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内容简介

今天的美国仍然是世界上唯一的超级大国，它的实力和地位至少在一段时间内无人能取而代之，因此，认为美国将长盛不衰者不乏其人。
中国和印度实力的上升和美国在军事和经济上的困境在世界范围内引起了众多关于美国是否衰落的争论。
我们要从三方面考察美国将会如何衰落：大历史的纵向发展、文明的横向比较和美国本身的国家基因，而最终还要归纳出国家强盛衰落的基本原因——知识和财富在人类社会中最基本的决定性作用。
庞大帝国辉煌的魅力之所在，也正是帝国衰亡的诡谲之处，即衰落的原因有时就是崛起原因的反证……

作者简介

白海军，1971年生于内蒙古海拉尔，蒙古族，自由撰稿人，著有《2049，相信中国》、《雇佣兵日记——谁是猎物？》、《月球时代大挑战——大国崛起新契机》等。2006年创建白氏硬金约稿中心。

目　　录

前言
第一章诺查丹玛斯的启示
诺查丹玛斯的启示
正午的太阳
第二章 2076年，美国的末日
没有永恒
2076年，美国衰落
第三章美国衰落路线图
帝国的午后
文明冲突与文明共识的矛盾
新教—白人—盎格鲁的基因缺陷
美国衰落路线图
第四章美国的崛起之路
美国崛起的原因

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第一章　诺查丹玛斯的启示
　　诺查丹玛斯的启示
作为预言，一开始我不知道该向谁去求证，这时我忽然想到了那个最有名的预言家……诺查丹玛斯，我曾想把这本书写成《诸世纪》那样的预言诗。
《诸世纪》是法国最伟大的预言家诺查丹玛斯预言未来的长篇四行诗……这部著作无疑是预言领域的荷马史诗，他的地位至今无人出其右。诺查丹玛斯是一位生活在欧洲中世纪的法国医生，生于1503年，卒于1566年。《诸世纪》是他以中世纪占星术为思想基础写成的，这本书共有1000首预言诗。然而几乎和所有的预言诗一样，这些诗同样晦涩难懂，尽管如此，在这本书问世之后仍然招来大批的信奉者或者是所谓的专家学者，他们试图用通俗的语言揭示这本书的预言，他们竭力把世上发生的一些事件与《诸世纪》预言诗句联系起来，以求找出预言的灵验之处。
在读诺查丹玛斯的预言诗的时候，我曾老老实实地拜读了三遍，而三遍都是同一个感受：我时而感到这个家伙伟大得令人恐惧，时而又觉得他像个吉普赛女人，只是在用刻意模糊的诗句来故弄玄虚罢了，而最终我也没弄清楚他到底是伟大还是丑恶。
但我却由此得到了一个启示：那就是为什么诺查丹玛斯能写出这样一个预言。因为人类似乎总是在重复某种轨迹，这种轨迹有时候就是在重复某种错误……历史悲剧都是重复某种错误的结果，但如果你从另外一个角度来思考的话，结论会有所不同，即人类从诞生那一天起就悲剧不断，历史哲人也总是在告诫我们应该避免悲剧重演，然而我们又为什么如此没有记性呢？只有一种解释，那就是人类在服从某种历史规律的支配，而不得不在遇到某些事的时候怒不可遏直到失去自制力……诺查丹玛斯的部分预言诗之所以能正确地预言到相隔一个世纪以上的事件，正是基于这个原因。
若我们要回避诺查丹玛斯为人类所预言到的不吉利、黑暗的未来的话，我们就必须从过去数百年沿袭至今的行为模式中解脱出来。在向世界和平和全球经济一体化不断迈进的同时，从饥饿、战乱、悲剧的诺查丹玛斯的中世纪的理性概念中获得自由。
《诸世纪》通篇有一个大结论，即世界最终将毁于一旦，人类将进入黑暗时代。这个结论违背了人性一一从世界文明史来看，人类的本性之一是谋求幸福，而不是屠杀，如果有一条途径可以达到幸福的目的地而不必通过屠杀的话，那么人类会选择这条路；或者，人类会选择为幸福打个折扣以便避免相互间的战争，因为从利益最大和成本最小的生物学一社会学进化来看，这才是最符合自然规律的。我始终相信，尽管目前人类已经拥有了核武器这样的大规模杀伤性武器，但人性中的理智最终还是能够战胜人性中的邪恶。
然而，为什么历史总会重演？

