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内容简介

本书综合大量曾国藩遗留的著述以及其他相关资料，从文化学的角度，论述了曾国藩一生的思想及实践经历，以及他同他所依托的中国传统文化之间的关系，从曾国藩的人生哲学、政治观点、治军方略、学问之道、文学创作、教育思想、外交思想等诸多方面，全面而深入地剖析曾国藩其人，探讨分析了他对中国近代文化的深远影响，并在最后附录了130年来人们对曾国藩的研究评述，力图让世人对曾国藩有一个多角度、全方位的了解与客观的评价。

作者简介

成晓军，1953年8月生，湖南湘乡人，现任惠州学院政法系主任、教授、硕士生导师，惠州学院粤东地方史研究中心主任。自1976年以来先后在《历史研究》《近代史研究》《江海学刊》等海内外多家刊物上发表过学术论文，参与主持整理《曾国藩全集》，并独著、合著、主编出版《帝王

目　　录

第一章从中国近代文化史的角度研究曾国藩
一文化内涵及中国文化的特点
二研究中国近代文化史不能撇开曾国藩
三如何突破这个主题
第二章曾国藩与中国近代士大夫的政治观
一 “忧虑”、“血诚”和失望
——曾国藩对清末政治的关注和批评
二肇源于中国传统文化的“以礼自治”和“以礼治人”
三肇源于中国传统文化的“恕道”和“仁术”
第三章曾国藩与中国近代士大夫的人才观
一人才好坏多寡决定社会风气兴衰久暂
二以德为主体的发现和培养人才之道
三风格独特的识人和育人之方
四广收与慎用——功效显著的用人之法

第一章 从中国近代文化史的角度研究曾国藩 一 文化内涵及中国文化的特点 二 研究中国近代文化史不能撇开曾国藩 三 如何突破这个主题 第二章 曾国藩与中国近代士大夫的政治观 一 “忧虑”、“血诚”和失望 ——曾国藩对清末政治的关注和批评 二 肇源于中国传统文化的“以礼自治”和“以礼治人” 三 肇源于中国传统文化的“恕道”和“仁术” 第三章 曾国藩与中国近代士大夫的人才观 一 人才好坏多寡决定社会风气兴衰久暂 二 以德为主体的发现和培养人才之道 三 风格独特的识人和育人之方 四 广收与慎用——功效显著的用人之法 五 曾国藩人才思想及其实践成效对中国近代社会的影响 第四章 曾国藩与中国近代士大夫的人生哲学 一 “匡时救世”的人生目的及其影响 二 以处世为人为主体的精神修养及其影响 第五章 曾国藩与中国近代官僚士大夫的治军方略 一 “胜则相忌败不相救” ——曾国藩对清末军事腐朽实情的深刻认识 二 肇源于中国传统文化的治军方略 三 曾国藩的治军方略对中国近代官僚士大夫的影响 第六章 曾国藩与中国近代士大夫的治学观 一 “格物”与“诚意”——曾国藩的治学目的 二 看、读、写、作与专精一业、专攻一学 ——曾国藩的治学方法 三 曾国藩的治学观对中国近代士大夫的影响 第七章 曾国藩与中国近代士大夫的文学艺术观 一 “文以载道”与“卫道”、“立言” ——曾国藩古文理论的政治目的 二 外形与内容二者不可分离 ——曾国藩占文创作的基本观点 三 曾国藩的诗歌创作理论及其方法 四 曾国藩的书法理论及其创作方法 五 曾国藩的文学艺术观对中国近代士大夫的影响 第八章 曾国藩与中国近代士大夫的教育观 一 “隆礼”——曾国藩教育思想的出发点 二 知行并重——曾国藩的教育方法 三 “西学为用”——曾国藩教育思想的近代化成分 四 曾国藩的家庭教育观 五 曾国藩教育观对中国近代士大夫的影响 第九章 曾国藩与中国近代士大夫的洋务观 一 危机意识与避害反应 ——曾国藩洋务观产生和形成的文化心态 二 “师夷智以造炮制船” ——曾国藩的“自强御夷”理论与实践(一) 三 “翻译一事系制造之本” ——曾国藩的“自强御夷”理论与实践(二) 四 酌议建立新式水师，开近代中国海军之先声 ——曾国藩的“自强御夷”理论与实践(三) 五 欲拒还迎 ——曾国藩对外交涉基本方针的矛盾心态及其影响 附录一 一百三十年来曾国藩研究评述 附录二 曾国藩大事年表 附录三 主要参考书目 初版后记 再版后记

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