本书是分析心理学宗师荣格评论中国文化的著作。在荣格的理解中,金花的秘密也就是人类心灵的秘密,是人的真正内在生命的秘密。荣格在其评论的结语中说:“我的评论,目的是要建立一种在东方和西方之间进行心理学理解的桥梁。”
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作者:(德)卫礼贤,(瑞士)荣格 编著,邓小松 译出版社:黄山书社出版时间:2011年08月
- 版 次:1
- 页 数:
- 字 数:
- 印刷时间:2011年08月01日
- 开 本:大32开
- 纸 张:胶版纸
- 包 装:平装
- 是否套装:否
- 国际标准书号ISBN:9787546119274
该书早已风靡西方,成为西方人了解中国的经典之作。从心理学的角度来分析中国文化、比较中西差异,除了荣格这样的如此热爱中国文化同时又是大师级别者,再难见如此功力深厚而又简洁精辟的论著了,所以这本书至今无法被取代。对于中国读者来说,又怎能错过这样一本异文化背景下谈论中国自家文化的大作呢?
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本书是分析心理学宗师荣格评论中国文化的著作。在荣格的理解中,金花的秘密也就是人类心灵的秘密,是人的真正内在生命的秘密。荣格在其评论的结语中说:“我的评论,目的是要建立一种在东方和西方之间进行心理学理解的桥梁。”
一、本书的来源
本书出自中国的秘密教派。很久以来它一直是15口相传,然后才有了文本。第一次成书于乾隆年间(18世纪)。1920年,《太乙金华宗旨》与《慧命经》合订本在北京印了一千册,只在编者认为能够理解书中内容的一个小圈子里传播。我就是在这时得到了其中的一本。源于当时中国政治与经济环境的迫切需求,一种宗教的觉醒促成了这本小书的印刷和流通。这期间出现了一系列的神秘教派,他们通过修炼古老的秘密功法,使自己在精神上脱离生活的苦难。他们修炼的内容包括画符、祈祷和祭祀等,除此之外,他们也使用在中国很流行的降神,以期与神灵或死者取得直接联系,他们会用到扶乩①,中国人也称之为鸾笔。
与这些功法并存的是一个倾力于精神修炼的地下运动,精神修炼的内容就是禅定或其他中国瑜伽功法。这些功法的修炼者与欧洲练瑜伽的人完全不同。在欧洲练瑜伽的人们眼中,这种方法只是一种运动方式,但这一功法的修炼者几乎毫无例外的是要追求修成正果。中国人认为他们有着一种可以完全确定得到证悟的方法(正如荣格准确地指出的那样,直到最近中国人的思维在许多最基本的层面都与欧洲人不同)。除了从如梦如幻的外部世界的苦难中解脱出来这一目标之外,不同的门派还有许多具体的细化目标。最高级的派别使用禅定的解脱去证悟佛教的涅槃,或者以此书中提到的为例,他们通过整合人心灵中对立的力量来为死后的世界作准备。这样死后的灵魂就不仅仅是必定要化为乌有的鬼魂,而是一个有着清醒意识的精神体。另外,与这一方法一脉相承,还有一些门派通过证得的定力对自己的交感神经系统(我们欧洲人或许还会扯上内分泌系统)施加心理作用力。这种影响力可以增强并提升生命过程并使其可持续化,乃至于可以以一种和谐结束生命的方式克服死亡。和谐结束生命指的是,作为产生于自己的能量体系的独立的元神,这一精神体可以放弃自己的肉身,像蝉蜕一样从肉身中出窍。
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