自恋主义文化——心理危机时代的美国生活（大学译丛）

    《自恋主义文化(心理危机时代的美国生活)》(作者克里斯托弗·拉什)阐述的是“一种正在死亡的生活--一种崇尚竞争的个人主义文化”。20世纪六七十年代的美国和西方社会，焦虑的、自我关注的自恋性格，正逐渐取代了弗洛伊德时代那种深受严厉的超我意识压抑的歇斯底里型性格。自恋主义，正是当代西方社会文化的核心性格与心理特征，也是当代西方社会文化与心理危机的根源，本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

     我们是否爱上了我们自己？是否在追求自我满 足时牺牲了我们共同的未来？是否在疯狂追求“自 我”和“性解放”的同时，失去了亲密、欢乐与互 相之爱？ 正如《自恋主义文化(心理危机时代的美国生活) 》(作者克里斯托弗·拉什)于1979年问世时所指出的 那样，它 要阐述的是“一种正在死亡的生活，一种崇尚竞争 的个人主义文化”。20世纪六七十年代的美国和 西方社会，焦虑的、自我关注的自恋性格，正逐渐 取代了弗洛伊德时代那种深受超我意识压抑的歇斯 底里型性格。

     作为个人主义发展的结果，自恋主义，正是西 方社会文化的核心性格与心理特征，也是当代西方 社会文化与心理危机的根源。

     《自恋主义文化(心理危机时代的美国生活)》是 20世纪社会心理和文化批评的经典之 作，对于美国乃至西方的学术界以及社会公共议题 影响巨大，并获得了当年的美国国家图书奖

　　克里斯托弗·拉什(Christopher Lasch，1932-1994)，美国著名的历史学家和社会评论家，主要著作包括：Haven in a Heartless World(1977)；The Culture ofNareissism(1979)；The Minimal，Self(1985)；The True and Only Heaven(1991)等。

　　第1章　觉悟运动和社会对自我的入侵

    普莱认为马里佛的人物是一种既无过去又无未来的人，他每一瞬间都在更新。这些瞬间组成了一条线，但重要的是瞬间而不是线。从某种意义上说马里佛的人是没有历史的人，他前无古人又后无来者。他不断处于惊异之中，无法预测自己对事件的反应。他不断听凭事件的发生，并永远处于措手不及与无比惊诧之中。

    唐纳德．巴赛尔摩

    想到竟会有人向往他乡就令人烦恼不已。可现在轮到我们了。

    约翰．凯奇

　　历史时间感的淡薄

    随着20世纪将近尾声，人们日益坚信有很多事情也将随之结束。各种有关风暴的警报，不祥的预兆和关于灾祸的暗示搅得我们这个时代不得安宁。这种“终结感。构成了20世纪文学的重要因素，并已广泛地渗透到了普通人的想象之中。纳粹党的大屠杀，核战争的威胁，自然资源的耗尽，证据确凿的有关生态危机的预测，不但印证了诗一般的预言，而且为这一噩梦、这一由先锋派艺术家首先表达出来的死的愿望注入了具体的历史内容。世界会告终于火还是告终于冰，是带着一声轰隆还是一声唏嘘，这一问题不再只使艺术家们感兴趣。正在迫近的灾难已成为人们日常关心的对象，而人们已变得如此习惯，以至于再也没人会费心思索该如何行事才有可能避免灾难。……