内容简介
《欧洲文化简史》通篇介绍了欧洲社会（包括部分美国社会）的文化脉络和成果，依据正史资料构建整体框架。对于一些难以梳理的部分，则结合不同史料作品进行分析阐述，力求以史实为立足点，进行文化上的阐述和剖析，并进行不同程度的文化解密。此外，本书的行文风格追求短、平、快，力求以简短精悍的篇幅，对反复繁多的欧洲文化进行清洗顺畅地阐述，从而为广大欧洲文化爱好者奉上一道可口的文化大餐。
欧洲文化简史
作者:邵嘉骥出版社:中国华侨出版社出版时间:2014年02月
- 版 次：1
- 页 数：
- 字 数：320000
- 印刷时间：2014年02月01日
- 开 本：大16开
- 纸 张：胶版纸
- 包 装：平装-胶订
- 是否套装：否
- 国际标准书号ISBN：9787511343123
编辑推荐
★介绍欧洲文化历史的权威之作，全球史视角下的文明通典，展示**的欧洲文化潮流。欧洲文化爱好者的必备图书。
★一本通俗易懂的欧洲文化史！深入浅出讲解欧洲历史和文化！是旅游欧洲的必备，带你走进欧洲的时光隧道，品味欧洲的历史与文化，没时间也能“欧洲深度游”，不出国也能品读地道的欧洲文化！
★体系完整，叙述清晰：本书力求以史实为立足点，进行文化上的阐述和剖析，并进行不同程度的文化解密。是一次*清晰的欧洲历史文化脉络梳理。
★笔触细腻，语言通俗：这是欧洲文化的一次巡游，也是作者耗时十年打造的一部欧洲文化爱好的饕餮盛宴。
★内容丰富，使用方便：本书采取了细小的模块方式进行编写，读者朋友可以采用“少读常读”的方式进行具体学习，以便在时间和知识上“化零为整”地为自己增加知识储备量。
★简短精悍，视野开阔：“一部全球史视角下的西方文明发展史，一场西方社会形成与演变的文化盛宴”。如果你是一名文化爱好者，还将看到中西文化在不同时期的相互碰撞，并感受其中的美妙，以及了解这种碰撞所留下的历史痕迹。
目 录
第一卷 古典主义时期
1．希腊文化的历史发展
2．人文主义的内容和特征
3．理性主义的兴衰史
4．唯美主义对欧洲文化的影响
5．城邦主义的没落
1．希腊文化和罗马文化的渊源
2．希腊文化对于罗马文化的后期影响
3．理性主义的传承和发展
4．人文主义的重要性
5．民主法治思想的传播
6．古典文化的基石作用
1．凯尔特人的发展历程
2．凯尔特人的宗教信仰
1．希腊文化的历史发展
2．人文主义的内容和特征
3．理性主义的兴衰史
4．唯美主义对欧洲文化的影响
5．城邦主义的没落
1．希腊文化和罗马文化的渊源
2．希腊文化对于罗马文化的后期影响
3．理性主义的传承和发展
4．人文主义的重要性
5．民主法治思想的传播
6．古典文化的基石作用
1．凯尔特人的发展历程
2．凯尔特人的宗教信仰
前 言
和我们的始祖一样，欧洲人最早的文化也发源于部落时期，并且经过了漫长的时间衍变。在这一历史阶段，会出现少数智力或者体力占有明显优势（或二者兼具）的原始人，关于这类人的记载，主要出现于欧洲各国的传说和神话中，通常被称为“神明”。“神明”建立起基本固定的生活组织，即原始家庭，再随着原始家庭的不断生息繁衍和领土扩张，其势力也越来越大，这就逐渐形成了原始部落的规模。这些部落在发展过程中会逐渐形成独特的自身文化，比如最基本的语言和信仰等，这就是民族的产生渊源和基本释义。
至于部落或者说民族的壮大，实质上就是人口的增多。而人口增多除了能够带来强大的劳动力和战斗力以外，还会消耗大量的资源，比如最基本的食物，或者说食物的必须生产资料土地。可想而知，土地的产出能力是有限的，比如一片森林能够产出100个人生存所需的食物（包括植物和动物），那么当这个部落超过100人时，就会不可避免地出现资源抢夺现象。
至于部落或者说民族的壮大，实质上就是人口的增多。而人口增多除了能够带来强大的劳动力和战斗力以外，还会消耗大量的资源，比如最基本的食物，或者说食物的必须生产资料土地。可想而知，土地的产出能力是有限的，比如一片森林能够产出100个人生存所需的食物（包括植物和动物），那么当这个部落超过100人时，就会不可避免地出现资源抢夺现象。
在线试读部分章节
罗马人的贡献
公元476年9月4日，西罗马帝国皇帝罗慕路斯奥古斯都被奥多亚塞[ 日耳曼武士，意大利第一个蛮族国王。]强迫退位，这标志着西罗马帝国正式灭亡，同时也标识着欧洲古典时期的结束和中世纪时期的开始。然而，罗马帝国[ 这里指西罗马帝国。]的统治虽然结束了，但罗马帝国创造的诸多文明却没有随之灭亡，并且必然要对后世产生深远影响。在此，就必须提到罗马人创造的庇护关系和大庄园制度，以及整个欧洲社会法制建设的基础法《罗马法》。
