新五代史选译（古代文史名著选译丛书）

　　忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，请读欧阳修《新五代史》！

　　《新五代史》由宋欧阳修主持编修。本选译本，以1976年中华书局出版的点校本为底本。依次选择了1 5篇传记，除《梁太祖本纪》一篇外，其他各篇均不与《旧五代史选译》重复，如果读者把丛书中的这两本书放在一起阅读，会对这段动荡的历史有更全面的了解。入选的篇章，不作全译而只译其中重要而精彩的部分，对于原文中的人名、官名、地名和生僻的字、词，做了简要的注释。译文采用忠实于原文的直译的办法，以帮助读者理解原文。

李国祥：华中师范大学教授，古典文献专家。

　　梁本纪·太祖
　　本篇节选自《梁本纪》的第一篇和第二篇，也就是《太祖》上下篇。
　　
　　后梁太祖朱温于公元877年参加黄巢领导的唐末农民大起义，当起义军攻陷长安时，他已成为重要将领。由于形势的变化，黄巢军从攻势转为守势，朱温在军事上屡次失利之后，背叛黄巢，投靠了唐朝官军，积极镇压农民起义军，并扩充力量。在与诸藩镇角逐中，他逐渐取得军事上的优势，进而挟制唐朝皇室，乃至取而代之，建立后梁政权，自己登上了皇帝的宝座。欧阳修站在卫护封建道德的立场上，在这两篇本纪里，对朱温其人是持否定态度的。他在《梁家人传》前序中，指斥梁太祖起于农民军，至于灭亡唐朝，“其遗毒流于天下”，“梁之恶极矣”。严厉地进行了笔伐。欧阳修根据历史资料，依时间发展顺序，记叙朱温一生大事，述其气质凶悍、叛逆成性、欺诈恶毒、蓄意篡弑等劣迹丑行，都能给读者留下深刻的印象，而这正是欧阳修工于撰述的效果。
　　
　　太祖神武元圣孝皇帝（这是史书上所记梁太祖朱温的全部称号。“太祖”是庙号，即帝王死后在宗庙立室奉祀，题于庙室的名号。“神武元圣”是尊号，即在位时接受的褒美称号，又称徽号。“孝”是谥号，即死后由朝廷根据其行为事迹评定的称号。），姓朱氏，宋州砀山午沟里人也（宋州：今河南商丘市、虞城、宁陵、睢县、柘城、夏邑及安徽砀山、山东曹县、单县一带地方。砀山：今安徽砀山县。）。其父诚，以《五经》教授乡里，生三子，曰全昱、存、温（昱(ｙù郁)。）。诚卒，三子贫，不能为生，与其母佣食萧县人刘崇家（萧县：治所在今安徽萧县西北。）。全昱无他材能，然为人颇长者。存、温勇有力，而温尤凶悍。
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　　【翻译】
　　梁太祖神武元圣孝皇帝，姓朱，是宋州砀山县午沟里人。他的父亲朱诚，以儒学《五经》教育乡里学子，朱诚有三个儿子，取名朱全昱、朱存、朱温。朱诚死后，三个儿子因家境贫穷，无法谋生，就随从母亲到萧县人刘崇家里做佣人以供给衣食。朱全昱没有什么才能，但为人却很厚道。朱存、朱温都勇猛有力气，而朱温尤其凶悍。
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