安妥今生——信仰生活的价值观研究

所谓信仰自由，也意味着可以有多样选择，各家宗教自身则需要多多合作。例如，佛教、基督教有共同的宏誓大愿，两路分兵进咸阳，西医治不好的病还有中医，火车到不了的地方还有汽车，不能坐飞机的还可以乘邮轮。它们都只是信仰的形式。谁也不能规定世界上的人只准学一种乐器。

 

 没有宗教，依然可以有信仰生活。那么宗教究竟在哪些方面和领域不同于现实世界中其他的信仰方式？相对于物质世界的外在形式，宗教更加关注精神世界的内在形式，相对于当下人间的明在，宗教更加关注非人间的各种暗在，所谓安妥今生，其实就是要兼顾好这四在之间的关系。

 

本书梳理了具体宗教信仰的教义内涵、伦理规范、情感体验以及信仰方式，并借此思考中国人的非宗教性的信仰生活，进而探讨其中的理性力量、总体优势和可能存在的局限性。试图在国家、社会和个人三个不同层面的信仰生活之间找寻一些过渡环节，以此促进和深化中国人对非宗教性的信仰生活的研究。 精神世界的内在形式，相对于当下人间的明在，宗教更加关注非人间的各种暗在，所谓安妥今生，其实就是要兼顾好这四在之间的关系。

黄凯锋，女，研究员，博士生导师，中国价值哲学研究会常务理事。1998年毕业于中国人民大学，获哲学博士学位，同年起供职于上海社会科学院，研究专长为价值哲学。个人主要著述有《价值论视野中的美学》（2001）、《价值论及其部类研究》（2004）、《审美价值论》（2005）、《变量共生、组合创新与意识形态》（2012）、《人文情思录》（2013）等。