内容简介
陕北民歌,是在黄土高原环境中生长起来的,用文化地理学家的观点看,黄土高原是培养、塑造这种民间歌曲的决定性因素。黄土高原,作为世界上**的黄土分布区,除了汾渭、河套平原,河西走廊,宁、青川区等少量适合农作物生长的地区外,大多数是沟壑纵横、土质疏松、水土流失严重、旱灾涝灾频繁的贫瘠之地。这里海拔不高,多数在2000米以下,虽有一些较平坦的黄土塬,但沟深壑多,雨量偏少,春秋季节风多,沙化严重。凡此,都造成了这一地貌独特的自然人文景观。
陕北民歌既是陕北文化地理的反映,也是陕北社会历史的反映。同时,陕北民歌又与陕北农业生产、民俗风情及方言土语等方面都有着千丝万缕的联系。难怪有人会说,走进陕北就走进了陕北民歌,走进陕北民歌也就走进了陕北。如果说,陕北是地理、行政意义上的陕北,那么陕北民歌就是历史、文化意义上的陕北。 如果把陕北比作一条生命,陕北民歌就是流淌在一生命躯体里的鲜活的血液。
陕北民歌既是陕北文化地理的反映,也是陕北社会历史的反映。同时,陕北民歌又与陕北农业生产、民俗风情及方言土语等方面都有着千丝万缕的联系。难怪有人会说,走进陕北就走进了陕北民歌,走进陕北民歌也就走进了陕北。如果说,陕北是地理、行政意义上的陕北,那么陕北民歌就是历史、文化意义上的陕北。 如果把陕北比作一条生命,陕北民歌就是流淌在一生命躯体里的鲜活的血液。