白语366句会话句 pdf/txt下载_在线阅读全文

内容简介

　　整理出版少数民族语言会话读本，是对我国少数民族语言尤其是濒危语言的保护和传承，是对人类非物质文化遗产的抢救和保护，对我国少数民族文化乃至人类文化意义非凡。本书从少数民族语言角度向世界展示了我国丰富多彩的少数民族文字以及风俗习惯，每天一句，每本366句。这是每个少数民族对外宣传的“名片”，有利于我国文化及我国少数民族文化“走出去”。

作者简介

　　王锋，中央民族大学博士，中国社会科学院民族学与人类学研究所南方语言室副主任，副研究员。

目　　录

前言
凡例
白文文字方案简介
白语366句会话句
　（一）salbier(问候/Greetings/Приветствие/挨拶)
　（二）haotdvf(家庭情况/Family/Семья/家庭)
　（三）yehhex(餐饮/FoodandDrink/Поставка/飲食)
　（四）xiaoftal(学校/School/Школа/学校)
　（五）zuozsex(工作/Work/Работа/仕事)
　（六）zidjia,n?erdnad-beibe
　(时间、交通/TimeandTransportation/
　Время、Коммуникация/時間、交通)
　（七）heiljit(天气/Weather/Погода/天気)
　（八）derdieilhual

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在线试读部分章节

　　前言
　　我国白族人口有1933510人（2010年），主要聚居在云南省大理白族自治州、怒江傈僳族自治州，其余分布在云南的昆明、昭通、楚雄、玉溪、普洱、保山、丽江、迪庆、临沧等地区及贵州毕节、六盘水地区，湖南的桑植、沅陵县和四川的米易、盐边等县。
　　白族自称“白子”“白尼”，意为“白人”。此外，汉族和其他民族对不同地区的白族有“民家”“那马”“勒墨”等称呼。1956年，根据本民族人民的意愿，正式定名为白族。
　　白语属汉藏语系藏缅语族，语支未定。有人认为白语属彝语支；有人则主张白语单独构成一个白语支。白语的词汇、语音、语法受到汉语很大的影响，许多古汉语借词甚至进入了白语的核心词汇。历史上白族一直以汉文为官方文字，但唐宋时期，白族民间仿照汉字创制了一种民族文字，史称“白文”“僰文”，并一直沿用至今。由于这种民族文字未被统一规范，因而没有发展成为全民族通用的文字。
　　白族源出氐羌，是我国西南地区的一个古老民族。汉文史籍记载的“昆明”（秦汉）、“僰”（两晋）、“河蛮”“白蛮”（隋唐）、“白人”（宋元）、“民家”（明清）等，都与今天的白族有族源关系。唐宋时期，白族作为一个民族共同体基本形成，并以洱海为中心，建立了“南诏”（738～902）和“大理国”（937～1253）两个地方民族政权，统一了云南全境，为统一多民族国家的发展作出贡献。1253年，忽必烈灭大理国，此后大理地区一直处于中央王朝的直接统治。新中国成立以后，白族人民的生产生活得到了极大地改善和发展。
　　白族地区山川秀丽，文化发达，早有“文献名邦”之誉。白族人性格开朗，文化包容，有着杰出的文化创造力。白族既有丰富的神话传说，也有自己的创世史诗，如《创世纪》；既有多姿多彩的民间歌谣，也有长篇的叙事诗体“本子曲”和“大本曲”；既有“霸王鞭”“八角鼓”等歌舞艺术，也有本民族的戏剧形式“吹吹腔”和“白剧”。除了历史悠久的民间文学外，文学创作也取得了很高成就，早在唐代，白族诗人的诗作就已载入《全唐诗》。白族的雕刻、绘画艺术也很有名。剑川木雕、石钟山石窟为白族雕刻艺术之代表，而《南诏图传》（唐）和《大理国张胜温画卷》（宋）则是白族绘画艺术之精品。白族地区的名胜古迹俯拾皆是，各级文物保护单位数量高居全国30个民族自治州之冠。1982年，大理成为全国首批24个历史文化名城之一。
　　自古以来，白族多居平坝，主要种植水稻、小麦等农作物，手工业、商业较为发达。每逢农闲，白族男子有外出做工之传统，主要从事建筑业、商业等。
　　白族服饰崇尚白色。男女穿白布上衣，包白布头巾，着蓝布长裤。男子外罩开胸领褂；妇女穿红布坎肩，系绣花围腰，穿花鞋，戴玉镯、耳坠。少女盘辫，包毛边头巾，侧垂雪白缨穗，有的戴缀有银泡的“鼓钉帽”。妇女婚后盘髻包头巾，有的戴帽檐高翘的“鱼尾帽”。

