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　　一介寒门出身的刘裕如何代晋建宋成为一代君王？请看本书。

内容简介

　　《宋书》作者沈约，是一部记述南朝刘宋一代历史的纪传体史书。共一百卷。全书文笔简约，是二十四史中的上乘之作。本书精选其中篇章，进行翻译、注释，是广大读者学习了解南北朝历史的*选择。

作者简介

　　漆泽邦：西南大学教授，著名历史学家。

目　　录

前言
武帝纪
刘穆之传
谢晦传
刘道济传
张敷传
褚叔度传
谢方明传
谢惠连传
孔灵符传
羊希传
谢弘微传
张畅传
刘义真传

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在线试读部分章节

武帝纪
　　宋武帝刘裕（362－422），字德舆，小名寄奴，彭城（今江苏徐州市）人，出身寒门。过江后寓居京口（今江苏镇江），初为北府兵下级军官，东晋末年，曾追随刘牢之镇压孙恩、卢循起义，逐渐发迹。晋安帝元兴元年（402），荆州都督桓玄攻入建康，次年，逼安帝退位，自立为帝，建国号楚。元兴三年（404），刘裕与何无忌、刘毅、诸葛长民等于京口起兵讨桓玄，迎安帝复位，由此执掌东晋朝政。又兴师北伐，灭南燕、后秦，声望日隆。420年，废晋恭帝，即皇帝位，建立南朝第一个寒门政权——宋。
　　刘裕建立宋朝后，革除东晋门阀腐朽统治下的一些弊政，减轻赋税，减省刑罚，留心狱讼，赦免罪犯，举拔贤才，兴办学校。又提倡节俭，并能以身作则。虽在位仅三年，宋政权得以巩固，为宋文帝元嘉之治奠定了基础，表现出寒门庶族主宰政治舞台后的新兴气象。
　　本篇节录部分主要记载了刘裕建宋后的一些重要活动。篇末以一系列具体例子，说明刘裕获取天下的原因，史料处理甚为精当。
　　永初元年夏六月……，设坛于南郊（坛：土筑的高台，祭天的台为圆形，亦称圆丘。南郊：汉族帝王祭天的场所。旧时国家有大事即于京师南郊设坛祭天，表示“告天成礼”。此指刘裕即皇帝位时祭告天帝。），即皇帝位，柴燎告天（柴燎告天：举行祭天仪式时，烧柴让烟上达天空，以告天帝。）。……
　　礼毕，备法驾幸建康宫（法驾：皇帝出行的车驾。幸：帝王驾临。），临太极前殿。诏曰：“……改晋元熙二年为永初元年（改晋元熙二年为永初元年：元熙为东晋恭帝的年号，元熙二年（420），刘裕废晋恭帝，自立为帝，建立宋朝，改元永初。）。赐民爵二级（赐民爵：爵，爵位。赐民爵源于战国时商鞅变法，制定军功爵二十级，不论出身，斩敌首一，赐爵一级。每级爵位可得到相应的田宅。后皇帝即位，赐民爵位，给予相应的田地房宅，表示宽厚爱民。）。鳏寡孤独不能自存者（鳏（ｇｕāｎ观）寡孤独：老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，幼年死父曰孤，老而无子曰独。，人谷五斛斛（ｈú胡）：容量单位。十斗为一斛。）。逋租宿债勿复收（逋租宿债：逋（ｂū补，阴平），欠。逋租即拖欠未交的租。宿，旧。宿债即久不偿还的债。）。其有犯乡论清议（乡论清议：古时乡里对官吏的舆论。两汉以至魏晋还沿袭这种制度。得罪于名教的，终身不得录用。犯乡论清议即得罪名教。）、赃汙淫盗，一皆荡涤洗除，与之更始（更（ｇēｎｇ耕）始：除旧布新，意即重新开头。）。长徒之身（长徒：徒即刑徒，长徒为无期徒刑。），特皆原遣。亡官失爵，禁锢夺劳（禁锢夺劳：古时禁锢是限制、不许做官。既不得做官，等于剥夺从事公务的权利，故称夺劳。），一依旧准。”
　　【翻译】
　　（宋武帝）永初元年（420）夏六月……，在京城南郊设坛，即皇帝位，举行烧柴告天仪式。……

