阿米什人的历史

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  • 印刷时间:2015年05月20日
  • 开 本:16开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787216085403
作者:【美】史蒂文·M.诺尔特出版社:湖北人民出版社出版时间:2015年05月 
编辑推荐

  中国**部讲述“阿米什人”历史的著作。

      在科技高度发达的美国,他们以马车代步;拒绝电器、手机和网络;在福利制度完备的美国,他们不购买保险,亦不接受任何社会福利;在崇尚多元文化的美国,他们仍保持16世纪欧洲农民传统的价值观;北京大学哲学系教授 刘华杰 作序推荐,《纽约时报》、美国《图书馆杂志》评鉴。

      记录阿米什人从16世纪因新教改革开始移民美国至今的历史。全书分为十一章,分为:改革的遗产、阿米什人的诞生、移民与坚持——阿米什人在欧洲、18世纪宾州的阿米什人、分裂时期、新世纪的挑战等。(美国高盛大学教授,专攻美国历史及门诺教历史,从20世纪90年代初期开始研究阿米什人的历史和现状)。


 
内容简介

本书分三个阶段讲述了阿米什人的历史:1618世纪欧洲宗教改革时期阿米什人的诞生;1920世纪移民北美的变迁与融合;在21世纪美国,与大社会、政府的磨合与生存现状。

阿米什人是一群由欧洲移民美洲、有着坚定信仰、 自愿过着简朴生活的再洗礼派教徒及其家属,总人口数大约20万。他们不迷恋高科技、不用交流电、故意不拥有汽车。他们着装朴实,拒绝流行服装样式:男人戴传统的宽檐帽、蓄胡须,女人戴白色的头盖以作为对《圣经》的遵从。阿米什人拒绝服兵役,亦不接受社会福利和任何形式的政府帮助,并对读满八年级的子女拥有教育权。

作者简介

作者:史蒂文·M.诺尔特

  美国印第安纳州戈申学院(Goshen College)历史系教授,主讲美国历史和门诺派历史。阿米什历史研究专家。自1999年以来,他和社会学家托马斯·J.迈耶斯(Thomas J.Meyers)一起研究印第安纳州旧制度阿米什人的历史和当代生活。20世纪90年代,他和唐纳德·B.克雷比尔(Donald B.Kraybill)一起考究宾州阿米什家庭从农耕模式向非农耕模式转变时期社会及经济发展的变化轨迹。

  译者:毕其玉,武汉理工大学外国语学院副教授,多年来一直从事大学英语教学。2010年美国杜鲁门州立大学访学回国后,开始了对阿米什人的研究。

目  录
  第一章 改革的遗产
  阿米什人的历史 …………………………………………………………1
  动荡的16世纪……………………………………………………………3
  路德和新教改革 …………………………………………………………5
  苏黎世的激进分子 ………………………………………………………6
  再洗礼派运动的诞生 ……………………………………………………7
  遭受迫害 …………………………………………………………………8
  再洗礼派教徒的协议 ……………………………………………………9
  北部的麻烦………………………………………………………………10
  多德雷赫特声明…………………………………………………………12
  生存策略…………………………………………………………………16
  第二章 阿米什人的诞生(1693—1711)
  离奇时代…………………………………………………………………21
  雅各布·阿曼……………………………………………………………24
媒体评论

  ◆ 推荐:

  我们看重阿米什这个案例,并非我们多么欣赏阿米什的传奇故事或者宗教,而是因为他们珍视自己的传统、与流行的 “现代性” 保持距离。

  ——北京大学哲学系教授 刘华杰

  关于近代阿米什人的通史,这是唯一的一部著作。如果要了解阿米什人,只有阅读本书。

  ——美国《图书馆杂志》Library Journal

  阿米什人具有真正的原教旨主义品质——抛弃嫉恨、与世无争。他们因其不同的生活方式,总能吸引大众的注意。作者极富权威地讲述了阿米什人,描述了他们的生活,探究了隐藏在他们习俗背后的文化根源。

  ——《纽约时报》The New York Times

在线试读部分章节
  第十章 新世纪的挑战(1900—1945)

  “如果再过一个世纪, 谁又能断言会诞生什么呢?”
  ——1900年, 密苏里州的一位阿米什人
  ◎在现代美国社会里找到一席之地
  1908年,在俄亥俄州社会改革的倡导者科拉·戈特沙尔克·韦尔蒂 (Cora GottschalkWelty)的小说里, 阿米什人是主要的角色。如果大社会长久以来忽视阿米什人或者认为他们不重要,那么20世纪的曙光为处理好整个社会的现代进程与阿米什人希望远离现代性的关系
  带来了新的前景。维尔蒂的书指出了这多种可能性和有关的问题, 因为这篇小说是引起大众关注阿米什人的第一批小说之一。 表面上看,书的情节很单纯。小说 《玛格丽特的化装舞会》 (The Masquerading of Margaret)的主角是一位纽约来的年轻妇女, 她来到阿米什农庄生活,穿阿米什人的服装; 事态的发展隐藏了她的真实身份, 把她和小说男主人公之间的罗曼蒂克情节复杂化了。1但是很显然, 小说不仅仅是一部浪漫喜剧。 作者科拉·韦尔蒂是一位政治改良主义者, 致力于挽救社会, 恢复失去的美德, 以期打造祖国更加光辉灿烂的未来。 2 《玛格丽特的化妆舞会》 使用阿米什人作为榜样来谴责赌博、 政治腐败和无耻的垄断。 读者也了解到韦尔蒂主张发展公共福利和增加新闻调查、记者自由的观点。在韦尔蒂的讲述里, 对为了追求个人所得而妥协的美国人来说, 阿米什人变成了他们
  强有力的榜样——虽然可以确定的是她对她所赞扬的阿米什人怎么样以及为什么保持这样的价值观并不清楚。 作为一个政治改良派, 她赞同通过政府干预和文化管理来整体打造社会, 她努力的结果给像阿米什这样的宗教少数派提供了极小的发展空间。虽没有刻意地计划, 韦尔蒂的小说让人想到了这样的主题: 在接下来的一个世纪里人们会特别地看重阿米什人——透过其他的事物,该书描述了一般美国民众对阿米什人着迷的现象。 大约在同一时间,罗曼史作家海伦·赖曼施赖德·马丁 (Helen Reimensnyder Martin)出版了一本阿米什主题的小说; 1915年的时候, 宾州兰开斯特县一个烟草店主在出售印有阿米什图片的明信片。 3大规模的旅游业虽还有几十年才到来,但阿米什人对现代进程的抵制已经吸引了那些觉得宁静、 简朴的生活已经离他们远去而又殷切渴望这种生活的美国人。

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