内容简介
本书根据《古今图书集成》的《经清汇编·礼仪典》及《清朝通志》、《清朝文献通考》和《清朝续文献通考》的部分内容编辑而成。
我国为世界文明古国之一，自古号称“礼仪之邦”。广义的礼是指国家的典章制度，狭义的礼则是指人的行为规范和仪式礼节。中国古代社会主要依靠以宗法制度为基础的礼制进行统治。礼制实际上起着糅合道德与法律，对社会的方方面面进行协调和规范，以维护统治者的利益和作用，因此得到历代统治者及其街道干的极力维护和强化。中国古代礼制高度发展，形成了一个复杂而严密的体系，有关的文献资料也非常丰富，儒家经典《十三经》中就有三部关于礼制的文献，合称“三礼”。
《古今图书集成》原名《汇编》，由陈梦雷编纂，后经雍正帝审阅，改名为《钦定古今图书集成》，并由户部尚书蒋廷锡等增删重编，至雍正四年（1726）告成。《古今图书集成》收罗宏富内容广博，体例周详，分类细密；全书分六汇编，三十二典，六千一百零九部，共一万卷，集我国古代文献之大成，号称“清朝第一大书”（康有为语），实际上也是我国现存*的古代类书。
我国为世界文明古国之一，自古号称“礼仪之邦”。广义的礼是指国家的典章制度，狭义的礼则是指人的行为规范和仪式礼节。中国古代社会主要依靠以宗法制度为基础的礼制进行统治。礼制实际上起着糅合道德与法律，对社会的方方面面进行协调和规范，以维护统治者的利益和作用，因此得到历代统治者及其街道干的极力维护和强化。中国古代礼制高度发展，形成了一个复杂而严密的体系，有关的文献资料也非常丰富，儒家经典《十三经》中就有三部关于礼制的文献，合称“三礼”。
《古今图书集成》原名《汇编》，由陈梦雷编纂，后经雍正帝审阅，改名为《钦定古今图书集成》，并由户部尚书蒋廷锡等增删重编，至雍正四年（1726）告成。《古今图书集成》收罗宏富内容广博，体例周详，分类细密；全书分六汇编，三十二典，六千一百零九部，共一万卷，集我国古代文献之大成，号称“清朝第一大书”（康有为语），实际上也是我国现存*的古代类书。