中国古代文体分类研究（社科博士文库）

本书是“中国社会科学博士论文文库”之一，全书共分5个章节，采用了“史”和“论”整合的研究方法，联系历史文化语境，对中国古代文体分类问题从宏观和微观两方面做了较系统的研究，具体内容包括文体分类的基本理论、中国古代文体分类的方式、《文心雕龙》的文体分类与文学观、《昭明文选》的文体分类与文学观等。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。  

文体分类，就是探讨文学(文章)类型的划分以建立系统和秩序。文体类型划分的差异，根本原因在于人们对文学性质认识不同。文体分类是文学研究中最基本的问题，也是文学理论非常重要的组成部分。
迄今为止，研究中国古代文体的成果较丰，但深入系统地研究中国古代文体分类问题的却很少。本书采用了“史”和“论”整合的研究方法，联系历史文化语境，对中国古代文体分类问题从宏观和微观两方面做了较系统的研究：一是力求勾勒出中国古代文体分类的历史轮廓和发展轨迹；二是通过对部分代表性论著的个案研究，挖掘出中国古代文体分类的基本思想和方法，从而对其中的文学观念做出历史的阐释，以揭示中国古代文体分类演进中人们的审美心理和精神状态，强调说明中国古代的文学观念和现代的文学观念的重大差异。
本书主要由三大部分组成。第一，中国古代文体分类研究的基本理论；第二，中国古代文体分类理论的整体观照；第三，中国古代文体分类代表著作的研究。

马建智，生于1962年，甘肃省庆阳市人，2005年获四川大学文艺学专业博士学位。现任职于西南民族大学文学院，副教授，文艺学专业硕士生导师。专业兴趣领域较广泛，主要从事中国古代文论、文学和比较文学的教学和研究，参与编著论著教材已出版的有4部：《世纪断言》（副主编

论文在吸收了前人研究成果的基础上，作了较全面、系统的研究，研究有一定的深度，特别在中国古代文体的独特涵义、文体分类理论的流变、分类的方式、文体分类与文学理念等方面都作了较深入的研究，其中也有作者独到见解。论文观点正确，结构合理，逻辑严密，文字流畅。

第一章　文体分类的基本理论
研究实际问题离不开理论的指导，无“知”就谈不上“用”了，“知”和“用”是对立统一的。在考察中国古代文体分类之前，我们首先会遇到一些基本问题，如现代文体、文类的概念，西方文体学的来龙去脉，我国文体学的发展状况，西方文类学的历史，我国的文类学研究的现状。中国古代文论所称“体”、“文体”的涵义，文类划分的功用，文类划分的标准等等。这些问题与中国古代文体分类研究有着密切的关系，对此作一梳理分析，可为后面的进一步研究提供一个理论参照的平台。目前这方面的研究，从纵向上看，大体上可分为两条路径：一是文类学，一是文体学。当然这两条路径也不是“大路朝天，各走一边”，而常常是自觉不自觉地相互交错在一起，难以泾渭分明地加以区分，但是为了研究的需要，我们还是分而述之。
　　第一节　文类与文体
　 西方在文体研究中常用到两个词：“文类”和“文体”。英文的“文类”来源于法语词genre（文类）。戴望舒翻译梵第根的《比较文学论》时，译genre为“文体”，译style为“作风”。
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