互联网黑洞——史无前例的互联网忧虑

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• 印刷时间：2014年04月01日
• 开 本：12k
• 纸 张：胶版纸
• 包 装：简装
• 是否套装：否
• 国际标准书号ISBN：9787121226311

作者:仲昭川出版社:电子工业出版社出版时间:2014年04月 

编辑推荐

中国互联网元老仲昭川倾心打造的关于互联网学的著作。畅销书《中国好人》《玻璃屋顶》作者刀尔登作序推荐。全书从哲学高度，以互联网经济、互联网社会、互联网逻辑、互联网价值、互联网营销及互联网趋势等方面为视角，试图戳戳关于互联网思维的各种泡泡。

 

内容简介

万物之灵，存乎一心；互联网时代，上兵伐谋。
纵横古今商业奥秘，无非兴趣与利益、诱惑与满足、成本与利润、价格与价值。
本书着眼于大互联网时代，旨在通过对时下互联网圈子的冷静分析、传奇披露、实战揭秘，进而传授互联网哲学，阐述互联网现状，揭示互联网价值，尝试为互联网的未来探寻狭窄的通道。

作者简介

仲昭川，中国互联网学创始人，国务院信息办原特别合作专家。
1986年毕业于北京大学信息管理系情报检索专业；法国巴黎高等商业管理学院MBA。
1994年推出《Internet改变世界》《怎么使用因特网》等大型系列专题片和教学片，在全国电视台轮播，为互联网进入中国做出卓越贡献，特别受到时任总书记*同志的赞许和支持。
1998年参与当当网创业。
中国联合网盟总裁。
2009年加入新加坡淡马锡集团，负责中国区商务搜索网站经营，任总经理。
2013年，正式注册中华讲师网，专心传道、授业、解惑。
<span style="color:#333333;font-family:宋体;line-height:22px;">仲昭川，中国互联网学创始人，国务院信息办原特别合作专家。<br /> 1986年毕业于北京大学信息管理系情报检索专业；法国巴黎高等商业管理学院MBA。<br /> 1994年推出《Internet改变世界》《怎么使用因特网》等大型系列专题片和教学片，在全国电视台轮播，为互联网进入中国做出卓越贡献，特别受到时任总书记*同志的赞许和支持。<br /> 1998年参与当当网创业。<br /> 中国联合网盟总裁。<br /> 2009年加入新加坡淡马锡集团，负责中国区商务搜索网站经营，任总经理。<br /> 2013年，正式注册中华讲师网，专心传道、授业、解惑。<br /> <div> <br /> </div> </span><span style="color:#333333;font-family:宋体;line-height:22px;"></span>

