柏杨白话版资治通鉴-八王之乱·大分裂(11)pdf/txt下载_在线阅读全文

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内容简介

     《柏杨白话版资治通鉴》获选一九八三年度台湾“*影响力的书”。
     《资治通鉴》是一部浓缩了中国古代政治动作、权力游戏的历史巨著，是古代帝王鉴于往事、资于治道的必读史书。
     九百年后的今天，柏杨先生耗时十年（1983-1993）将一部浓缩了中国古代政治运作、权力游戏的历史巨著《资治通鉴》译成现代语言，亲手增绘地图，并注入自己的观点，谈论历史成败因果，使一部原本只供帝王将相阅读的史书在今天的读者面前竟然如此之亲切。
     本书为《柏杨白话版资治通鉴》第11册《八王之乱大分裂》，讲述了西晋年间司马氏同姓王之间为争夺中央政权而爆发的混战，前后历时16年。其最终结局是东海王司马越夺取大权，对统治造成了严重破坏，被认为是导致西晋灭亡的原因之一。而西晋灭亡之后，大分裂时代的到来，更增添了中原土地上的惨剧。
     《八王之乱大分裂》由柏杨编译。

作者简介

柏杨人文大师，自称是“野生动物”。 1920年生于河南 1949年到台湾 1951年开始创作 1968年，因“大力水手”事件，被判处死刑，后改判为有期徒刑12年，终被减为8年 …… 一生传奇经历一世著述颇丰代表作品《柏杨白话版资治通鉴》《丑陋的中国人》《中国人史纲》《通鉴纪事本末》等

目　　录

八王之乱·大分裂
二八九～三九年
八王之乱
《八王之乱》导读
四世纪九○年代
司马炎逝世
皇后贾南风当权杨太后囚死金墉城
“八王之乱”爆发
大水饥馑匈奴叛变
贾南风诬太子司马通谋反
四年纪最初十年
“八王之乱”惨杀更烈
“大分裂时代”来I临
成汉建国汉赵建国
晋惠帝司马衷被毒死
石勒崛起
三一○～三一九年
大分裂
《大分裂》导读
四世纪第二个十年
洛阳末日
“八王之乱”结束
洛阳、长安先后陷落
晋皇帝司马炽、司马邺先后被俘、被杀
祖逖击楫渡江
晋帝国迁都建康
汉赵帝国内部大屠杀

在线试读部分章节

二八九年己酉夏季，四月，晋王朝（首都洛阳【河南省洛阳市东白马寺东】）皇家祭庙整修完成。
四月十一日，全体皇族大祭。大赦。
鲜卑慕容部落（辽宁省西部）酋长慕容魔（音wěi【伟】）派使节到首都洛阳，请求归降。
五月，晋帝（一任武帝）司马炎（本年五十四岁）下诏，任命慕容魔当鲜卑司令官（鲜卑都督）。慕容廆晋见东夷保安司令（东夷校尉）何龛，依照中国士大夫（高级知识分子以及现任官员或退职士绅）的礼节，头戴冠帽，身穿单衣。走到大门。何龛戒备森严，用军礼接待；慕容魔遂改穿军服进去。有人问他原因，慕容廆说：“主人不把我看做士大夫，我就不能不放弃士大夫立场。”何龛听到这话，非常渐愧，对慕容廆有一种奇异感觉，十分敬重。
当时，鲜卑人的另外两支：宇文部落（内蒙古老哈河上游）、段家部落（河北省东北部），势力正强，不断劫掠慕容廆；慕容廆忍气吞声，对他们经常呈献厚重的礼物，言辞十分卑微。段家部落酋长段阶，把女儿嫁给慕容魔，生儿子慕容鱿、慕容仁、慕容昭。慕容廆认为辽东郡（辽宁省辽阳市）太荒僻遥远，遂向西迁移到徒河县（辽宁省锦州市）境的青山（辽宁省义县东）。
冬季，十月，恢复皇家大会堂（明堂）跟首都洛阳南郊的五帝的祭坛（撤除五帝祭坛事，参考二六六年正月）。
回十一月丙辰日（十一月壬戌朔，没有丙辰），国务院总理（尚书令）、济北侯（成侯）苟勖逝世。
荀勖有才干，有头脑，精于观察人主的心意。所以，能使人主对他的宠信坚定不移。在立法院（中书省）的时间很久，专门负责处理皇帝及政府的机要事务。等到调职国务院（尚书省），心情十分怅惘，有人向他道贺，荀勖生气说：“把我从凤凰池赶出来，有什么可以道贺的！”（国务院统辖全国民政，属于业务性工作。立法院职位接近君王，参与决策，权柄至大。凤凰池，也称凤池，说明当时官员对立法院职位的重视与羡慕。）国晋帝司马炎全力追求美女胴体的享受，无止境的性爱，使他患病不起。皇后杨芷的老爹、车骑将军杨骏，厌恶汝南王司马亮，决心把他逐出中央。
十一月二十三日，司马炎下诏任命司马亮当高级咨询官（侍中）兼最高指挥官（大司马），“假黄钺”（皇帝诛杀专用的铜斧），兼总司令官（大都督），兼豫州（河南省东部）军区司令官（督豫州诸军事）；司令部设于许昌（河南省许昌市东）。改封南阳王司马柬当秦王，兼关中（陕西省中部）军区司令长宫（都督关中诸军事）。改封始平王司马玮当楚王兼荆州（湖北省及湖南省）军区司令长官（都督荆州诸军事）。改封濮阳王司马允当淮南王兼扬州（安徽省中部及江南地区）军区司令长官（原文是“扬江二州”，后年【二九一年】七月才设江州；本年还没有江州），一律“假节”（三级权力）。

