品味敦煌

敦煌，位于大漠深处，充满深不可测的神秘性；昏暗洞窟内那一尊尊庄严、肃穆的佛与菩萨像，则让人倍感宗教的神圣性。 本书有侧重地精选敦煌艺术中*有时代精神的内容，在有序介绍的同时尽可能帮助读者了解相关的历史背景，希望观众在参观敦煌艺术时，能与所观赏的对象产生火花，与古代的画工塑匠、善男信女产生共鸣，与壁画和塑像中的佛、菩萨、僧人、供养人进行对话；或结合现实，多一些思索，多一些联想，多一些灵感；或关注未来，大胆假设，大胆幻想，大胆追求。

远古人文
几乎每一个到过敦煌的人，都会为在茫茫戈壁中有这么一个丰富多彩的艺术宝库而惊奇，而感叹，而提出许许多多的疑问。
莫高窟是什么时候创建的？是什么人？为什么？
为什么叫莫高窟？为什么叫敦煌？
大漠荒野，如此偏僻，如此凄凉，竟然有人在这里生存，竟然有人在这里繁衍子孙，竟然有人在这里闲情逸致，悠然自得，挥毫泼彩，不经意之间，便给世人留下如此辉煌、如此灿烂的宝贵财富！
　　敦煌先民：被流放的犯人
敦煌最早的先民是谁？他们为什么来到这块土地？这是许多对敦煌有兴趣的人常常提出的问题。
随着科学技术的发展，人们愈来愈体会到遗传基因的重要性，所以更喜欢追根溯源。文化的制造者和传承者是人，关注某地区的文化自然会关注某地区的先民，这是必然的。
其实，和现代人一样，大多数人都不喜欢偏僻的荒野，偶尔玩玩可以，长期居住大多不愿意。到偏僻山野长期生存的人，大多出于无奈。敦煌最早的先民更是出于无奈，被迫来到这块土地上的。
大约距今四千多年前，即尧、舜、禹的传说时代，各部族之间，相互掠夺财富和人口的战争经常发生。在这种弱肉强食的形势下，各亲近部落自然结成部落联盟。尧、舜、禹作为中原部落联盟最强大的首领，则经常对周围弱小部落发动征服性战争。
哪里有压迫哪里就有反抗，有征服就有反征服。如何对付被征服部族的反抗也就成了征服者的一大难题。流放，是其对付被征服者的办法之一。
据《尚书》记载：“流共工于幽州，放欢兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服。”其中的“三苗”，即是曾经生活在长江流域“彭蠡之波”、“洞庭之水”的三苗部族，由于在与中原部落的战争中遭遇失败，却又不服，时时反抗，“为政不善”，故被舜、禹先后放逐之。
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