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目　　录

第一章 互联网经济

人类商业的变迁 /2
鲜为人知的互联网传奇 /7
网络经济等式 /15
互联网业态 /23
互联网生态 /31
马云帝国和李彦宏时代 /39
互联网与IT /47
关系与技术 /53
人文与科技 /60
传统企业的互联网战略 /65
现代企业的特征 /75
小米手机的绝技与绝密 /81<span style="color:#333333;font-family:宋体;line-height:22px;">第一章 互联网经济</span><span style="color:#333333;font-family:宋体;line-height:22px;"><br /> <br /> 人类商业的变迁 /2<br /> 鲜为人知的互联网传奇 /7<br /> 网络经济等式 /15<br /> 互联网业态 /23<br /> 互联网生态 /31<br /> 马云帝国和李彦宏时代 /39<br /> 互联网与IT /47<br /> 关系与技术 /53<br /> 人文与科技 /60<br /> 传统企业的互联网战略 /65<br /> 现代企业的特征 /75<br /> 小米手机的绝技与绝密 /81<br /> <br /> 第二章 互联网社会<br /> <br /> 世界大同 /92<br /> 网民与国民 /98<br /> 网络时代的社会格局 /104<br /> 企业的轮回 /110<br /> 网络化的社会效应 /116<br /> 国家的回归 /121<br /> 互联网国家 /129<br /> 互联网革命 /135<br /> “微信之父”张小龙的启示 /141<br /> 只有互联网才能救中国 /148<br /> <br /> 第三章 互联网逻辑<br /> <br /> 互联网哲学 /158<br /> 互联网的量子学说 /164<br /> 网络四维论 /170<br /> 搜索决定论 /176<br /> 互联网中的国学 /182<br /> 网络舆论中的太极学 /187<br /> 网络力学 /194<br /> 互联网的六大悖论 /200<br /> 品牌衰落与口碑兴盛 /207<br /> 大互联网的逻辑 /213<br /> <br /> 第四章 互联网价值<br /> <br /> 超越与颠覆 /222<br /> 网络的制高点 /228<br /> 互联网价值导向 /234<br /> 消费者的终极价值 /240<br /> 互联网的核心价值 /246<br /> 印度的软件奇迹 /253<br /> 人肉搜索与百科全书 /259<br /> 财富三要素 /264<br /> 互联网金融 /270<br /> 网络化的实质 /277<br /> <br /> 第五章 互联网营销<br /> <br /> 营销的终极目标：关系 /284<br /> 传统营销中的无效成本 /290<br /> 新媒体的诡异 /296<br /> 终极营销三步曲 /302<br /> 搜索引擎营销 /309<br /> 关键词营销 /315<br /> 网络整合营销 /321<br /> 口碑营销 /327<br /> 互动营销 /334<br /> 内容营销 /340<br /> 全网营销 /344<br /> 公信力营销 /349<br /> <br /> 第六章 互联网趋势<br /> <br /> 移动互联网有没有人性 /356<br /> 物联网谜局 /362<br /> 数据云：终极杀手 /368<br /> 数据战争与数据废墟 /373<br /> 创新，“新”在哪里 /378<br /> 新人类与终极互联网 /384<br /> 说英雄，谁是英雄 /390<br /> 什么人在拥抱互联网 /396<br /> 技术进步与公权力 /401<br /> 互联网的春天何时到来 /406<br /> <br /> <br /> </span> <div style="margin:0px;padding:0px;color:#333333;font-family:宋体;"> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> </div>

