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　　小品文源远流长，在中国文学发展史上几度兴盛，明代是小品文观念的成熟期，也是创作的旺盛期。明人的小品文观念奠定了后代小品文观念的基础，其创作风格也深刻地影响着后人。晚明学者在小品文的创作上取得了杰出成就，将其发展为与汉赋、唐诗、宋词、元曲相提并论的明代文学成就的标志。线装经典编委会选编的《明代小品集萃》收录了明代数十位作家的一百多篇作品，与读者共享。

内容简介

　　线装经典编委会选编的《明代小品集萃》为“线装中华国粹”系列之一，精选流传千年的明代小品，立足原文精髓，加以*全面、*细致、*通俗易懂的解读，帮助读者*深入理解原*的精髓，使读者轻松接受国学的熏陶，感受传统文化的魅力，感悟千年前先贤们的思想精华，并从中有所领悟和收获。

目　　录

送东阳马生序
阅江楼记
尊卢沙
王冕传
环翠亭记
送陈庭学序
吴起守信
良桐
象虎
卖柑者言
司马季主论卜
虞孚
苦斋记
活水源记
书博鸡者事
游天平山记
送虚白上人序
吴士
越巫
试笔说
溪渔子传
与方正学书
游东山记
河崖之蛇
游龙门记
记雪月之观
里妇寓言
医戒
移树说
王古直传
西溪渔乐说
唐子畏墓志并铭
与文徵明书
勤学
稽山书院尊经阁记
瘗旅文
记王忠肃公翱三事
游千山记
说琴
新都县八阵图记
项脊轩志
寒花葬志
祭外姑文
先妣事略
悠然亭记
沧浪亭记
《尚书别解》序
张自新传
沈贞甫墓志铭
答茅鹿门知县二
任光禄竹溪记
朱碧潭诗序
叶子肃诗序
豁然堂记
自为墓志铭
青霞先生文集序
报刘一丈书
蔺相如完璧归赵论
游张公洞记
赞刘谐
又与焦弱侯
题孔子像于芝佛院
寄答京友
在京与友人
归田与友人
猫号
艾子教孙
《牡丹亭记》题词
嗤彪赋序
妄心
兰之味
王长年智斗倭寇
黄山人小传
游桃花记
浮梅槛记
极乐寺纪游
岳阳纪行
养兰说
可楼记
好书三病
虎丘记
满井游记
游盘山记
浣花溪记
游敬亭山记
游武夷记
游虎丘小记
游西山小记
游黄山日记(后)
核舟记
《陶庵梦忆》序
湖心亭看雪
柳敬亭说书
西湖七月半
自为墓志铭
五人墓碑记
狱中上母书

