文献·文献学·文献学家

《文献·文献学·文献学家》第一部分主要探讨文献学理论，回顾20世纪文献学的发展历程，对历史文献学理论中的若干问题略抒己见。第二部分重点总结张舜徽先生的罔学成就和贡献，并探讨其治学观和治学方法。第三部分是对《三国志》等典籍的文献学研究，对史学理论和出土文献考证也有所涉及。第四部分收录了若干种古籍校点、注详的前言，对所整理占籍的内容和价值有较深入的论述。

周国林，1953年生，湖北枝江人，历史学博士，现为华中师范大学历史文献学研究所教授、博士生导师，中围历史文献研究会名誉会长。已出版《战国迄唐田租制度研究》、《神仙传全译》、《大唐西域记注译》等著述多部，在《历史研究》、《中国史研究动态》、《中华文史论丛》、《

　　历史文献学理论研究中的几个问题
历史文献学是一门既古老又年轻的学科。自古以来，历代官府、士人都十分重视历史文献的编纂、整理和研究，积累了丰厚的文化遗产。几千年中文献典籍种类之繁多，数量之巨大，堪称世界之最。然而，将整理与研究历史文献的这门学问作为一门学科来建设，却很短暂，是20世纪70年代末、80年代初才开始的。对于中国的历史学界来说，这是一件大事。对其意义所在，人们似乎未深入考察。但随着时间的推移，其重要性将愈加为人们所充分认识。
历史文献学地位的确立，是整个历史学学科体系逐步完善的标志之一。从事史学研究，得从文献整理工作入手，这是毋庸置疑的。拿版本来讲，各种版本之问的差异，有时往往影响到重大的史实，不可不讲究、不重视。就具体的文献记载而言，不确切的要考辨，漏载的要补充，错误的更要纠正。早在几千年前，针对周人伐商“恭行天罚”的传闻与记载，子贡曾说：“纣之不善，不如是之甚矣，是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”①孟子也对武王伐纣时“血流漂杵”的记载表示怀疑：“仁人无敌于天下，以至仁伐不仁，而何血之流杵也?”因此，他的态度是：“尽信《书》则不如无《书》，吾于《武成》，取二三策而已矣。”
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