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前　　言

推荐序

自 序

二十年磨一剑，不免锋利，却不想伤着谁。
昨晚向夫人发誓：2014，人艰不拆。

然而，尽管互联网在中国已有二十多年发展，人们依旧沉浸在娱乐和谎言之中，不愿自拔。
以网络营销为例，完全变成一个灰色行业，几乎所有数据都可作假。大家心照不宣玩弄“数字戏法”。<p> <span style="font-size:15pt;font-family:方正行楷_GBK;color:black;">推荐序<span></span></span> </p> <p> <span style="font-size:15pt;font-family:方正行楷_GBK;color:black;"></span> </p> <p style="text-indent:21pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;line-height:150%;">1996</span><span style="font-size:12pt;font-family:宋体;line-height:150%;">年，我的家中第一次响起所谓“握手声”，来自老式调制解调器的、既刺耳又令人激动的吱啦声，我想象中的炮烙声，差不多就是这样了。是啊，我上网了……然后呢？在<span>56K</span>的带宽中，打开一个页面，比开保险箱还艰难，打开一幅图片，比手绘一张还慢一些。一开始，我没什么地方可去，中文网如同刚划出的一片荒地，只有零散的砖瓦和半成的棚屋，连下盘棋，也要去服务器设在美国的一个网站，一半时<span>间用来等候，一半时间用在断线后重新登录。比尔·盖茨的</span>某句名言那时已经流行<span>—</span>—不知别人的感觉如何，我倒觉得自己才像一只过屠门而大嚼的狗，被刺激出的胃口没法满足，口水滴落在键盘上。在那个时候，谁要是告诉我说，互联网会改变人类的组织方式，我是说什么也不信的。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:21pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;line-height:150%;">现在我相信吗？这个话题先放在一旁。现在我要介绍一下本书的作者。仲昭川与我是三十年的老朋友了，在大学里，我高卧在四楼，他盘踞在三楼。我们都喜欢他，因为他是个热情洋溢的人，拥有敏捷的智力，常有出人意料的想法，而我们有幸成为他分享妙语的第一批对象，在我的印象中，他经常在莫名其妙的时刻<span>—</span>—比如半夜<span>—</span>—冲上楼来，讲一个笑话，或做一个演讲。他是很受欢迎的；如果我非得被什么人吵醒的话，我愿意那人是仲昭川。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:21pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;line-height:150%;">他创业的热情，便是在激荡的八十年代后期，也显得很突出。在随后暗淡的九十年代中，我与仲昭川的联系是时断时续的，我读过他的一部小说，听到过一些传闻，再一转瞬，他已经是互联网的行内人了。什么？互联网？转念一想，他最后着落在什么行业上，我都不应该吃惊，他本就是个出人意料的人。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:21pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;line-height:150%;">读本书，如同耳听仲昭川的高谈阔论，他的语气，还同当年一样，是斩钉截铁的、宣告式的。隔行如山，他谈的话题，许多我不懂，只能有请读者明断。但我有自信能辨识出来的，是书中随处可见的智力活动的印迹，在明快的叙述和先知的口吻中，我看到的仿佛是摆布棋子的棋手，调用辞句的诗人，那种自信，通常可能来自两种完全不同的精神状态，我知道在他那里，出现的是好的那一种。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:21pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;line-height:150%;">在这本书中，互联网本身便是一种制度，而不仅仅是制度运行于其上的卑微载体，它不是司各脱哀叹过的充满欺诈的乱麻样网，而是代表某种应有的人际关系的实在之物。互联网不是新边疆，它建于人类旧有的活动中，建于我们古老的，一部分正在腐烂、一部分正在新生的社会之中，受制于人类活动已知的全部法则，虽然如此，它确确实实地带来了某种新的迹象。一方面，我们看到，人类以其旧有的方式，贪婪地占领、分割、改造、同化这新的领域，我们看到商人、政客、演说家、大学教授、工匠、艺术家、餐馆老板，争先恐后地涌来，我们看到新的权力，在互联网中形成，旧的权力在互联网中角力，有人把它作为瓦解旧力量的新途，有人把它作为控制人群的新工具；然而，在另一方面，我们也能看到，互联网为权力的分散，提供了崭新的机会，而且我得说，自有文明以来，这可能是曾经出现的这种机会中唯一实际的，尽管仍很微茫。尽管有控制信息的不懈努力，作为资源的信息之流布程度，毕竟是前所未有的新局，人们仍以地理及政治的方式相组织，但那不再是唯一的组织方式了，本书中有个寓言，讲到“送电话的人”，那电话的力量，是国王所无力消灭的。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:21pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;line-height:150%;">人类是如此幼稚又如此古老，认为互联网已经把某种深刻的改变带到我们面前，这是过于乐观的，因为互联网毕竟只风行了二十几年；而认为互联网仍将屈服于一切旧章，又是过于悲观的，因为互联网毕竟只风行了二十几年。要从乱麻样网中辨识出新的趋势，不被旧物的新伪装迷惑，需要对这一对象的本性的熟知和真正的洞察力。这些知识和洞见，自然是我们读者所期待于每一位作者的。自有互联网以来，有关它的著作很少不有预言的色彩，毕竟，它是如此之新，又是如此之迷人；本书亦不例外，亦有大量篇幅，讨论它的未来，而就互联网而言，有趣的是，预言的验证，往往只在数年之间，因为它发展的速度，每每超过我们的想象之车。我虽然是外行人，相信处理互联网事务是对人类智力的挑战，而对各种高明之士的各种解析深感兴趣。面对这一戈迪安绳结，我们读者既想看到耐心的条分缕析，也想看到锋锐的一刀两段。本书兼具二者之能，而以后者为重。是为序。<span></span></span> </p> <p style="text-align:right;text-indent:21pt;" align="right"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;line-height:150%;">刀尔登<span><span> </span></span></span> </p> <p style="text-align:right;text-indent:21pt;" align="right"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;line-height:150%;">2014/2/26 </span><span style="font-size:12pt;font-family:宋体;line-height:150%;">石家庄 </span><span style="font-family:汉仪南宫体简;"><span></span><span></span></span> </p> <span style="font-size:10.5pt;font-family:"Calibri","sans-serif";"><br /> </span> <p style="text-align:right;text-indent:21pt;" align="right"> <span> <table cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%"> <tbody> <tr> <td> <div> <p style="text-indent:20pt;"> <span></span> </p> </div> </td> </tr> </tbody> </table> </span><span></span> </p> <br /> <p> <b><span style="font-size:15pt;font-family:方正行楷_GBK;color:black;">自<span><span> </span></span>序<span></span></span></b> </p> <p style="text-indent:20pt;"> <span></span> </p> <p style="text-indent:21pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">二十年磨一剑，不免锋利，却不想伤着谁。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:21pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">昨晚向夫人发誓：<span>2014</span>，人艰不拆。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:21pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;"></span> </p> <p style="text-indent:21pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">然而，尽管互联网在中国已有二十多年发展，人们依旧沉浸在娱乐和谎言之中，不愿自拔。