我的第一堂儒学管理课:传统的儒学在当代管理中的价值定位指引企业的战略思维

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  • 版 次:1
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  • 印刷时间:2013年04月01日
  • 开 本:16开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787212058852
作者:薛在君 著出版社:安徽人民出版社出版时间:2013年04月 
编辑推荐

  1.中国传统文化精髓管理**书,儒学不仅是文化,更是高深的管理之道。《我的**堂儒学管理课》作为各个层次都能读懂的管理经典,不仅教给你的是管理,还有我们的传统文化博大精深的内涵。
  2.《我的**堂儒学管理课》教给你企业生存的法则,使企业脱离疲惫的现状,走向成功,市场结构的“3法则”:做强或做专,否则做死。
  3.顶新国际集团、天津可口可乐公司决策层高级咨询师、儒学专家为你讲述:和谐与冲突中上演企业间的生存大战;决策与文化共赢,才能让企业走的更远。
  4.加拿大籍华裔管理学教授、博士马丰山;中国人民大学国学院教授、博士生导师,国际易学联合会副秘书长杨庆中倾心力推。
  易则易知,简则易从。易知则有亲,易从则有功。有亲则可久,有功则可大。可久则贤人之德,可大则贤人之业——《易经》。

 
内容简介

  本书是一部实用性很强的管理学著作,为了让传统文化与儒学智慧在当下达到可操作性的目的,作者将西方现代管理学十大流派的经典论述与传统的儒学理念相贯通,形成新的管理学体系。本书以儒学理念开始结合中西方成功案例以能产生实际作用为目的,以自己亲身实践的成功经验,给予企业不可多得的宝贵经验,让企业少走弯路,节约资源,达到管理效果*化。




作者简介

  薛在君,山东滨州人,1989年毕业于南开大学哲学系。曾就职于天津科技大学、顶新国际集团、天津可口可乐等大型企业,对儒学、营销学、西方管理学流等一直进行学习和研究。曾出版作品《儒学的生命》。




目  录
序一
序二
第一章
国学中有丰富的经营智慧
小朋友心理,饭是邻家的香
日本企业家从中国经典中汲取经营智慧
韩国企业家的儒学智慧
台湾企业家的国学智慧
四大世界级商业传统:“儒商”位列其一
世界顶级哲学家对儒学的赞赏
儒学精神造就了东方资本主义文明
儒学要义及发展概览
儒学具有永恒的生命力
解除人们对儒学的误解
在线试读部分章节
  小时候我们都有过这样的经历,自己家的白面馍馍不想吃,看见邻居家小朋友手里拿着一个糠饽饽,馋得不得了,觉得很香,就去向小朋友抢来一小块,吃得津津有味。
  当前我们也有类似的心理:一个巨大的智慧宝库就在我们家的书柜里,积尘盈尺,视而不见,却花了很多学费去请教国外的成功学大师。
  这个巨大的智慧宝库就是我们祖辈世世代代背诵的“四书五经”,还有我们的《二十四史》、诸子百家等国学经典。
  失却“自我”,盲目地崇洋媚外,是当前我国国民的普遍心态。
  一旦丢掉中华民族的优秀文化,我们又能从西方文明中真正汲取多少营养呢?一个扔掉自己优秀传统文化的民族,也不可能真正消化和吸收外国文化的精华。优秀传统文化是我们消化和吸收外来文明的依据和能力。这就是辩证法的魅力所在,号召全盘西化而走向极端的人到头来将一无所获。哈佛教授史华慈(BenjaminI.Schwartz,1916—1999)曾发一问:中国现代化为何要否定自己的传统?此一追问中,颇含有不可思议的意味。
  当我们的国学经典躺在书架上睡大觉的时候,日本、韩国和台湾地区的民营企业家们却从汉学经典中汲取经营智慧,融汇西方的先进技术和管理思想,迅速崛起而进入国际化竞争的行列,同时也推动自己的国家走向现代化而与欧美齐头并进。
  日本企业家从中国经典中汲取经营智慧
  日本著名企业家北尾吉孝认为:如果没有中国经典作为根基,日本百年前不可能那么迅速地崛起,更勿论脱亚入欧!他建议日本人不论什么年龄、性别、学历,都应该从头再读一遍中国经典。他告诫致力于追求卓越经营的经理人和企业家:智慧和见地是缺一不可的,阅读中国经典是唯一有效的方法。
  百年前的日本明治维新时期,日本资本主义之父涩泽荣一(1840—1931)奉《论语》为商业圣经。涩泽荣一是历经江户、明治、大正、昭和四个时代的企业界领袖。他一生创办了500多家企业,其中第一银行、王子制纸、日本邮船、东洋纺织、东京海上保险、东京石川岛造船、大日本人造肥料等,创业至今已愈百年以上而成为名门企业。“株式会社”的公司模式也是他的发明,他为日本走向现代化奠定了坚实的工商业基础。他认为《论语》是“工商之本”,并将《论语》奉为“商业圣经”,终其一生到处发表演讲宣传《论语》。其演讲录后来汇总出版,即《论语讲义》和《论语与算盘》两书。1982年《东洋杂志》专题调查日本企业中高层干部日常研读的书籍当中,涩泽荣一的著作依然名列榜单。由此看来,《论语》已经深入日本企业界人士的言行中。
  涩泽荣一语录
  ★我常常提倡“士魂商才”。我认为,只有《论语》才是培养“士魂”的根基,“商才”也要通过《论语》来充分培养。毫不夸张地说,正是“士魂商才”推动了日本的崛起。

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