内容简介
北宋苏洵：“吴起与武一体之人也，皆著书言兵，世称之孙吴。然而吴起之言兵也，轻法制，草略无所统纪，不若武之书辞约而意尽，天下之兵说皆归其中。”所以“孙武十三篇，兵家举以为师”，乃“言兵之雄”！
唐太宗李世民：“朕观诸兵书，无出孙武；孙武十三篇，无出虚实。夫用兵识虚实之势，则无不胜焉。”
茅元仪之《武备志·兵诀评序》：“前孙子者，孙子不遗；后孙子者，不能遗孙子。”
以上言论多角度、多层面地说明了《孙子兵法》对后世兵学发展的深刻影响及其在传统兵学中所占的重要地位。
总论之，《孙子兵法》主要包括了以下几方面内容。
一、孙子提出了“慎战”思想，这也就是他的战争观。
《孙子》开篇即开宗明义地指出：“兵者国之大事也。死生之地，存亡之道，不可不察也。”又在《火攻篇》中申明：“主不可以怒而兴军，将不可以愠而致战……明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。”强调战争对一国的影响之巨，明君良将应以“安国全军”为目的，谨慎对待战争。
唐太宗李世民：“朕观诸兵书，无出孙武；孙武十三篇，无出虚实。夫用兵识虚实之势，则无不胜焉。”
茅元仪之《武备志·兵诀评序》：“前孙子者，孙子不遗；后孙子者，不能遗孙子。”
以上言论多角度、多层面地说明了《孙子兵法》对后世兵学发展的深刻影响及其在传统兵学中所占的重要地位。
总论之，《孙子兵法》主要包括了以下几方面内容。
一、孙子提出了“慎战”思想，这也就是他的战争观。
《孙子》开篇即开宗明义地指出：“兵者国之大事也。死生之地，存亡之道，不可不察也。”又在《火攻篇》中申明：“主不可以怒而兴军，将不可以愠而致战……明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。”强调战争对一国的影响之巨，明君良将应以“安国全军”为目的，谨慎对待战争。