首先，庇护关系。罗马帝国末期，土地兼并现象日益加剧，虽然中央政府也注意到了这一点，并且严格限制了大地主阶层的土地面积，但是这些大地主以化整为零的方式对抗中央政策，土地兼并根本没有得到有效遏制。在这种情况下，大批罗马公民沦为雇农，被成为农奴或农隶。为了谋求生路，这些雇农不得不依附有势力的大地主，名义上是大地主庇护了他们的利益，这就是罗马帝国创造的庇护关系。此外，那些到边远地区开垦荒田的罗马人，为了免受蛮族掠夺，也会请求大地主的保护，条件是给出一定的赋税，这也是庇护关系的一部分。
如此一来，大地主阶层的势力便越来越壮大，以至于他们可以拥有自己的武装力量，并最终发展成为不可一世的地方势力。久而久之，中央政府的权力被地方势力严重削弱，而中央政府意识到这一点的时候，局面已然形成，罗马帝国的分崩离析成为时间。截止到公元3世纪，罗马帝国的统治已经危机四伏，社会矛盾日渐尖锐，为了让自己的统治苟延残喘，罗马帝国的统治者不得不饮鸩止渴，将更大的权力下放到大地主阶层，希望依靠他们继续维护自己的统治地位。
其次，大庄园制度。这实际上就是庇护关系的升格与变种，即大地主阶级开始拥有自己的行政和军事权力，并且在领地四周筑起高高的城墙，用来武装保卫自己的经济利益。这样一来，罗马帝国的土地上形成了一个又一个的城邦，中央政府的权力被进一步剥夺，实际上已经是名存实亡。由此可以看出，这一时期的罗马帝国虽然几经文明进步，但基本上又回到了古希腊的城邦文明时代，只不过此时分布在罗马帝国领土上的各个城邦，还有一个名义上的共主。
与此同时，罗马帝国的官员仍然在为一己私利而蝇营狗苟，统治阶层已经腐朽到了无以复加的地步。很快，那些仍旧依附于罗马帝国的城邦终于不堪重负，纷纷转头去依附地方势力，或者干脆自立门户，与中央政府分庭抗礼。面对这种情况，罗马帝国的中央政府也曾尝试过武装改变不利局面，可惜地方取代中央的历史潮流已经形成，他们的尝试行为犹如螳臂挡车，丝毫没有起到任何作用。接下来，以地方势力为主的封建社会制度，终于可以宣告瓜熟蒂落。
公元476年9月4日，西罗马帝国皇帝罗慕路斯奥古斯都被奥多亚塞[ 日耳曼武士，意大利第一个蛮族国王。]强迫退位，这标志着西罗马帝国正式灭亡，同时也标识着欧洲古典时期的结束和中世纪时期的开始。然而，罗马帝国[ 这里指西罗马帝国。]的统治虽然结束了，但罗马帝国创造的诸多文明却没有随之灭亡，并且必然要对后世产生深远影响。在此，就必须提到罗马人创造的庇护关系和大庄园制度，以及整个欧洲社会法制建设的基础法《罗马法》。
首先，庇护关系。罗马帝国末期，土地兼并现象日益加剧，虽然中央政府也注意到了这一点，并且严格限制了大地主阶层的土地面积，但是这些大地主以化整为零的方式对抗中央政策，土地兼并根本没有得到有效遏制。在这种情况下，大批罗马公民沦为雇农，被成为农奴或农隶。为了谋求生路，这些雇农不得不依附有势力的大地主，名义上是大地主庇护了他们的利益，这就是罗马帝国创造的庇护关系。此外，那些到边远地区开垦荒田的罗马人，为了免受蛮族掠夺，也会请求大地主的保护，条件是给出一定的赋税，这也是庇护关系的一部分。
如此一来，大地主阶层的势力便越来越壮大，以至于他们可以拥有自己的武装力量，并最终发展成为不可一世的地方势力。久而久之，中央政府的权力被地方势力严重削弱，而中央政府意识到这一点的时候，局面已然形成，罗马帝国的分崩离析成为时间。截止到公元3世纪，罗马帝国的统治已经危机四伏，社会矛盾日渐尖锐，为了让自己的统治苟延残喘，罗马帝国的统治者不得不饮鸩止渴，将更大的权力下放到大地主阶层，希望依靠他们继续维护自己的统治地位。
其次，大庄园制度。这实际上就是庇护关系的升格与变种，即大地主阶级开始拥有自己的行政和军事权力，并且在领地四周筑起高高的城墙，用来武装保卫自己的经济利益。这样一来，罗马帝国的土地上形成了一个又一个的城邦，中央政府的权力被进一步剥夺，实际上已经是名存实亡。由此可以看出，这一时期的罗马帝国虽然几经文明进步，但基本上又回到了古希腊的城邦文明时代，只不过此时分布在罗马帝国领土上的各个城邦，还有一个名义上的共主。
与此同时，罗马帝国的官员仍然在为一己私利而蝇营狗苟，统治阶层已经腐朽到了无以复加的地步。很快，那些仍旧依附于罗马帝国的城邦终于不堪重负，纷纷转头去依附地方势力，或者干脆自立门户，与中央政府分庭抗礼。面对这种情况，罗马帝国的中央政府也曾尝试过武装改变不利局面，可惜地方取代中央的历史潮流已经形成，他们的尝试行为犹如螳臂挡车，丝毫没有起到任何作用。接下来，以地方势力为主的封建社会制度，终于可以宣告瓜熟蒂落。
书摘插画