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     二八九年己酉
夏季，四月，晋王朝（首都洛阳【河南省洛阳市东白马寺东】）皇家祭庙整修完成。 
     四月十一日，全体皇族大祭。大赦。 
    
鲜卑慕容部落（辽宁省西部）酋长慕容魔（音wěi【伟】）派使节到首都洛阳，请求归降。 
    
五月，晋帝（一任武帝）司马炎（本年五十四岁）下诏，任命慕容魔当鲜卑司令官（鲜卑都督）。慕容廆晋见东夷保安司令（东夷校尉）何龛，依照中国士大夫（高级知识分子以及现任官员或退职士绅）的礼节，头戴冠帽，身穿单衣。走到大门。何龛戒备森严，用军礼接待；慕容魔遂改穿军服进去。有人问他原因，慕容廆说：“主人不把我看做士大夫，我就不能不放弃士大夫立场。”何龛听到这话，非常渐愧，对慕容廆有一种奇异感觉，十分敬重。

当时，鲜卑人的另外两支：宇文部落（内蒙古老哈河上游）、段家部落（河北省东北部），势力正强，不断劫掠慕容廆；慕容廆忍气吞声，对他们经常呈献厚重的礼物，言辞十分卑微。段家部落酋长段阶，把女儿嫁给慕容魔，生儿子慕容鱿、慕容仁、慕容昭。慕容廆认为辽东郡（辽宁省辽阳市）太荒僻遥远，遂向西迁移到徒河县（辽宁省锦州市）境的青山（辽宁省义县东）。

冬季，十月，恢复皇家大会堂（明堂）跟首都洛阳南郊的五帝的祭坛（撤除五帝祭坛事，参考二六六年正月）。 
    
回十一月丙辰日（十一月壬戌朔，没有丙辰），国务院总理（尚书令）、济北侯（成侯）苟勖逝世。 
    
荀勖有才干，有头脑，精于观察人主的心意。所以，能使人主对他的宠信坚定不移。在立法院（中书省）的时间很久，专门负责处理皇帝及政府的机要事务。等到调职国务院（尚书省），心情十分怅惘，有人向他道贺，荀勖生气说：“把我从凤凰池赶出来，有什么可以道贺的！”（国务院统辖全国民政，属于业务性工作。立法院职位接近君王，参与决策，权柄至大。凤凰池，也称凤池，说明当时官员对立法院职位的重视与羡慕。）
国晋帝司马炎全力追求美女胴体的享受，无止境的性爱，使他患病不起。皇后杨芷的老爹、车骑将军杨骏，厌恶汝南王司马亮，决心把他逐出中央。

十一月二十三日，司马炎下诏任命司马亮当高级咨询官（侍中）兼最高指挥官（大司马），“假黄钺”（皇帝诛杀专用的铜斧），兼总司令官（大都督），兼豫州（河南省东部）军区司令官（督豫州诸军事）；司令部设于许昌（河南省许昌市东）。改封南阳王司马柬当秦王，兼关中（陕西省中部）军区司令长宫（都督关中诸军事）。改封始平王司马玮当楚王兼荆州（湖北省及湖南省）军区司令长官（都督荆州诸军事）。改封濮阳王司马允当淮南王兼扬州（安徽省中部及江南地区）军区司令长官（原文是“扬江二州”
，后年【二九一年】七月才设江州；本年还没有江州），一律“假节”（三级权力）。 
    
封皇子司马义当长沙王、司马颖当成都王、司马晏当吴王、司马炽当豫章王、司马演当代王。封皇孙司马通（音yǜ【遇】）当广陵王。封淮南王司马允的儿子司马迪当汉王、楚王司马玮的儿子司马仪当毗陵王。改封扶风王司马畅当顺阳王，封司马畅老弟司马歆当新野公；司马畅是扶风王（武王）司马骏的儿子。又封琅邪王司马觐的老弟司马澹当东武公，另一老弟司马繇当东安公；司马觐是琅邪王司马仙的儿子（司马骏、司马仙都是司马懿的儿子）。

