内容简介
当唐人将矩矱森严的楷法推向极致后，宋代诸家则将创作的眼光投向行草的宽广领域，各自标新立异，自立门户，从而开始创出一个崭新的天地，并形成了“宋人书尚意”这一时代特色。所谓“意”即一个书家将自己的审美观念和审美趣味融入其作品之中，并使整幅作品流露出一种新的精神境界。然而“意”这一审美范畴体现在每一书家作品的形式中却又是丰富多彩的，或追求一种“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”的理性之美 ；或追求一种“诗不求工字不奇，天真烂漫是吾师”的自然之美 ；或追求一种“欲得妙于笔，当得妙于心”的理想之美；或追求魏晋时期“以韵相胜”的复古之美，特别是北宋诸家，博学余暇，游手书道，尽管他们处于同一时代，却无法以自己的才智学识、见解观念和强烈的艺术个性而独辟蹊径，自创新意，出现了以苏、黄、米、蔡为代表的宋四家，面米芾又是其中的佼佼者。
米芾生于北宋仁宗皇祐三年（一0五一），卒于徽宗大观元年（一一0七年），他比蔡襄小三十九岁，比苏轼小十四岁，比黄庭坚小六岁。米芾字元章，初名黻，祖藉山西太原，后徒居湖北襄阳，故号“襄阳漫士”。襄阳东南有鹿门山，为孟浩然隐居之地，故又自号“鹿门居士”。中年移居镇江，筑海岳庵于北固山下，遂号“海岳外史”。米芾官至札部员外郎，故人称“米南宫”，晚年自号“米老”。
米芾生于北宋仁宗皇祐三年（一0五一），卒于徽宗大观元年（一一0七年），他比蔡襄小三十九岁，比苏轼小十四岁，比黄庭坚小六岁。米芾字元章，初名黻，祖藉山西太原，后徒居湖北襄阳，故号“襄阳漫士”。襄阳东南有鹿门山，为孟浩然隐居之地，故又自号“鹿门居士”。中年移居镇江，筑海岳庵于北固山下，遂号“海岳外史”。米芾官至札部员外郎，故人称“米南宫”，晚年自号“米老”。