家思想,后者以百科的形式囊括了传统社会各门类的知识体系。儿童们在熟读了上编之后,接以此编,当能对中国传统文化有进一步的了解。

作者简介

  南怀瑾先生,1919年生于浙江温州乐清县,以书香门第,幼承庭训,泛览旧学,又勤于习武。抗战伊始,先生甫冠,乃投笔从戎,跃马西南,尔后执教于当时的中央军校及金陵大学。先生资禀超脱,不为物羁,每逢闲暇,芒鞋竹杖,遍历山川,访求大德,遭逢奇人异士甚夥,转益多师,皆助道行。曾闭关峨眉山大坪寺三载,绝顶风雪,覃思赜奥,遍窥佛藏。旋走康藏,谒密教高僧,于藏传佛教各派教义,均有精深研究。既离藏,转赴昆明,初讲学于云南大学,后任教于四川大学。抗战胜利后返乡,不久归隐杭州天竺和江西庐山,潜心治学。后至台湾,受聘于文化大学、??创建太湖大学堂于江苏吴江的太湖之滨,绛帐传薪,弦歌不辍。
郭姮妟,复旦大学博士,吴江太湖国际实验学校校长。 7

目  录
第七册
A 孟子(梁惠王章句上)
诗经(一)
菜根谭(修省)
笠翁对韵下卷(四豪)
B 孟子(梁惠王章句下)
诗经(二)
菜根谭(应酬)
笠翁对韵下卷(五歌)
第八册
A 孟子(尽心章句上)
诗经(三)
菜根谭(评议)
笠翁对韵下卷(六麻)
书摘插画
插图

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