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:21pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">以网络营销为例，完全变成一个灰色行业，几乎所有数据都可作假。大家心照不宣玩弄“数字戏法”。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:21pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">我这边仔细发布、温柔互动、大方分享，一周之后点击率三千。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:21pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">他那里吃着火锅唱着歌，然后启动软件，十分钟后点击率三万。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:21pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">这只是学龄前的法术。博士后级别的法师不仅比比皆是，且早已走上讲台“布道”。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:21pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">真正的网络营销是“搜索决定一切”。不管怎么在网上折腾，消费者需要时搜不到，都白费。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:21pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">我的本科，是从<span>1982</span>年起在北大信息管理系学习科技情报“计算机检索”。恰恰这个专业，到了互联网时代叫“搜索”。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:21pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">李彦宏在北大学的也是这个专业，我是他的同门师兄。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:21pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;"></span> </p> <p style="text-indent:21pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">再说点跟生存相关的。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:21pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">我们在多年前就使用<span>Email</span>了，但那只是网上通信。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:21pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">有谁听说过<span>Ework</span>？几乎没有人。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:21pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">Ework</span><span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">指的是普通人在网上做事，赚钱养家糊口。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:21pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">这才是互联网的核心价值。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:21pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">人总是要吃饭的，要吃饭就要工作。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:21pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">很多普通人，尤其极弱势群体、部分残疾人，都需要在网上谋生。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:21pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">线上线下的区别越来越小，不是人人都能开店，但人人都可以在网上做事。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:21pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;"><span></span></span> </p> <p style="text-indent:21pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">诚然，中国互联网的春天究竟什么样，无法预测。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:21pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">只是，目前所讲的互联网已今非昔比。即便是不常使用电脑的人，也会通过款式繁多的智能终端走进互联网。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:21pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">大互联网时代，已经开启。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:21pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;"></span> </p> <p style="text-indent:21pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">今后，我的使命将一如既往，深入普及互联网。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:21pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">万事在变，互联网精神不变，互联网文明不变。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:21pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">网络社会终极形态为期不远，我们不能再落伍。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:21pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">万物生长靠太阳。互联网的阳光，须普照大地。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:21pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;"></span> </p> <p style="text-indent:21pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">天降大任于斯人，我也是斯人。<span></span></span> </p> <p style="text-align:right;text-indent:21pt;" align="right"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;"></span> </p> <p style="text-align:right;text-indent:21pt;" align="right"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">仲昭川<span><span> </span></span></span> </p> <p style="text-align:right;text-indent:21pt;" align="right"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">2014/1/20 </span><span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">于北京望京<span><span> </span></span></span> </p> <span style="font-size:12p