在线试读部分章节

环翠亭记宋濂【原文】临川郡城之南有五峰，巍然耸起，如青芙蕖，鲜靓可爱。其青云第一峰，雉堞实绕乎峰上，旁支曼衍，蛇幡磬折。沿城直趋而西，如渴骥欲奔泉者，是为罗家之山。大姓许氏，世居其下。其居之后，有地数亩余。承平之时，有字仲孚者，尝承尊公之命，植竹万竿，而构亭其中。当积雨初霁，晨光熹微，空明掩映，若青琉璃然。浮光闪彩，晶莹连娟，扑人衣袂，皆成碧色。冲瀜于北南，洋溢乎西东。莫不绀联绿涵，无有亏欠。仲孚啸歌亭上，俨若经翠水之阳而待笙凤之临也。虞文靖公闻而乐之日1：“此足以抗清寥而冥尘襟。”乃以“环翠”题其额。
至正壬辰之乱，烽火相连，非惟亭且毁，而万竹亦剪伐无余。过者为之弹指咏慨。及逢真人龙飞，六合载清。仲孚挈妻子自山中归，既完其阖庐，复筑亭以还旧。贯而竹之，萌蘖亦丛丛然，生三年而成林。
州之寿陵与其有连者，咸诣大仲孚，举觞次第为寿。
且喏日：“江右多名宗右族，昔时甲第相望，而亭榭在在有之。占幽胜而挹爽垲2，非不美也。兵兴以来，有一偾而不复者矣3；有困心衡虑仅脱于震凌者矣；有爬梳不暇迁徙无宁居者矣。况所谓游观之所哉！是亭虽微，可以卜许氏之有后。足以克负先志，前承后引，盖未有涯也。”酒同酣，相与歌日五山拔起兮青蕤蕤；六千君子兮何师师；凤毛褵袱4兮啄其腴；秋风吹翠兮实累累；邈千载兮动遐思。歌已而退寿陵。
中有陈闻先生者，谓不可无以示后人。乃同仲孚来词林，请予为之记。
呜呼！昔人有题名园记者，言亭榭之兴废，可以占时之盛衰。余初甚疑之，今征于仲孚，其言似不诬也。向者仲孚出入于兵车蹂践之间，朝兢暮惕，虽躯命不能自全。今得以安乎耕凿，崇乎书诗。而于暇日，恰情景物之表，岂无其故哉。盖帝力如天，拨乱而反之。正四海、致太平，已十有余年矣。观仲孚熙熙以乐其生，则江右诸郡可知；江右诸郡如斯，则天下之广又从可知矣。是则斯亭之重构。非特为仲孚善继而喜，实可以卜世道之向。治三代之盛，诚可期也。
予虽不文，故乐为天下道之，非止记一事而已。
仲孚名仲丽，嗜学而好修，士大夫龛然称之5。
【注释】【1】虞文靖公：指虞集(1272—1348)，侨居河西临川。
【2】爽垲：高爽干燥。
【3】债：毁坏。

