内容简介
“五经”是千百年来历代读书人从事政治活动、文学创作的基础文本，是上至帝王将相、下至黎民百姓治国、修身、立德的根本依据，对中国乃至世界思想史都产生了深远影响。迄今为止，“五经”仍是中国社会的道德规范、处世法则与治国基础，是中华民族最为宝贵的文化遗产之一，对中国的社会发展起着重要的推动作用。
《线装经典-五经》
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作者:《线装经典》编委会 编写出版社:云南出版集团公司 晨光出版社出版时间:2014年09月
- 版 次：1
- 页 数：
- 字 数：
- 印刷时间：2014年09月01日
- 开 本：16开
- 纸 张：胶版纸
- 包 装：平装
- 是否套装：否
- 国际标准书号ISBN：9787541466656
- 丛书名：线装经典
目 录
诗经
关雎
葛覃
卷耳
桃天
兔置
芣莒
汉广
鹊巢
草虫
甘棠
行露
殷其雷
摽有梅
关雎
葛覃
卷耳
桃天
兔置
芣莒
汉广
鹊巢
草虫
甘棠
行露
殷其雷
摽有梅
在线试读部分章节
【译文】
周公这样说：“我要在卫国颁布一项重要命令。你那尊敬的先父文王，在西方创建了我们的国家。他反复告诫诸侯国君和官员们说：‘只有祭祀时才可以饮酒。’上天降下旨意，劝勉我们的臣民，只在大祭时才能饮酒。上天降下惩罚，因为我们的臣民犯上作乱，丧失了道德，这都是因为酗酒造成的。那些大大小小的诸侯国的灭亡，也没有哪个不是由饮酒过度造成的。
“文王告诫大小官员的子孙们说：不要经常饮酒。并告诫在诸侯国任职的子孙：只有祭祀时才可以饮酒，要用道德来约束自己，不要喝醉了。文王还告诫我们的臣民，要教导子孙爱惜粮食，使他们的心地变善良。要好好听取祖先留下的这些训诫，发扬大大小小的美德。
“子民们，你们要一心留在故土，用你们自己的手脚，专心致志地种好庄稼，勤勉地侍奉你们的父兄。努力牵牛赶车，到外地去从事贸易，孝敬和赡养你们的父母亲；父母亲一定很高兴，会自己动手准备丰盛的饭菜，这时你们可以饮酒。
“各级官员们，希望你们经常听从我的教导！只要你们能向老人和国君进献酒食，你们就可以酒足饭饱。这就是说，只要你们能经常自己反省，使自己的言行举止合乎道德，你们还可以参与国君举行的祭祀。如果你们自己能克制饮酒作乐，就可以长期成为君王的治事官员。这是上天赞美的大德，王室将永远不会忘记。”
王说：“封啊，我们西土辅助国君的诸侯和各级官员以及民众子弟，常常能遵从文王的教导，不过多饮酒，所以我们现在就能接受上天的命令取代殷国。”
王说：“封啊，我听到有些人这样说：‘过去，殷商圣明贤王都是教导后王敬畏天命和百姓，遵从德政，秉持恭谨。从成汤一直延续到帝乙，那些有成就的君王和贤良可敬的大臣都只考虑国事，他们都十分恭谨，从不贪图安逸享乐，更何况是聚众饮酒呢？王畿以外的侯、甸、男、卫诸侯国君，朝廷内的各级官员，宗室成员和贵族，没有人沉湎于饮酒。他们不只是不敢饮酒，也没有闲暇时间来饮酒，只是忙于辅助君王，使他们的德行得到显扬，使官吏们敬守国法，敬畏君王。’
