宗教价值与公共领域：公共宗教的中西文化对话（基督宗教与公共价值丛书1）

对“宗教价值”与“公共价值”的关系问题，中西文化之间开始有了意义深远的对话。在中国当代社会及其思想文化发展中，一个重要的思考就是如何在“公共空间”尊重“宗教价值”，以对话、理解、和谐的方式共构“公共价值”。为此，中国学术界近年来展开了对“公共价值”和“公共宗教”的研讨，尤其是在对基督宗教相关领域的探索上有着侧重，并展开了广泛的国际对话与合作。这本书收集了17篇高质量学术论文，突出表现了中西方学者在不同文化背景下对此问题的不同看法。

江丕盛，香港浸会大学宗教及哲学系系主任及教授，中华基督宗教研究中心主任。

一 理论进路
公共宗教、宗教价值和公共论坛——东西方的对话
一 宗教于社会的临在
有关宗教的出现、临在和怎样的可见性，是一个普遍的问题。
在像德国那样的国家，教会的存在仍然是很明显的，根据其不同传统，教会的存在是政治性的，这不单是指某种“政教关系”仍然存在，也是指教会与“大众”、“公共空间”和社会的关系。所以要讨论的课题包括：“政教关系”、“教会与公共空闻”和“教会与社会”，每一个课题又带出不同问题，现在最关键的问题是“教会与公共空间”，多于政教关系。国家、政府和法例都很视乎公共的讨论。
“教会的公共可见性”和“宗教在多大程度上是私人或个人的实践”：这是两个不同的问题，虽然两者也有关联。有些传统（如新教传统）在这个问题上最少有两种不同答案：一种倾向私人甚或个人化的宗教实践，而另一种则强调宗教的不同实践是属于一个教会群体，也与大体的政治和社会群体相关。①我想新教某种程度上（和天主教）的典型做法是不会把宗教私人化的，因为敬拜本来就不是私人的，而任何宗教实践（最少原则上）都要与这“公共”的敬拜相关。路德宗传统是一个主要的基督教传统，⑦它的核心也包括公共敬拜的实践，且强调聚集一起来聆听上帝话语的是一个“会众”，而不是个体组成的乌合之众。
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