<div id="JCY_s">环翠亭记 宋濂 【原文】 临川郡城之南有五峰，巍然耸起，如青芙蕖，鲜 靓可爱。其青云第一峰，雉堞实绕乎峰上，旁支曼衍 ，蛇幡磬折。沿城直趋而西，如渴骥欲奔泉者，是为 罗家之山。大姓许氏，世居其下。其居之后，有地数 亩余。承平之时，有字仲孚者，尝承尊公之命，植竹 万竿，而构亭其中。当积雨初霁，晨光熹微，空明掩 映，若青琉璃然。浮光闪彩，晶莹连娟，扑人衣袂， 皆成碧色。冲瀜于北南，洋溢乎西东。莫不绀联绿涵 ，无有亏欠。仲孚啸歌亭上，俨若经翠水之阳而待笙 凤之临也。虞文靖公闻而乐之日1：“此足以抗清寥 而冥尘襟。”乃以“环翠”题其额。 至正壬辰之乱，烽火相连，非惟亭且毁，而万竹 亦剪伐无余。过者为之弹指咏慨。及逢真人龙飞，六 合载清。仲孚挈妻子自山中归，既完其阖庐，复筑亭 以还旧。贯而竹之，萌蘖亦丛丛然，生三年而成林。 州之寿陵与其有连者，咸诣大仲孚，举觞次第为寿。 且喏日：“江右多名宗右族，昔时甲第相望，而亭榭 在在有之。占幽胜而挹爽垲2，非不美也。兵兴以来 ，有一偾而不复者矣3；有困心衡虑仅脱于震凌者矣 ；有爬梳不暇迁徙无宁居者矣。况所谓游观之所哉！ 是亭虽微，可以卜许氏之有后。足以克负先志，前承 后引，盖未有涯也。”酒同酣，相与歌日五山拔起兮 青蕤蕤；六千君子兮何师师；凤毛褵袱4兮啄其腴； 秋风吹翠兮实累累；邈千载兮动遐思。歌已而退寿陵 。 中有陈闻先生者，谓不可无以示后人。乃同仲孚 来词林，请予为之记。 呜呼！昔人有题名园记者，言亭榭之兴废，可以 占时之盛衰。余初甚疑之，今征于仲孚，其言似不诬 也。向者仲孚出入于兵车蹂践之间，朝兢暮惕，虽躯 命不能自全。今得以安乎耕凿，崇乎书诗。而于暇日 ，恰情景物之表，岂无其故哉。盖帝力如天，拨乱而 反之。正四海、致太平，已十有余年矣。观仲孚熙熙 以乐其生，则江右诸郡可知；江右诸郡如斯，则天下 之广又从可知矣。是则斯亭之重构。非特为仲孚善继 而喜，实可以卜世道之向。治三代之盛，诚可期也。 予虽不文，故乐为天下道之，非止记一事而已。 仲孚名仲丽，嗜学而好修，士大夫龛然称之5。 【注释】 【1】虞文靖公：指虞集(1272—1348)，侨居河 西临川。 【2】爽垲：高爽干燥。 【3】债：毁坏。 【4]稿袱：毛羽初生的样子。 【5]翕然：形容言论、行为一致。 【译文】 临川县城的南面有五座山峰，高大耸立，像青青 的荷花，鲜艳靓丽可爱。其中最高的一座山峰，高耸 入云端，有矮墙盘绕其上。四处延伸蔓延，如蛇一般 盘曲连绵。顺着临川县城直向西走，就会看见形态好 像饥渴之马想要奔向泉水的山，就是罗家山。大姓许 氏，世代居住在此山下。许氏定居后，开垦了好几亩 地。太平时世，有一个字叫仲孚的人，曾经遵照父亲 的吩咐，种植了万竿竹子，并且在竹林中建造了一座 亭子。每当大雨过后，晨光熹微，，空旷澄净，竹林 掩映，好像青色琉璃瓦的样子。水珠闪烁七彩阳光， 光亮透明明媚柔美，好像要扑入人的衣衫，衣衫顿时 都成碧绿色的了。水分在四面八方充溢弥漫、流动。 没有什么不被着上青绿色的。仲孚在亭子里长啸吟咏 ，其声悠远，仿佛是在翠水岸边等待着笙凤来临。虞 文靖听说后把这当作一件乐事说：“这足可以让山林 的清幽静寂扩大，并使人的俗念泯灭。”于是用“环 翠”在匾额上题名。 至正年间，发生了壬辰动乱，战火不断，不只亭 子被毁，一连万竿竹子也被砍伐得一竿不剩。经过的 人都为它们存在的短暂而感叹不已。等到真龙天子出 现，天下又恢复了清明。仲孚挈同他的妻儿从山中归 来，在修好了他的房屋后，又修复亭子还原旧样。接 着又在四周栽种竹子，竹子的枝芽也就丛生茂密了， 三年后又生长成一片竹林。寿陵县中和仲孚有姻亲关 系的人，都到仲孚那里去，举杯依次给他祝寿。并且 感叹说：“江西有许多名门大族，昔日这些名门大族 的府邸接连不断，亭台楼阁到处都是。他们的楼台占 据幽静美好又高爽干燥的地方，风景没不优美的。战 乱以来，有一些遭到毁坏就没有再修复的了；有楼台 用尽心思修建的也只是摆脱房屋摇摇欲坠的样子；有 整修治理好的却没有时间搬迁去或无法安居。更何况 是所谓的供人游玩的地方呢！这座亭子虽小，也可以 用来赐予许氏后代。让他们能够肩负起祖先的心意， 继承前人的事业为后人引路，这样的功德是不可估量 的。”酒饮到痛快之处，他们一起放声歌唱：“五山 拔起兮青蕤蕤，六千君子兮何师师，凤毛礼褵袱兮啄 其腴，秋风吹翠兮实累累，邈千载兮动遐思。”歌唱 完毕，他们一行人便返回寿陵。 这些人当中有一个叫陈闻先生的，他说，不能没 有东西给后人看，于是就和仲孚来到词林，请我为此 写一篇记。P21-23                                     </div>

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