“我还听到有人这样说：‘近世殷商的纣王，沉溺于酒，以酗酒为乐，使天命不能显扬，从不过问和了解臣民的怨恨与痛苦，一点也没有悔改之心。他大肆淫乱，没有节制，不遵守常法，由于贪图安乐而丧失作为君王的威仪，百姓没有不悲痛伤心的。他只想放纵地饮酒，从不想制止自己的淫乐。他心地狠毒，不能用死来使他畏惧。他在商都作恶，直到殷国灭亡时，身边已经没有亲附他的人了，也不知道忧虑。没有德政芬芳的祭祀升到天庭让上天知道，只有百姓的怨恨与痛苦和百官群臣纵情饮酒作乐的腥臭让上天知道。所以上天把灭亡之祸降给了殷国。上天之所以不喜欢殷国，就是由于殷人淫逸无度的缘故。上天并不暴虐，而是殷商的臣民自招来灾祸与罪罚。’”
周公这样说：“我要在卫国颁布一项重要命令。你那尊敬的先父文王，在西方创建了我们的国家。他反复告诫诸侯国君和官员们说：‘只有祭祀时才可以饮酒。’上天降下旨意，劝勉我们的臣民，只在大祭时才能饮酒。上天降下惩罚，因为我们的臣民犯上作乱，丧失了道德，这都是因为酗酒造成的。那些大大小小的诸侯国的灭亡，也没有哪个不是由饮酒过度造成的。
“文王告诫大小官员的子孙们说：不要经常饮酒。并告诫在诸侯国任职的子孙：只有祭祀时才可以饮酒，要用道德来约束自己，不要喝醉了。文王还告诫我们的臣民，要教导子孙爱惜粮食，使他们的心地变善良。要好好听取祖先留下的这些训诫，发扬大大小小的美德。
“子民们，你们要一心留在故土，用你们自己的手脚，专心致志地种好庄稼，勤勉地侍奉你们的父兄。努力牵牛赶车，到外地去从事贸易，孝敬和赡养你们的父母亲；父母亲一定很高兴，会自己动手准备丰盛的饭菜，这时你们可以饮酒。
“各级官员们，希望你们经常听从我的教导！只要你们能向老人和国君进献酒食，你们就可以酒足饭饱。这就是说，只要你们能经常自己反省，使自己的言行举止合乎道德，你们还可以参与国君举行的祭祀。如果你们自己能克制饮酒作乐，就可以长期成为君王的治事官员。这是上天赞美的大德，王室将永远不会忘记。”
王说：“封啊，我们西土辅助国君的诸侯和各级官员以及民众子弟，常常能遵从文王的教导，不过多饮酒，所以我们现在就能接受上天的命令取代殷国。”
王说：“封啊，我听到有些人这样说：‘过去，殷商圣明贤王都是教导后王敬畏天命和百姓，遵从德政，秉持恭谨。从成汤一直延续到帝乙，那些有成就的君王和贤良可敬的大臣都只考虑国事，他们都十分恭谨，从不贪图安逸享乐，更何况是聚众饮酒呢？王畿以外的侯、甸、男、卫诸侯国君，朝廷内的各级官员，宗室成员和贵族，没有人沉湎于饮酒。他们不只是不敢饮酒，也没有闲暇时间来饮酒，只是忙于辅助君王，使他们的德行得到显扬，使官吏们敬守国法，敬畏君王。’
“我还听到有人这样说：‘近世殷商的纣王，沉溺于酒，以酗酒为乐，使天命不能显扬，从不过问和了解臣民的怨恨与痛苦，一点也没有悔改之心。他大肆淫乱，没有节制，不遵守常法，由于贪图安乐而丧失作为君王的威仪，百姓没有不悲痛伤心的。他只想放纵地饮酒，从不想制止自己的淫乐。他心地狠毒，不能用死来使他畏惧。他在商都作恶，直到殷国灭亡时，身边已经没有亲附他的人了，也不知道忧虑。没有德政芬芳的祭祀升到天庭让上天知道，只有百姓的怨恨与痛苦和百官群臣纵情饮酒作乐的腥臭让上天知道。所以上天把灭亡之祸降给了殷国。上天之所以不喜欢殷国，就是由于殷人淫逸无度的缘故。上天并不暴虐，而是殷商的臣民自招来灾祸与罪罚。’”
书摘插画