前言 
　　我国白族人口有1933510人（2010年），主要聚居在云南省大理白族自治州、怒江傈僳族自治州，其余分布在云南的昆明、昭通、楚雄、玉溪、普洱、保山、丽江、迪庆、临沧等地区及贵州毕节、六盘水地区，湖南的桑植、沅陵县和四川的米易、盐边等县。 
　　白族自称“白子”“白尼”，意为“白人”。此外，汉族和其他民族对不同地区的白族有“民家”“那马”“勒墨”等称呼。1956年，根据本民族人民的意愿，正式定名为白族。 
　　白语属汉藏语系藏缅语族，语支未定。有人认为白语属彝语支；有人则主张白语单独构成一个白语支。白语的词汇、语音、语法受到汉语很大的影响，许多古汉语借词甚至进入了白语的核心词汇。历史上白族一直以汉文为官方文字，但唐宋时期，白族民间仿照汉字创制了一种民族文字，史称“白文”“僰文”，并一直沿用至今。由于这种民族文字未被统一规范，因而没有发展成为全民族通用的文字。 
　　白族源出氐羌，是我国西南地区的一个古老民族。汉文史籍记载的“昆明”（秦汉）、“僰”（两晋）、“河蛮”“白蛮”（隋唐）、“白人”（宋元）、“民家”（明清）等，都与今天的白族有族源关系。唐宋时期，白族作为一个民族共同体基本形成，并以洱海为中心，建立了“南诏”（738～902）和“大理国”（937～1253）两个地方民族政权，统一了云南全境，为统一多民族国家的发展作出贡献。1253年，忽必烈灭大理国，此后大理地区一直处于中央王朝的直接统治。新中国成立以后，白族人民的生产生活得到了极大地改善和发展。 
　　白族地区山川秀丽，文化发达，早有“文献名邦”之誉。白族人性格开朗，文化包容，有着杰出的文化创造力。白族既有丰富的神话传说，也有自己的创世史诗，如《创世纪》；既有多姿多彩的民间歌谣，也有长篇的叙事诗体“本子曲”和“大本曲”；既有“霸王鞭”“八角鼓”等歌舞艺术，也有本民族的戏剧形式“吹吹腔”和“白剧”。除了历史悠久的民间文学外，文学创作也取得了很高成就，早在唐代，白族诗人的诗作就已载入《全唐诗》。白族的雕刻、绘画艺术也很有名。剑川木雕、石钟山石窟为白族雕刻艺术之代表，而《南诏图传》（唐）和《大理国张胜温画卷》（宋）则是白族绘画艺术之精品。白族地区的名胜古迹俯拾皆是，各级文物保护单位数量高居全国30个民族自治州之冠。1982年，大理成为全国首批24个历史文化名城之一。 
　　自古以来，白族多居平坝，主要种植水稻、小麦等农作物，手工业、商业较为发达。每逢农闲，白族男子有外出做工之传统，主要从事建筑业、商业等。 
　　白族服饰崇尚白色。男女穿白布上衣，包白布头巾，着蓝布长裤。男子外罩开胸领褂；妇女穿红布坎肩，系绣花围腰，穿花鞋，戴玉镯、耳坠。少女盘辫，包毛边头巾，侧垂雪白缨穗，有的戴缀有银泡的“鼓钉帽”。妇女婚后盘髻包头巾，有的戴帽檐高翘的“鱼尾帽”。 
　　白族民居颇有特色，通常用条石砌基，石灰刷墙，青瓦为顶，木头作架，门楼讲究。住房一般建成庭院组合的建筑群，有“两房一耳”“三坊一照壁”“四合五天井”“六合同春”等几种建筑形式，都建有檐角起翘、斗拱重叠、石头雕画、油漆彩绘的殿阁般的装饰性门楼，白族民居彩绘为国家级非物质文化遗产。 
　　白族宗教信仰有鲜明的“三教合一”的特点。在历史上白族曾普遍信仰佛教，大理也因此有“佛国”之称。另外，道教在白族地区也有影响。白族还有本民族的宗教信仰，即本主崇拜。本主意为“本境之主”，即一个村寨的保护神。本主崇拜受到佛教和道教的很大影响，其神祇有的源于自然崇拜，有的源于英雄崇拜，有的则来自佛教和道教。 
　　新中国成立后，在党的民族政策指引下，1956年11月22日成立了云南省大理白族自治州。1988年5月25日，成立了兰坪白族普米族自治县，并先后在云南的昆明、丽江、保山、泸水、安宁、镇雄、南华、凤庆，湖南的桑植，贵州的毕节、大方、黔西、织金等十几个市县、自治县的白族小片聚居区或与其他民族杂居区成立了35个民族乡。 
　　改革开放以来，白族地区的经济、文化发展迅速，基础设施大为改善，大理已发展成为云南西部重要的交通和商贸中心。目前，大理白族自治州又提出了建设民族文化大州、滇西中心城市的战略构想，同时，白族地区的自然环境和旅游资源也得到了很好的保护和开发。白族人民正以崭新的面貌，为建设更加和谐、美好、幸福的新生活而奋勇开拓。

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