第一章　诺查丹玛斯的启示 　　诺查丹玛斯的启示 作为预言，一开始我不知道该向谁去求证，这时我忽然想到了那个最有名的预言家……诺查丹玛斯，我曾想把这本书写成《诸世纪》那样的预言诗。 《诸世纪》是法国最伟大的预言家诺查丹玛斯预言未来的长篇四行诗……这部著作无疑是预言领域的荷马史诗，他的地位至今无人出其右。诺查丹玛斯是一位生活在欧洲中世纪的法国医生，生于1503年，卒于1566年。《诸世纪》是他以中世纪占星术为思想基础写成的，这本书共有1000首预言诗。然而几乎和所有的预言诗一样，这些诗同样晦涩难懂，尽管如此，在这本书问世之后仍然招来大批的信奉者或者是所谓的专家学者，他们试图用通俗的语言揭示这本书的预言，他们竭力把世上发生的一些事件与《诸世纪》预言诗句联系起来，以求找出预言的灵验之处。 在读诺查丹玛斯的预言诗的时候，我曾老老实实地拜读了三遍，而三遍都是同一个感受：我时而感到这个家伙伟大得令人恐惧，时而又觉得他像个吉普赛女人，只是在用刻意模糊的诗句来故弄玄虚罢了，而最终我也没弄清楚他到底是伟大还是丑恶。 但我却由此得到了一个启示：那就是为什么诺查丹玛斯能写出这样一个预言。因为人类似乎总是在重复某种轨迹，这种轨迹有时候就是在重复某种错误……历史悲剧都是重复某种错误的结果，但如果你从另外一个角度来思考的话，结论会有所不同，即人类从诞生那一天起就悲剧不断，历史哲人也总是在告诫我们应该避免悲剧重演，然而我们又为什么如此没有记性呢？只有一种解释，那就是人类在服从某种历史规律的支配，而不得不在遇到某些事的时候怒不可遏直到失去自制力……诺查丹玛斯的部分预言诗之所以能正确地预言到相隔一个世纪以上的事件，正是基于这个原因。 若我们要回避诺查丹玛斯为人类所预言到的不吉利、黑暗的未来的话，我们就必须从过去数百年沿袭至今的行为模式中解脱出来。在向世界和平和全球经济一体化不断迈进的同时，从饥饿、战乱、悲剧的诺查丹玛斯的中世纪的理性概念中获得自由。 《诸世纪》通篇有一个大结论，即世界最终将毁于一旦，人类将进入黑暗时代。这个结论违背了人性一一从世界文明史来看，人类的本性之一是谋求幸福，而不是屠杀，如果有一条途径可以达到幸福的目的地而不必通过屠杀的话，那么人类会选择这条路；或者，人类会选择为幸福打个折扣以便避免相互间的战争，因为从利益最大和成本最小的生物学一社会学进化来看，这才是最符合自然规律的。我始终相信，尽管目前人类已经拥有了核武器这样的大规模杀伤性武器，但人性中的理智最终还是能够战胜人性中的邪恶。 然而，为什么历史总会重演？ 思考了很久，答案只有一个，即历史有其自身的运行规则，因而历史总会重演。然而，这句话看似如此简洁，但如果你要深究到底是哪些规律却不那么容易回答了。 诺查丹玛斯也许能够幻视出某些人和某些国家在历史某一阶段自由发展的过程和结果，说老实话，我有些偏信宿命论，但却苦于没有任何可信的证据，因而总感到某些个人的人生大事或许会发生，又或许不会发生，然而，当你仔细研究历史的时候，你就会发现历史的确是在一条时间轨道上运行的列车，它一定会在某个时间段内抵达某个地方，因为无论从什么意义上说，人和人类国家始终不是死海中的一座孤岛，人们的所有行动都会相互影响，而人的活动都是受到人性的支配，而人性又是受到大自然规律的支配……正是如此，如果牛顿能够揭示自然规律，那么其实他也等于揭示了人自身的历史规律。请记住，人首先是自然的产物，然后才是上帝的产物，否则，上帝将无家可归。 　　正午的太阳 当我们需要对美国的未来作出预测的时候，我们要依据什么呢？吉普赛女郎吗？不行，她只会把事情弄乱；诺查丹玛斯吗？也不行，他只会胡言乱语，结果更糟；世界银行的数据吗？勉强可以，但总觉得底气不足，因为数据往往掩盖了更真实的因素。那么什么预测方法能够取信于人呢？只有历史的纵向比较和现代的横向比较，只有这样得出的结论才会贴近未来的事实。 如果你需要写一段关于美国未来的四行诗，那么你很显然会想起欧洲历史上两个极为相似的时期，即雅典帝国时期和罗马帝国时期……对于那些想要通过历史论据来对美国的未来作出预测的人来说，就必须寻找到尽可能相近的模型，然后作出比较结论。在本书，这样的比较将经常出现，目的就是为了从各个角度、从各种近似的模型中得出尽可能接近未来事实的结论……有意思的是，这次比较的结果既可能取悦那些美国的仰慕者，同时也有可能得到拥有反美情绪的人的赞赏。