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媒体评论

在这本书中，互联网本身便是一种制度，而不仅仅是制度运行于其上的卑微载体，它不是司各脱哀叹过的充满欺诈的乱麻样网，而是代表某种应有的人际关系的实在之物。互联网不是新边疆，它建于人类旧有的活动中，建于我们古老的，一部分正在腐烂、一部分正在新生的社会之中，受制于人类活动已知的全部法则，虽然如此，它确确实实地带来了某种新的迹象。一方面，我们看到，人类以其旧有的方式，贪婪地占领、分割、改造、同化这新的领域，我们看到商人、政客、演说家、大学教授、工匠、艺术家、餐馆老板，争先恐后地涌来，我们看到新的权力，在互联网中形成，旧的权力在互联网中角力，有人把它作为瓦解旧力量的新途，有人把它作为控制人群的新工具；然而，在另一方面，我们也能看到，互联网为权力的分散，提供了崭新的机会，而且我得说，自有文明以来，这可能是曾经出现的这种机会中唯一实际的，尽管仍很微茫。尽管有控制信息的不懈努力，作为资源的信息之流布程度，毕竟是前所未有的新局，人们仍以地理及政治的方式相组织，但那不再是唯一的组织方式了，本书中有个寓言，讲到“送电话的人”，那电话的力量，是国王所无力消灭的。
人类是如此幼稚又如此古老，认为互联网已经把某种深刻的改变带到我们面前，这是过于乐观的，因为互联网毕竟只风行了二十几年；而认为互联网仍将屈服于一切旧章，又是过于悲观的，因为互联网毕竟只风行了二十几年。<span style="color:#333333;font-family:宋体;line-height:22px;">在这本书中，互联网本身便是一种制度，而不仅仅是制度运行于其上的卑微载体，它不是司各脱哀叹过的充满欺诈的乱麻样网，而是代表某种应有的人际关系的实在之物。互联网不是新边疆，它建于人类旧有的活动中，建于我们古老的，一部分正在腐烂、一部分正在新生的社会之中，受制于人类活动已知的全部法则，虽然如此，它确确实实地带来了某种新的迹象。一方面，我们看到，人类以其旧有的方式，贪婪地占领、分割、改造、同化这新的领域，我们看到商人、政客、演说家、大学教授、工匠、艺术家、餐馆老板，争先恐后地涌来，我们看到新的权力，在互联网中形成，旧的权力在互联网中角力，有人把它作为瓦解旧力量的新途，有人把它作为控制人群的新工具；然而，在另一方面，我们也能看到，互联网为权力的分散，提供了崭新的机会，而且我得说，自有文明以来，这可能是曾经出现的这种机会中唯一实际的，尽管仍很微茫。尽管有控制信息的不懈努力，作为资源的信息之流布程度，毕竟是前所未有的新局，人们仍以地理及政治的方式相组织，但那不再是唯一的组织方式了，本书中有个寓言，讲到“送电话的人”，那电话的力量，是国王所无力消灭的。<br /> 人类是如此幼稚又如此古老，认为互联网已经把某种深刻的改变带到我们面前，这是过于乐观的，因为互联网毕竟只风行了二十几年；而认为互联网仍将屈服于一切旧章，又是过于悲观的，因为互联网毕竟只风行了二十几年。<br /> ——刀尔登<br /> <div> <br /> </div> </span><span style="color:#333333;font-family:宋体;line-height:22px;"></span>

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在线试读部分章节

互联网的量子学说

量子学说，最早是现代物理学一个新的领域，曾经把科学家们的思维提高到一个新的境界。然而，越来越多的人开始承认：
当科学家沿着崎岖的小路，千辛万苦爬到山顶的时候，释迦牟尼已在那里等候多时。
当哆啦A梦率领小伙伴们，一路飞奔到达终点的时候，一休小哥已在那里等候多时。

当逆向思维、跳跃思维、发散思维、创新思维、风暴思维、碰撞思维等各种高级思维走上讲台的时候，互联网思维已在那里等候多时。
太玄乎。小伙伴们忍不住：这到底是为什么呀？

互联网思维与众不同，它是一种静态思维。不受任何不确定性的影响。
这种思维，不喜欢人云亦云，不喜欢道听途说，不喜欢叽叽喳喳，不喜欢与人争论。
它就待在那里。
当问题出现的时候，作为解决方案，它早已成型，并且等候多时。

