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读《泥日》的时候常常让人想到边疆，想到祖国，想到那些艰难而强悍地活着的人物，想到人生的辉煌与盲目、绚丽与残酷，想到欲望与情感的价值与无价值……
《泥日》是作者陆天明寒窗三载、辛苦经营的新作力作。小说的传奇性既体现于故事更体现于人物，既体现于场景更体现于艺术氛围，既体现于题材的取舍，更体现于一种严肃的悲剧性。它不是历史，却充溢着历史感。它未必赞成认命，却流露着俯瞰的悲悯的宿命感。
《泥日》反映的是千百年来中国男人的命运和身世，深刻地揭示了在固有体制下人性的异化，是一部颇带梵高情味的作品，对人的无奈感的雄浑之美，写得惊魂摄魄。《泥日》的传奇性既体现于故事更体现于人物，既体现于场景更体现于艺术氛围，既体现于题材的取舍（其中当不乏对于“可读性”的考虑）更体现于一种严肃的悲剧性。它不是历史，却充溢着历史感。它未必赞成“认命”，却流露着俯瞰的悲悯的宿命感。从严格的民族学、社会学的角度看，《泥日》并不（或十分不）可靠，却具备着一种相当理性的认识价值。它是有魅力的，更是有分量的。
内容简介
《陆天明经典作品集：泥日》是陆天明创造自己风格的*部作品，是作者陆天明寒窗三载、辛苦经营的新作力作。小说以肖天放、朱贵钤、宋振和等三个老兵家族三代人的命运为经线，描述了肖大来、三姨太参谋长、苏氏姐妹、白氏兄弟等人物的坎坷经历和独特性格。本书情节惊心动魄，人物入木三分，具有很强的艺术魅力和可读性，是一部难得的艺术佳作，从中我们可以看到陆天明的那透过了纸背的力度。小说以肖天放、朱贵钤、宋振和等三个老兵家族三代人的命运为经线，描述了肖大来、三姨太参谋长、苏氏姐妹、白氏兄弟等人物的坎坷经历和独特性格。小说的传奇性既体现于故事更体现于人物，既体现于场景更体现于艺术氛围，既体现于题材的取舍，更体现于一种严肃的悲剧性。它不是历史，却充溢着历史感。它未必赞成认命，却流露着俯瞰的悲悯的宿命感。
前 言
做作家，是幼时的梦想。没人教过我做这样的梦，也没人唆使我去做这样的梦，但，真的，七八岁时，就向往当一个作家。现在想想，确有一点莫名其妙。但也真的就这么背着做作家的冲动和梦想，一直活了过来。到什么时候才认真想过，怎么才算是一个称职的作家？好像至今也没腾出一块正经的时间来做这样的考量和盘算。没有去盘算，大概的原因可能是因了一直认为自己在作家圈里就算是个称职的家伙吧。现在想想，也确有点可笑：凭什么你就把自己这么个长得有点疙里疙瘩的“大土豆”放进了“称职”这个筐筐里去了呢？我并非不知道这二三十年中国文坛上新潮风起，异议并列，大小圈子各施拳脚，勇争前茅。但我总在想，做文学无非三点：一，走自己的路，让别人说去。最后必定还是要由历史和人民来断是非、黑白、优劣的。二，活着是为了要思想。这是十九世纪法国文学理论家泰纳的一句名言。我始终奉为写作生涯的金科玉律。三，每每剖开自己写过的文字，里头都应有血流出来。这其实是改过了爱默生的一句名言放在自己书桌上的。他的原话是：“剖开这些字，会有血流出来，那是有血管的活体。”是的，无论怎样，把文字和文学做成“有血管的活体”，做成一个有“思想”的生灵，坚持发出自己独到的声音和见解，绝不屈服于各种诱惑和嘲弄，或胁迫。
现在，安徽文艺出版社要把我几十年来写下的长篇小说择其“精要”汇成一个集子，惶恐、感激之余，只能请诸位读者朋友试试，在这些文字里到底能剖出鲜红、灼热的血来吗？
