豆蔻香茶长生诀(食养在民国,茶果话长生。)

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  • 版 次:1
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  • 印刷时间:2011年10月01日
  • 开 本:12k
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787538294286
作者:舒新城等出版社:辽宁教育出版社出版时间:2011年10月 
编辑推荐

  厨房烹煮如何破坏营养?怎样在应酬场所全身而退?食品广告多么荒谬?这些看似属于当代人的问题,原来早在民国时期人们就已经反复讨论。与推崇功利主义的当代人不同,民国时期的医家、学者对于食疗养生,态度更中肯,研究更细致,眼界更宽广,其中争鸣者有之、鼓吹者有之、批判者亦有之,然而无不以民为本,博济为怀,体现了高度的责任心和社会使命感。时下正值热炒养生之际,读一读前人的养生文章,应会有另一番发现和启示。

 
内容简介

   与当代人一样,民国人同样深谙食养之重要性,他们总能在最寻常的食物中,发现学问、找到掌故,信手拈来,皆可滋身养命、裨益无穷。而在那个提倡科学、尊重传统的年代,人们对于食疗养生的态度和眼光,更为当代人所不及。《豆蔻香茶长生诀》一书集中了若干篇民国时期论述食疗养生的小文章,分为食材、杂论、食疗通讯等几大部分对读者呈现。其中既有中医精华,也有西医理论,偶尔还会鼓吹一番社会和人生。充分体现了民国时期的食养特色。尤其值得一提的是最后的食疗通讯部分,来信者的急切和不安,回信者的关怀与安慰,全都淋漓于纸上,呼之欲出,其情其景,使人敬服。

作者简介
  舒新城(1893-1960)
  原名玉山,学名维周,字心怡,号畅吾庐,曾用名舒建勋,湖南溆浦人,现代著名出版家、教育家。1917年毕业于湖南高等师范学校,曾创办《湖南教育月刊》。20世纪二三十年代,先后出版《现代心理学之趋势》《近代中国留学史》《教育通论》《人生哲学》等书。1923年任南京东南大学附中研究股主任,推行道尔顿制,并赴上海、武昌、长沙等地讲演。1928年,应中华书局总经理陆费逵之聘,任《辞海》主编。另著有《蜀游心影》《漫游日记》《故乡》等散文集。
  施纪云(1884-?)
  四川重庆涪陵人,清光绪九年进士,历任湖北武昌府知府、湖北德安府知府、湖北施鹤道、湖北按察使等职,任职时推行办学,曾主持编修《涪陵县续修涪州志》。
  黄素封(1904-1960)
目  录
第一章 香果养生经
 荷花与西瓜
 豆蔻小志
 闲话人参
 香蕉与人生
 羊奶和番茄的几种简易烹调法及其营养价值
 菜蔬疗病之力
 食物与野菜
第二章 食补秘术
 食疗三种
 食养三题
 从大豆成分论混合饭的营养价值
 盐的医疗作用
 谈谈老糕馒头和甜酒酿的制法
在线试读部分章节
  中国的富贵人家,园子有荷池。等到傍晚时分,日落之后,人们坐在开满荷花的荷池旁边,将茶叶包在绸里面,放在荷花中。荷花是早开夜合的,经过了几次开合、花瓣谢去之后,取出茶包,拿来泡茶,就有一种荷花的味道,清香而可口。
   ——乐乐天《荷花与西瓜》
  
  社会上的普通人家,收入大半都用在了饮食之上。所以我们讨论食物时,要连带讨论经济,不能算是画蛇添足的无聊勾当。而对于这个问题,世界上已有很多人做出过审慎的回答了。例如,上面提到的雷诺兹先生就用“吃香蕉”三个字做了答案。
   ——黄素封 韦来珏《香蕉与人生》
  
  “川贝鸡”的形态与普通鸡无异,不过它的身体比普通的鸡大,而且能够如鹰、燕般飞行,不如普通鸡那样的呆笨。它的功用兼有了川贝和鸡两种特长,能袪痰、清热、补虚、益中,并且因它有鲜美的滋味,所以还兼有醒健脾胃的作用,真是食用与药用两相宜的圣品!
   ——伯辰《食疗三种》
  
  由于牙祭习俗,往往附带发生食无定时的现象。在打牙祭时,因为所弄的菜特别多,免不了要延迟开饭时间。而在平时,则往往提早。同时,主管伙食的人,为求牙祭打得好,博个好声誉,就要想法省米。提早开饭是省米的有效办法,早些开饭,大家都还饱,当然可以少吃,自然省米。
   ——张增杰《四川膳食习俗与学生健康》
  
  六时宴客,我准时六时到,而七时半客人到齐已是很难得了,则我与主人已白费了一个半小时以上。在这一个半小时里面,必不能做无言的菩萨,必须谈天。客人陆续地来,招呼要陆续地打,八时能开席,已是好事。几十样菜一道接一道慢慢地吃完,十时能散席已是大吉。
   ——舒新城《应酬与健康》
书摘插画
插图

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