中国民间崇拜 (第八卷)佛界神袛

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  • 印刷时间:2014年04月01日
  • 开 本:12k
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787543960763
作者:禄是遒出版社:上海科学技术文献出版社出版时间:2014年04月 
内容简介
     《中国民间崇拜(第8卷佛界神祗)/徐家汇藏书楼 文献译丛》编著者禄是遒。
     《中国民间崇拜(第8卷佛界神祗)/徐家汇藏书楼 文献译丛》内容提要:中国历朝与各国交流频繁,自 汉朝以来,除本土宗教道教外,各宗教陆续传入中土 ,如佛教、天主教、伊斯兰教等,对中国产生重大影 响。同时,中国民间崇拜随着年月增长,不断成长及 演化,于百姓的思想及日常生活中占一重要席位。民 间崇拜成为一种社会文化现象,支配百姓的思想、道 德、行为等,亦反映出中华民族的心理、信仰观念及 生活习惯等。
目  录
出版前言
“中国民间崇拜”中文版序摩天纲
《佛界神祗》英译版序甘沛澍
佛菩萨圣僧和佛教众神崇拜
印度僧人金刚三藏
不空
一行禅师
西域僧禅师
婆罗门
普庵禅师
智玄禅师
暨公老佛菩萨
华严和尚
佛陀跋陀罗禅师
在线试读部分章节
他俗名张遂,一行是他加入佛教团体时的名字。
他是一个古代封建王侯的孙子之一,这个王侯统治着 位于山东南部的郯国。他出生在该国一个叫钜鹿的地 方,但是另外有人说他的出生地是内黄。
他记忆力过人,对于听过或者看过一遍的东西就 永远不会忘记。在他早年的寺庙生活中,曾拜著名的 普寂为师,那时他管理着嵩山的一个学派。普寂召集 他的所有弟子,在寺里庆祝一个华而不实的节日,在 仪式中唱着祷辞,敲着钟。在这种场合中,他也邀请 了一个名叫庐鸿的儒家学者,请他来创作一篇专门的 经辞,供和尚聚会前唱。这个学者把手稿摊开放在桌 上,对普寂说:“这篇文学作品有几千字,你必须选 一位聪明的和尚给我,我将训练他准确地阅读”。一 行拿起手稿,迅速地扫了一眼,然后将之放回桌上, 面带嘲讽,他的行为没有逃过这付学者的眼睛。当和 尚用餐完毕后,一行出现在餐厅里,大声背诵着庐鸿 的整篇文章,一字不漏。这个学者目瞪口呆,他对普 寂说:“你用不着教这样一个天才,他应该出国去完 成他的学业。” 一行学习天文学,想要纠正历法中的错误。不久 以后,他动身去国清寺,在天台山的山脚。一条小溪 从寺旁流淌而过,这个游客进入外厅,听见和尚们会 集在一间内室里,研究着科学,正是他来此想学的科 学。他们的老师突然打断了课堂,对学生们说:“今 天有一个和尚要来,想要学习你们正在学的学问,他 一定在外面等了,为什么没有人来通报呢?寺墙下的 小溪已经改变了它的流向,现在向西流了,这个和尚 一定到了。”他一说完,一行就进了内厅,拜见这位 老师,请收他为徒。老师一教他天文学的原理,那条 小溪就恢复了它以前的流向,重又向东流去。
一行变得如此有名,以致他作为一个学者的名望 传到了玄宗的耳朵里,玄宗在宫里召见了他。“你有 什么特别的本领?”皇帝问。“我天生有很好的记忆 力,能够过目不忘。”玄宗命人拿来他的所有官函, 请这个和尚阅读,他读了一遍,便立即能从头到尾一 字不差地背下来。玄宗被这种令人称奇的记忆功夫惊 呆了,他走下宝座,赞美这个和尚说:“你真是个圣 人啊!” 公元721年,朝廷的天文学家告知皇帝说历法有 几处出错了,应该弓上加以纠正。一行受命去作必要 的修改,当新版历法出现时,得到的称号是“与世开 元大衍历”。
一行拜访了归隐的道教徒尹崇,向他借《杨雄太 玄经》。几天之后,他把书还给了他。这个道士相当 吃惊,问他是否懂得书中的意思,“就我个人来说” ,他补充说,“已经研究它好多年了,仍然不能全部 理解”。——“我理解得很好”,这个和尚说,“这 是我写的两本解释它的著作”。于是,他把《大衍玄 图》和《义诀》递给道士。那道士把他比作颜子,颜 子是孔子的弟子,是知名人士庙里的四位首辅之一。
一行虽然是皇室的后代,但是没有多少财富。一 个名叫王姥的寡妇借给他些钱,资助他早年的学习。

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