悲剧哲学家尼采(陈鼓应著作集)

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  • 版 次:1
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  • 字 数:
  • 印刷时间:2015年10月01日
  • 开 本:32开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:精装
  • 是否套装:
  • 国际标准书号ISBN:9787101110784
  • 丛书名:陈鼓应著作集
作者:陈鼓应出版社:中华书局出版时间:2015年10月 
内容简介
  本书是著名学者陈鼓应的处女作,在中国的尼采研究中占有重要地位。作者以优美的笔、饱满的情感和清晰的脉络,结合尼采的生平及其创作经历,对尼采哲学的主要方面和独创性及进行了高度的提炼和精彩的诠释。语言通俗易懂,具有极强的可读性,但又不乏真知灼见,更处处洋溢着难以抑制的激情。书后附有尼采著作的选译,以便读者略窥尼采作品的风貌,形成比较直观的印象。本书既可为普通读者了解尼采提供很好的引导,又可对尼采研者提供重要的参考。


作者简介
  陈鼓应,1935年出生于福建长汀,1949年随父母赴台,1956-1963年先后就读于台湾大学哲学系及哲学研究所,师从著名哲学家方东美、殷海光。1973年,因参与台大校园内的保钓运动,发表时论,被当局解聘,引发了长达两年左右的著名的“台大哲学系事件”。1979年离台赴美,1984年到北京大学任职。1997年,台湾大学为其平反,他又回到台大任教,直至退休。2010年起,受聘为北京大学哲学系“人文讲座教授”。
  陈鼓应是享誉国际的道家文化学者,著有。他撰写的《老子注译及评介》、《庄子今注今译》已行销四十余年,成为人们研习老庄的经典读本。他提出了《易传》哲学思想属于道家的观点,一反两千年来《易传》思想属于儒家的旧说;他主张的“中国哲学道家主干说”,影响日益广泛。此次出版的“陈鼓应著作集”系列,是他学术作品的一次集中呈现。

目  录
再版序(2006年上海人民出版社版序)
写在前面
生活和著作
一、澎湃的思潮
二、大学生活
三、叔本华和华格纳
四、《悲剧的诞生》
五、走向自己
六、生命意志的点燃
七、飘泊中奋力著述
查拉图斯特拉如是说
一、独一无二的杰作
二、生命价值的高扬
三、创作的经过
前  言
《陈鼓应著作集》总序
  我一生大部分时间都在校园中度过,这期间,两岸历经对立与交流的种种曲折。我的现实人生与学术人生亦颇多波折,两者交互抵触,有时又能相互彰显——现实人生的坎坷,常使学术路途中断,但我“困”而知之,不断激发求知的动能,进而丰富着我的学术人生。
  我的著述主要分两类:一是学术专著,二是时感性的文章。后者将以《鼓应文存》为名,另外编成一个系列,包括《失落的自我》、《言论广场》、《台大哲学系事件》、《走进白色恐怖》、《台湾民主运动的脚步》等著作。这一系列反映着我所处的境遇与时代的路痕。
  我的专业著作,主要集中在道家各派及三玄四典的研究。《悲剧哲学家尼采》是我的第一本书,这本小书奠定了我学术的基础,接着是《庄子浅说》,用力较深的则是费时多年的《庄子今注今译》。可以说,从尼采到庄子,是我学术路程的一条主线。借着他们,我将现实关怀与学术人生联系在一起。
在线试读部分章节
  ◆尼采在每一个“存在”的环节上,找出颓败的迹象,于是他毫不妥协地扫除思想上的桎梏与精神上的烟雾。所有的偶像、教条、规诫与禁忌,对于这一切的约束都投下神圣的否定,如狂风之扫云翳,重现天日!使人类卸下伪装的枷锁,重新发现自己。因为只有如此,我们的思想,才能像孤鹰翱翔于高空,我们的人格,才能像孤松挺拔于大地。
  ◆尼采在大学时发现了叔本华,他吸收了叔本华的意志哲学,但抛弃叔本华的悲观思想;我在做研究生时发现了尼采,他那酒神精神、冲创意志及其“一切价值重估”的哲学,深深地吸引着我;尼采也使我走进庄子的世界,而庄子的思想意蕴与心境,将我带到一个更为辽阔且深远的精神空间,两者融合的哲学情思,支撑我走过重重的困境,推动我一路向前迈步。


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