量子学说是干什么的呢？
它是研究这个世界的不确定性的。
而互联网的世界，恰恰充满了各种不确定性。
用专业术语讲，有四个特点：
非线性、突变性、不连续性、不可预测性。<p style="text-align:left;text-indent:146.15pt;" align="left"> <b><span style="font-size:14pt;font-family:宋体;">互联网的量子学说</span></b><b><span style="font-size:14pt;font-family:宋体;color:blue;"></span></b> </p> <p> <span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">量子学说，最早是现代物理学一个新的领域，曾经把科学家们的思维提高到一个新的境界。然而，越来越多的人开始承认：<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">当科学家沿着崎岖的小路，千辛万苦爬到山顶的时候，释迦牟尼已在那里等候多时。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">当哆啦<span>A</span>梦率领小伙伴们，一路飞奔到达终点的时候，一休小哥已在那里等候多时。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;"></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">当逆向思维、跳跃思维、发散思维、创新思维、风暴思维、碰撞思维等各种高级思维走上讲台的时候，互联网思维已在那里等候多时。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">太玄乎。小伙伴们忍不住：这到底是为什么呀？<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;"></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">互联网思维与众不同，它是一种静态思维。不受任何不确定性的影响。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">这种思维，不喜欢人云亦云，不喜欢道听途说，不喜欢叽叽喳喳，不喜欢与人争论。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">它就待在那里。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">当问题出现的时候，作为解决方案，它早已成型，并且等候多时。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;"></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">量子学说是干什么的呢？<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">它是研究这个世界的不确定性的。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">而互联网的世界，恰恰充满了各种不确定性。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">用专业术语讲，有四个特点：<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">非线性、突变性、不连续性、不可预测性。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;"></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">先说非线性。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">当我们面对计划书里平滑上扬的曲线，会充满憧憬。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">而事实是：所有的曲线都是心电图。只是我们不愿意看到。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">人们常常发现：同样的事，后续结果却迥然不同。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">比如王微离婚后，他的土豆被优酷合并；而王石离婚，他的生意反而更火。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">通俗一点描述，就是“不是每块云彩都有雨”。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">非线性代表的，是这个世界的“无规律”。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;"></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">再说突变性。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:25.2pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">这是指一些无法用定理和常理解释的情况突然出现，却不是某种质变。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">质变大都可以预计，因为早就有了量变。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">突变性的存在，说明有太多未知因素在起作用。比如邓丽君的去世，怎么可能去世，为什么会去世？<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">通俗一点描述，就是“天有不测风云，人有旦夕祸福”。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">突变性代表的，是这个世界的“无定理”。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;"></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">接下来是不连续性。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">当我们看到年终总结和新年计划，也会踌躇满志；当有人捷足先登，我们也会如法炮制。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">按部就班、稳扎稳打都无可厚非，但作为战略决策依据，就立即会出问题。那些国企不都这样吗？<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">比如微信揭开了一个巨大需求，中国电信的“易信”马上就跟进，却一点蛋糕渣儿也没分着。他满载而归，你随后就到，却两手空空。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">通俗来描述的话，那就是“风水轮流转，却不到你家”。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">不连续性代表的，是这个世界的“无常态”。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;"></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">最后说说不可预测性。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">当年说三峡电站运行后周边电价会降低很多，结果反倒涨了很多。其实承诺者自己也不想，只是情况有变。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">通俗来描述，那就是“不是我不明白，这世界变化快”。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">不可预测性代表的，是这个世界的“无先兆”。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;"></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">看到这里，估计很多人的脑仁儿已经四分五裂，都是量子学说在故弄玄虚。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">其实，所有量子特性合起来就八个字：人生无常，世事无常。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;"></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">世间很多事，借你六个脑袋，也想不明白。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">你能想象马化腾买卖腾讯股票每次都赔钱吗？腾讯是他亲自在经营，没有任何人比他更了解内部消息。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">可马化腾偏偏就遇到这样的怪事，而且一再出现。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;"></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">马化腾的故事告诉我们：<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">不回到原点，不立足初始化的逻辑，世界对你而言，将会越来越陌生。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">你将会彻底“晕菜”，乃至于“折菜”。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;"></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">说起之间的道理，其实不难理解。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">从我们小时候缠着大人追问“十万个为什么”，到长大后被恋人抛弃时十万次追问“为什么”，我们始终在寻求一种自己能够接受的因果关系。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">但这个世界的不确定性告诉我们：没有为什么。就这样了，请接受吧。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">于是，量子学说便大行其道，世界变得更加混沌。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;"></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">只不过，在山顶等候多时的释迦牟尼告诉我们：<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">佛学的一切，都是在研究并诠释因果关系。因为在这个世界里，一切都是因果。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;"></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font-family:宋体;">于是，所有人心里又踏实下来。<span></span></span> </p> <p style="text-indent:24pt;"> <span style="font-size:12pt;font

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