明代王学研究——儒道释博士论文丛书

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  • 版 次:1
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  • 印刷时间:2004年11月01日
  • 开 本:
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787806596562
  • 丛书名:儒道释博士论文丛书
作者:鲍世斌 著出版社:巴蜀书社出版时间:2004年11月 
内容简介
王学是中国思想史上一种很有意思的学说,它自产生之初起就备受争议,攻之者众,而好之者终不绝,直至今日。说它很有意思,是因为王学的产生本是为统治者解决问题的,却始终得不到官方的认可,颇有鲁迅先生所言“帮闲不得”的痛苦。王学在近现代的际遇就更为奇特了,既有谭嗣同、郭沫若等人在王学发掘出强调个人主体意志、蔑视权威、冲决网罗的革命精神,又有蒋介石利用阳明心学为其独裁统治张目。从历史和现实来看,王学学说中的某些内容已经渗透到中国人的思维当中,如“文革”中讲“狠斗私心一闪念”就是王学中争论不休的修养工夫问题在现代的翻版。对于这样一种很有意思的学说,很有必要进行深入研究。
作者简介
鲍世斌,1974年11月出生于江西省南昌市,后移居湖南省临武县。1992年9月入北京师范大学哲学系哲学专业学习;1996年9月被保送至北京师范大学哲学系中国哲学专业学习,昺人周桂钿先生;1999年9月考入北京师范大学历史系中国古代史专业,继续师从周桂甸先生研习中国思想史,研究
目  录

导论:王学兴起的思想史背景
 一 明代前期理学发展大势与文清之学
 二 康斋之学的二重性
 三 白沙之学与心学立场的确立
 四 崇仁之学与王学的关系
第一章 王学的产生:王阳明的心学
 第一节 王阳明思想的形成
 第二节 从心即理到良知本全
  一 心体的重建
   (一)心即理
   (二)四句理
  二 作为本体的良知
   (一)良知即天理之昭明灵觉

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