最初，司马炎把他的小老婆才人（小老婆群第十四级）谢玖赏赐给太子司马衷，生皇孙司马通。有一天晚上，皇宫失火，司马炎上楼观察火势。司马通时年五岁，拉住爷爷的衣襟，拉到黑暗的地方，说：“半夜时分，突然发生事变，应该特别戒备才对，火光那么强，不应该教它照到人主。”司马炎对五岁孙儿的智慧，大为惊奇，曾经对文武官员称赞这位皇孙：很像自己的祖父司马懿。天下人对这位小娃，寄予很大期许。司马炎也知道他那个当太子的儿子司马衷是个蠢材，可是，孙儿司马通却如此聪明，遂把希望寄托到第三代，所以始终没有改换太子的意思。为了巩固司马衷的地位，采用王佑（参考二八五年正月）的建议，命司马衷同一个娘亲的弟弟司马柬以及司马玮、司马允，分别镇守军事重地。为了防范皇后娘家杨姓家族的威胁，再任命王佑当中央禁军总监（北军中候），统御首都所有禁卫部队。再用心给皇孙司马通挑选侍奉官属，认为散骑侍从官（散骑常侍）刘定清廉高尚，任命他当广陵王（司马通）师傅（王傅）。

刘寔认为当时风俗败坏，人人钻营奔走，很少立身廉洁，行为谦让，打算教一些刚刚被任命当官、依例前往广陵王府谢恩的人，必须推荐贤能人才，才准许晋见。某一个官职出缺时，就选择被推荐次数最多的人担任。刘蹇认为（刘定著《崇让论》）：“人之常情，一旦争夺，对胜过自己的人，一定诋毁；一旦谦让，对胜过自己的人，一定推崇。所以，盛行争夺时，优劣难以分辨；盛行谦让时，贤能容易出头。如果能这样做，大家都谦让的话，修身自爱，推荐他的人也就越多。即令想固守贫贱，也不可得。拼命钻营奔走，却打算要人推荐，犹如往后倒退，却希望前进一样。”（这种谦虚，不是真正的谦让，而是一种夺取的手段，充满功利。）
淮南国（安徽省寿县）郡长（相）刘颂，上书说：
“陛下认为，执法太宽的毛病已累积得太久，不能一下子使它严格，完全切合实际。然而，矫正世俗，挽救弊端，不应因此停顿，而应逐渐改善。

好像船舶在水上行驶，虽不能强行横渡急流，但应该逐渐接近急流，固定目标不变，最后仍会过河。自从六○年代王朝建立时开始，到今天将近三十年（二六五年至二八九年，共二十五年），所建立的事业，并不高过从前。以陛下的圣明，还不能革除衰世的弊端，完成开创时的兴隆功勋，使传到后世，岂不可虑？万一到了某一天发生变化，天下不安，追本溯源，责任恐怕仍在陛下身上。

“我曾经听说，为皇家的长久之计，莫过于实行封建，把贤能的亲王分封各地。但也要考察时局形势，使封国国君在采取军事行动时，有足够的力量保护京师（首都洛阳）。可是，同时也要注意到，一旦亲王生出野心，有不轨的行动时，他的武装力量不能单独完成篡夺。一方面要他强，一方面又要他弱，这是一个两难之局。陛下应该和通古晓今的饱学之士。研究一个可行之法。周王朝封国国君！犯法有罪时，只诛杀国君一人，封国并不撤销（前九一三年，周王朝七任王【懿王】姬坚，烹杀齐国五任国君【哀公】姜不辰；但仍命姜不辰的老弟姜静继位。前七九六年，周王朝十一任王【宣王】姬靖，击斩鲁国十一任国君姬伯御；但仍命姬伯御的叔父姬称继位）。两汉王朝封国国君，一旦犯罪或没有儿子（嫡子），封国即行废除。而今，应该改正两汉王朝的流弊，恢复周王朝的古制，则在下位的人稳固，在上位的人自然平安。

“天下至大，事务至繁，君王只占一群中的少数，但光芒却如同太阳。 
    所以，圣明君王推广教育文化，主要的只作出指导原则，而应把执行的责任交给部属。并不是君王不肯辛劳、爱好安逸，而因为这是正常的政治制度。

开始推动一项工作时，工作人员的能力如何，很难判断。但等到工作结束，成败分明，就很容易辨别。而今，陛下对每件事情，开始时都十分细心，终结时却不去考核效果，这是使功业不能尽善尽美的主要原因。身为人主，如果真的能够心平气和，掌握重要关键，在成功之后奖赏，在失败之后论罪，文武百官便无法逃避责任。5-8
   ……
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