玉台新咏译注

《玉台新咏》是公元六世纪编成的一部诗歌选集，全书绝大部分作品都与女性有关，与情爱有关，而且写得香艳、绮靡。因此可以说，《玉台新咏》是一部关于女性的诗集，一部情爱的宝典，一部唯美的乐章，主要反映女性的生活，表现女性的情思，描绘女性的柔美，吐露女性的心声，自然也表现了男性对女性的欣赏、爱慕，刻画了男女之间的爱恋与相思。“女性”是它的题材，“情”与“爱”是它的主题，“美”是它的追求。把有关的女性的诗、情爱的诗、唯美的诗集中起来，编成专集，这在中外古典文学史上是极其罕见的。  

《玉台新咏》是继《昭明文选》之后，于公元六世纪编成的一部诗歌选集，是一部上继《诗经》、《楚辞》，汇集了不少两汉魏晋南北朝古典诗歌精华的优秀诗集，全书共收录汉代至梁代诗歌八百余首。这些诗主要反映女性的生活，表现女性的情思，描绘女性的柔美，吐露女性的心声，同时也表现了男性对女性的欣赏、爱慕，刻画了男女之间的爱恋与相思。因此又可以说，《玉台新咪》是一部关于女性的诗集，一部情爱的宝典，一部唯美的乐章，在文学史和审美发展史上有重要的价值和不同寻常的意义。
由于书中收了一部分“宫体”诗，因此自古以来有不少人视之为“淫艳 ”之作。但改革开放以来学术界不少著名学者著书著文，从新的视角用新的观点来评论宫体诗和《玉台新咏》，作出了比较客观公正的评价，充分肯定了它们在文学史和审美发展史上应有的地位和价值。
《玉台新咪译注》是迄今海内外第一部《玉台新咏》全注全译本。全书注释力求精审详明，译文力求准确流畅，努力保持诗作原有的韵律和韵味。
　　此书的出版，不但可以满足社会上一般读者审美阅读的需要，而且也为学界研究提供一个可以依据参考的可靠文本。

张葆全，广西师范大学文学院教授，广西师范大学前校长，享受政府特殊津贴专家。长期从事中国古代文学教学和研究工作，著有（或主编）《诗话和词话》、《历代诗话选注》、《宋代诗话选释》、《中国古代诗话词话辞典》、《新编今注今译昭明文选》、《中国古代文学作品选》

玉合新咏译注卷一：
　 古诗八首：
古诗魏晋南北朝时期，社会上流传着一些汉代无主名的五言抒情短诗，人们称它们为“古诗”。这些“古诗”，据梁代钟嵘《诗品·古诗》所说，梁代尚存五十九首（今仅存三十多首，见逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》所辑录）。梁代萧统编《文选》（又称《昭明文选》），选录了十九首，题名《古诗十九首》。这些汉代“古诗”，不同于入乐的汉代乐府诗。但有学者说，有的古诗可能曾经入乐，后来因乐调失传，就成了古诗（徒诗）。因此，汉代古诗和乐府诗实际上并没有多大区别。从内容上看，今存古诗多写游子仕途的失意和游子思妇离别后的相思，有的写弃妇的哀伤。这些诗篇多产生于社会动乱政治黑暗的东汉后期。《玉台新咏》所选的八首，有四首曾被收入《文选》中的《古诗十九首》。这些“古诗”原来都没有题目，题目都是后人所加（用首句作题目）。前人对“古诗”评价很高，梁代刘勰誉之为“五言之冠冕”（《文心雕龙·明诗》），钟嵘说“陆机所拟十四首，文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字干金”（《诗品·古诗》），明人陆时雍说“《十九首》深衷浅貌，短语长情”（《古诗镜·总论》），清人王士祯则说“《十九首》之妙，如无缝天衣”（《带经堂诗话》）。
上山采蘼芜：
上山采蘼芜①，下山逢故夫②。长跪问故夫③：“新人复何如④？”“新人虽言好，未若故人姝⑤。颜色类相似⑥，手爪不相如⑦。”“新人从门入，故人从阎去⑧。”“新人工织缣⑨，故人工织素⑩。织缣日一匹⑩，织素五丈馀。将缣来比素，新人不如故。”
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