武帝纪 
　　宋武帝刘裕（362－422），字德舆，小名寄奴，彭城（今江苏徐州市）人，出身寒门。过江后寓居京口（今江苏镇江），初为北府兵下级军官，东晋末年，曾追随刘牢之镇压孙恩、卢循起义，逐渐发迹。晋安帝元兴元年（402），荆州都督桓玄攻入建康，次年，逼安帝退位，自立为帝，建国号楚。元兴三年（404），刘裕与何无忌、刘毅、诸葛长民等于京口起兵讨桓玄，迎安帝复位，由此执掌东晋朝政。又兴师北伐，灭南燕、后秦，声望日隆。420年，废晋恭帝，即皇帝位，建立南朝第一个寒门政权——宋。

刘裕建立宋朝后，革除东晋门阀腐朽统治下的一些弊政，减轻赋税，减省刑罚，留心狱讼，赦免罪犯，举拔贤才，兴办学校。又提倡节俭，并能以身作则。虽在位仅三年，宋政权得以巩固，为宋文帝元嘉之治奠定了基础，表现出寒门庶族主宰政治舞台后的新兴气象。

本篇节录部分主要记载了刘裕建宋后的一些重要活动。篇末以一系列具体例子，说明刘裕获取天下的原因，史料处理甚为精当。 
　　永初元年夏六月……，设坛于南郊（坛：土筑的高台，祭天的台为圆形，亦称圆丘。南郊：汉族帝王祭天的场所。旧时国家有大事即于京师南郊设坛祭天，表示“告天成礼”。此指刘裕即皇帝位时祭告天帝。），即皇帝位，柴燎告天（柴燎告天：举行祭天仪式时，烧柴让烟上达天空，以告天帝。）。……

礼毕，备法驾幸建康宫（法驾：皇帝出行的车驾。幸：帝王驾临。），临太极前殿。诏曰：“……改晋元熙二年为永初元年（改晋元熙二年为永初元年：元熙为东晋恭帝的年号，元熙二年（420），刘裕废晋恭帝，自立为帝，建立宋朝，改元永初。）。赐民爵二级（赐民爵：爵，爵位。赐民爵源于战国时商鞅变法，制定军功爵二十级，不论出身，斩敌首一，赐爵一级。每级爵位可得到相应的田宅。后皇帝即位，赐民爵位，给予相应的田地房宅，表示宽厚爱民。）。鳏寡孤独不能自存者（鳏（ｇｕāｎ观）寡孤独：老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，幼年死父曰孤，老而无子曰独。，人谷五斛斛（ｈú胡）：容量单位。十斗为一斛。）。逋租宿债勿复收（逋租宿债：逋（ｂū补，阴平），欠。逋租即拖欠未交的租。宿，旧。宿债即久不偿还的债。）。其有犯乡论清议（乡论清议：古时乡里对官吏的舆论。两汉以至魏晋还沿袭这种制度。得罪于名教的，终身不得录用。犯乡论清议即得罪名教。）、赃汙淫盗，一皆荡涤洗除，与之更始（更（ｇēｎｇ耕）始：除旧布新，意即重新开头。）。长徒之身（长徒：徒即刑徒，长徒为无期徒刑。），特皆原遣。亡官失爵，禁锢夺劳（禁锢夺劳：古时禁锢是限制、不许做官。既不得做官，等于剥夺从事公务的权利，故称夺劳。），一依旧准。”

【翻译】 
　　（宋武帝）永初元年（420）夏六月……，在京城南郊设坛，即皇帝位，举行烧柴告天仪式。…… 
　　
祭天礼毕，乘坐法驾到达建康宫，登上太极前殿。下诏说：“……改东晋恭帝元熙二年（420）为永初元年。赐给人民爵位二级。鳏寡孤独不能自谋生计的，每人赐给谷五斛。原先拖欠未交的租和旧日所负的债不再征收。那些得罪于名教的，贪赃污秽淫乱盗窃的，罪名一概消除不予究论，使他们能重新做人。被判处无期徒刑的，特为赦免遣返回家。前代失去官爵、被禁锢的，仍然遵照旧日决定。”

……

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