亡天下：南明痛史

梅毅以赫连勃勃大王为笔名写作“中国历史大散文”，是从2004年开始的。短短三年之间，其作品竟已有近十部之多，而且不仅受到网民的热烈欢迎，还得到作家李国文、雷达、高洪波、蒋子龙、梁晓声、肖复兴等人的称赞，说明其质量也是很不错的。高洪波说：“梅毅的写作立场非常严肃，他的写作语言风格又特别具有现代感、新鲜感、趣味感。梅毅的历史写作文体大气磅礴，可以说是小说家杂文家相糅合的一种特殊文体。”诗人叶延滨说：“梅毅确实有见识，他的历史观察力非常奇特，而他的写作又笔墨淋漓，文学性十足，故事性十足，趣味性十足。”
这次上海人民出版社出版的是他的新作《亡天下——南明痛史》。一般读者虽然知道明崇祯帝死后的南明小朝廷和史可法、瞿式耜、李定国、郑成功等人物，却不熟悉这一时期的历史细节，因而一定会勾起阅读的欲望。书中涉及对李自成、张献忠等人的评价，与主流观点有所不同，再一次表现了其“另类历史”的特点。
　　一般读者虽然知道明崇祯帝死后的南明小朝廷和史可法、瞿式耜、李定国、郑成功等人物，却不熟悉这一时期的历史细节，作者以“中国历史大散文”的文体，介绍了这段历史，一定会勾起读者阅读的欲望。书中涉及对李自成、张献忠等人的评价，与主流观点有所不同，表现出“另类历史”的特点。
　　半明半灭的大明朝－崇祯帝的自杀和凤子龙孙的下场，欲向江南争半壁－弘光君臣的梦呓，隆武帝与鲁监国两朝为政，彩云之南的诱惑－“大西军”进军云贵，永历朝廷活“曹操”－跋扈骄横的孙可望，“国姓爷”的私心－海上称雄郑成功，弓弦一绞送君王－永历政权的终结。 

死亡，对于每个人来讲，都是无法逃遁的。大无畏的牺牲和求死渴望，成为永恒都光荣的涅槃。而眷恋贪生的依顺，成为变节者和贰臣的邪恶劫火。
　　可以想象，所有的南明殉国者，他们临终的思想状态皆是一种高尚的怜悯。在死亡面前，他们感受着幸存同胞、敌人、变节者的悲苦，俯视着芸芸众生的蝇营狗苟。那是一种怎样超越人类二元性的心如止水的状态啊。
　　所有的苦难和折磨，所有呼啸而至的白刃和炮石，在这种超脱凡欲的伟大精神面前，变得那样苍白无力。
　　精神的伟大，超越了苟活生存的微渺智力。
　　所以，明末清初那些反抗民族奴役的烈士，会永远成为我们中华民族不朽的荣光。正因他们的存在，中华国家短暂的四分五裂，因停滞而产生的遍体鳞伤，甚至政权一时间的分崩离析，都能在强大的民族精神力量下得以愈合创伤。
　　一个朝代土崩瓦解了，一代又一代凤子龙孙被抛入了历史的深渊，但鲜活沸腾的灵魂，却从帝国死亡的躯体上腾然而起，引导我们进入更加光明的涅槃的另一端！

梅毅，男，天津人。现居深圳。中国作家协会会员。研究生毕业后，从事金融工作十余载，致力于西方资本市场研究工作。曾著有《生命的伤口》、《赫尔辛基的逃亡》等多部中篇小说，并有“伪青春三步曲”--《南方的日光机场》、《失重岁月》、《城市碎片》等三部长篇小说出版（中

前言： 让历史照亮未来 公元1664年，当时已是清朝康熙三年。 　　杭州。刑场。忽然有五个身穿明朝服装、头梳明朝发式的人出现于众人面前。为首的，乃南明大臣张煌言。临刑前，他写下这样一首诗： 不堪百折播孤臣，一望苍茫九死身；独挽龙髯空问鼎，姑留螳臂 强当轮。

2007年4月中旬，在古人所谓“烟花三月下扬州”的时候，我从北京沿高速走陆路，到达扬州。 　　出于对伟大民族英雄的景仰，加之写南明史寻找历史现场感，我没有去游览闻名遐迩的瘦西湖，而是直接去了位于扬州广储门外街的“史可法纪念馆”。　 　　不出我的想象，史可法纪念