内容简介
自拙作《中国格调》在读书界引起了不大不小的反响后，我一直在想，关于传统文化的写作阵地能否坚守？想归想，固于这样或那样的原因，想法几经动摇，我还是转向了其他领域的写作。经过几年的左冲右突后，蓦然回首，这才发现原来自己曾经痴迷的古文化阵地，早已显得热闹非凡了。我扪心自问：彦庆，你还能再次上路吗？其实，这就要看自己的能力，看自己选题的视角与方向，看自己怎样推陈出新了。
一个偶然的机会，我读到两本古代史料笔记，立刻被里面有意思的内容吸引住了。如文人行状、士夫命运、奇闻怪谈、逸闻趣事、诗酒风流等等的，有正史内容的详细拓展，又有野史内容的去芜存菁，还有撰主的道听途说，乃至一相情愿的排揎演义……总之不管何样内容，皆是一样的静谧优雅，令人回味无穷，远非今日附庸风雅者搔首弄姿的浮躁所为。
不妨随便举个例子，如南宋诗人陆游在《老学庵笔记》中记载了一些条目：如“秦桧十客”，杜鹃谓“谢豹”，妓女称“录事”，什么“新蝉第一声”，张继的“夜半钟声”考，李后主的诗谶，等等。
一个偶然的机会，我读到两本古代史料笔记，立刻被里面有意思的内容吸引住了。如文人行状、士夫命运、奇闻怪谈、逸闻趣事、诗酒风流等等的，有正史内容的详细拓展，又有野史内容的去芜存菁，还有撰主的道听途说，乃至一相情愿的排揎演义……总之不管何样内容，皆是一样的静谧优雅，令人回味无穷，远非今日附庸风雅者搔首弄姿的浮躁所为。
不妨随便举个例子，如南宋诗人陆游在《老学庵笔记》中记载了一些条目：如“秦桧十客”，杜鹃谓“谢豹”，妓女称“录事”，什么“新蝉第一声”，张继的“夜半钟声”考，李后主的诗谶，等等。