因为美国与这两者的比较实在是扣人心弦，你会发现美国与雅典帝国和罗马帝国竟然如出一辙，那么，你就像是看到了占卜师手中的水晶球……美国的未来几乎一目了然。 对美国来说，它最初的发展与罗马帝国的早期发展几乎是一致的。翻过几页历史书的人都知道，罗马最初只是一个建立在七个土丘上的城邦，而这如同美国独立之初的十三州，它们都拥挤在一个狭小的领地中。对于罗马来说，如果希望变得强大，那么领土的扩张就成为一条必由之路，而在罗马帝国时期，土地无疑是最具有价值的国家资源，因为农耕时代几乎绝大部分财富都要依靠土地上的农作物，这是农耕文明任何一个大帝国所必需的基础，因此，在整个农耕文明时期，追逐广大的领土就成了任何一个大帝国的永恒的目标。而美国在建国之初同样也需要尽可能多的土地，因为美国此时也是处在一个农业国家时期，无论是扩展工业还是继续发展殖民种植业经济，都需要大量的土地和矿产资源，因此，美国在独立之初一个迫切的需求就是获得大量的土地，而美国人之所以感到他们是上帝的选民，就是因为在大西洋沿岸十三州的西部，就是广阔的未开发的大片土地，那里只有一些落后的印第安人，因而，美国十分幸运，它在独立之初就拥有了一大片唾手可得的优良土地和资源。 罗马的发展相对美国要艰苦一些，它为了获得土地就必须不断地发动征服战争，但实质都是一样的：无论美国还是罗马，他们在事实上都是从别人手里夺取了大片的土地。罗马人从周边各个民族和国家中夺取土地，美国人是从印第安人和墨西哥人手中获取土地。当然还有加拿大人和俄罗斯人，以及后期还有西班牙人等，但大同小异，只不过罗马人的对手要强硬的多，因此罗马的征战显得更加辉煌；而美国人遭遇的对手则要软弱的多，大多不堪一击，如印第安人和墨西哥人，当然还有英国控制的加拿大和西班人控制的拉美和太平洋一些属地，但这些最终都不难解决，美国依靠军事实力和金钱最终都一一摆平了这些对手。而此时实际上美国与罗马在国家政策基本方向上拥有了一致之处，那就是他们都相信武力征服和实力优势。因此，罗马和美国在国家基因上已经在重要的片段上是完全相同的……而实际上决定国家命运的要素只有几项：武力、知识和财富，至于国内政治制度、经济制度和艺术哲学等都是建立在这三要素之上的，这在本书中还要详加论述。 当罗马帝国成为一个环地中海大帝国、当美国一直推进到北美太平洋沿岸的时候，这两个大帝国也就基本确立了自己的疆界，他们已经拥有了建立一个大帝国所需要的足够的土地，而如果说还在进行一些领地的征服的话，那么此时的这些领地已经不再是作为基本需求，而是出于战略安全和战略要点的目的加以控制了。在此后。我们就应该换一个模型再作比较，因为美国和罗马帝国在天然基因方面有一个显著的不同，那就是罗马帝国是一个传统的大陆帝国，而美国则应该被看做是一个海洋帝国。因为罗马帝国主要的威胁来自陆地，其崛起也是沿着陆地方向进行，尽管也存在海洋大国迦太基的强大威胁，但罗马帝国是依靠大陆帝国的实力最终击败了迦太基，而不是依靠海洋实力。相反，美国在基本确立大帝国基础后，它在陆地上所面对的威胁要小得多，北方的加拿大和南方的墨西哥都是弱小邻居，可以说美国基本没有陆地的天敌。尽管英国人也曾侵入华盛顿，但那毕竟无法威胁美国的基础，更改变不了美国独立的历史。因此，美国在崛起后就成为一个海洋帝国，而不是大陆帝国，它崛起后直到今天仍然是在走海洋战略，即从海上打击对手，如首次海外扩张就是爆发于海洋上的美西战争。 因此，美国此时的比较模型就是雅典帝国。 在欧洲有一句话叫做“伟大的罗马，光荣的希腊”。雅典同样也是一个城邦国家，但这是一个再典型不过的海洋城邦国家了，它是地中海上那个时期最灿烂的海洋城邦。雅典是一座商人和手工艺者的城市，这里拥有欧洲文明的发源地的哲学、宗教、社会制度和文化艺术，这里是欧洲悲剧、哲学和民主的诞生地。但许多人忽视了一点，其实雅典也是海洋霸权主义思想的原始策源地……欧洲的海洋征服和海上霸权思想真正的起源就是雅典。 当然，作为一个海上贸易城市，雅典与罗马的一个明显区别就是它是被动应战，而不是主动发动征服战争。但结果都一样，无论是雅典还是罗马，最后都谋求建立一个庞大的帝国，不同的只是一个向海洋发展，一个痴迷于陆地而已。雅典向军事霸权转变的一个转折点就是众所周知的希波战争。 ……

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