新编经济法教程（21世纪高职高专规划教材·财经管理系列）

本书主要针对高职院校非法律专业学生的学习特点及就业方向进行编写。全书共14章，其主要内容包括：经济法基础理论；企业法、公司法等市场主体法；破产法、物权法、合同法等包含经济法规范的民事法律规范；工业产权法、竞争法、产品质量法、消费者权益保护法等市场规制法；财税法、金融法等宏观调控法；经济争议的解决。
　　本书具有以下特点。第一，内容新颖，结构完整。以目前*的法律规范为依据，结合非法律专业学生的法学知识基础薄弱特点，打破了传统经济法部门的体系，增加了法律基础、民法的一些章节，使知识结构更加完整。第二，突出实用性。本书以学生的视角审视内容，深入浅出，并用生活中的案例加以说明，紧密联系学生生活及今后工作的需要。
　　本书可供高职院校非法律专业学生使用，当然因其专业性较强，亦可供各个层次法律专业学生使用，同时可供法学教学人员和从事司法审判实务的工作人员参考。

第1章　法学基本理论
1.1　法学基本知识
　　1.1.1　法的起源和发展
1.法的起源
法不是从来就有的，也不是永恒存在的，而是人类社会发展到一定历史阶段才出现的社会现象。
在原始社会，生产力水平十分低下，仅能维持最低生活水平，几乎没有剩余，且个人的力量非常渺小，为了生存和发展，人们必须集体劳动，实行生产资料公有，劳动产品实行平均分配，人与人之间的关系是平等的，所以没有私有制，没有剥削和阶级的划分。因此，也就不存在作为阶级专政工具的法，但却存在与之相适应的社会组织和社会规范，即氏族组织和习惯。原始氏族组织是按血缘关系为基础自然形成的联盟，也是全体氏族成员进行民主管理的自治组织。氏族议事会是由氏族全体成员组成的，是最高的议事机关，一切重大的事情都由全体氏族成员平等地讨论决定。因此在原始社会，习惯成为调整人与人之间的社会关系的主要规范，氏族习惯是人们在长期的共同生产和生活中逐渐形成和演化来的，是氏族成员内在需要和外在自觉的行为模式或行为惯性。原始社会以习惯为主的社会规范体现了全体氏族成员的共同利益和意志，依靠氏族部落领袖的威信、社会舆论和人们的自觉遵守来保证其实施。因此，马克思主义认为原始社会的社会规范与阶级社会的法是根本不同的。
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