达达和超现实主义

“作为汇入西方现代主义艺术的两支流派，它们……所做出的姿态和给出的答案，也是艺术史上可以启迪我们的好案例。” 

达达和超现实主义被广泛认为是20世纪最神秘莫测又最富影响力的艺术运动。与其相连的艺术和诗歌——如安德烈·布勒东、马塞尔·杜尚、马克斯·恩斯特、约翰·哈特菲尔德、胡安·米罗和萨尔瓦多·达利等主要人物的作品——包含了令人难以忘怀(痛苦吓人)的激情和无政府主义的幽默和挑逗。达达被认为是叛逆和玩世不恭的，超现实主义在精神上是反资产阶级的，但是它更沉迷于稀奇古怪的事物。这两场运动都因其关注性欲、身份、恋物癖和惊悚而出名。
本书对与当代艺术关系最为密切的20世纪的两大运动做了精彩介绍，令人耳目一新。

霍普金斯，格拉斯哥大学艺术史和艺术理论教授。曾著有畅销书《现代艺术之后：1945—2000年》(2000年)。其他理论专著还有《马塞尔·杜尚和马克斯·恩斯特：分享新娘》(1988年)及《达达的男孩子们：杜尚之后的男性气质》(2008年)。

前言
达达和超现实主义：历史回顾
“宁要生活”：推销达达和超现实主义
艺术和反艺术
“我是谁？”：心灵、精神、身体
政治
回顾达达和超现实主义
达达：主要中心——主要人物及事件
超现实主义主要事件
超现实主义相关重要人物
索引
英文原文

“本书对与当代艺术关系最为密切的20世纪的两大运动做了精彩介绍，令人耳目一新。” 　　　　　　　　　　　　　　　　　　——埃塞克斯大学艺术史教授　Dawn Ades

达达和超现实主义：历史回顾
　　20世纪初社会混乱多变。第一次世界大战和俄国革命深刻地改变了人们对世界的理解。弗洛伊德和爱因斯坦的发现以及机器时代的技术革新极大地转变了人类意识。在文化方面，乔伊斯的小说和T.S.艾略特的诗歌——前者的《尤利西斯》和后者的《荒原》都发表于l922年——别具一格地显露出新的“现代主义”的感受和认知模式，其特征是引人注目的非连续的感觉。因此，理论家马歇尔·伯曼看到，人们在享受欢欣愉悦的同时也感到灾难迫在眉睫，这是对当时破碎的生活状况的反映。伯曼把这种感觉定义为现代主义情感。
　　20世纪初期的艺术运动有力地反映了这一新的思维倾向。有些运动，比如在1910年至l913年间达到巅峰的立体主义和未来主义，在技术层面上大胆创新。它们在传统绘画平静的表面下探索意识自身的结构。然而，尤其因为达达和超现实主义相当重视心理研究，我们应该可以从这两次运动中发现对现代心灵最有力的探索。达达认为自己部分地重演了第一次世界大战引发的心灵动荡，而超现实主义所颂扬的非理性主义可以被看作是对打着文明的幌子发挥作用的各种力量的全盘接受。本章将概述这两场运动相互重叠的历史，不过首先要解决的是：是什么态度把它们和20世纪早期的其他艺术运动联系在一起的呢？
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