明代散文选译（古代文史名著选译丛书）pdf/txt下载_在线阅读全文

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三百年明代散文精华汇集一书，学习古文的**选择

内容简介

有明一代，文学煌煌，小说、戏曲成就斐然，尤其是散文创作领域，风格多样，流派纷呈。明代散文在我国古代散文发展史上地位重大。今该本选取宋濂、刘基、王守仁、归有光、徐渭、三袁到张溥、夏完淳等不同流派作家的代表作，体现了近三百年的明代散文发展历史。

作者简介

田南池：中华女子学院教授，古代文史研究学者。

目　　录

前言
宋濂送东阳马生序
桃花涧修禊诗序
秦士录
刘基卖柑者言
楚人养狙
苦斋记
高启书博鸡者事
方孝孺越巫
豫让论
杨士奇游东山记
薛瑄游龙门记
程敏政夜渡两关记
罗玘西溪渔乐说

前言

宋濂送东阳马生序

桃花涧修禊诗序

秦士录

刘基卖柑者言

楚人养狙

苦斋记

高启书博鸡者事

方孝孺越巫

豫让论

杨士奇游东山记

薛瑄游龙门记

程敏政夜渡两关记

罗玘西溪渔乐说

唐寅与文征明书

王守仁瘗旅文

李梦阳奉邃庵先生书

何景明上冢宰许公书

杨慎跋赵文敏公巫山词

归有光先妣事略

项脊轩志

唐顺之答茅鹿门知县书

王慎中送程龙峰郡博致仕序

徐渭西施山书舍记

豁然堂记

叶子肃诗序

答张太史

——当大雪晨，惠羔羊半臂及菽酒

宗臣报刘一丈书

王世贞题海天落照图后

李贽杂说

童心说

题孔子像于芝佛院

袁宗道论文（上）

上方山四记

(选一)

袁宏道满井游记

徐文长传

袁中道西山十记（选二）

钟惺浣花溪记

徐弘祖游黄山日记（后）

刘侗吏部古藤

报国寺

草桥

魏学洢核舟记

张岱西湖香市

柳敬亭说书

张溥五人墓碑记

黄淳耀李龙眠画罗汉记

张煌言奇零草序

夏完淳狱中上母书

编纂始末

丛书总目

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在线试读部分章节

送东阳马生序
宋濂
宋濂（1310—1381），字景濂，号潜溪，浦江（今属浙江）人。家贫而好学，曾学文于吴莱、柳贯、黄溍等元末散文名家。至正二十年（1360），朱元璋起兵，与刘基等同被征。历任江南儒学提举、《元史》修撰总裁等职。参与制定明朝开国典章制度。朱元璋称他“开国文臣之首”。还乡后，因长孙犯法，牵及胡惟庸案，流放茂州，病故途中。宋濂以继承儒家道统为己任，著文以六经为本，取法唐宋，讲究“辞达而明道”（《文原》），是明初散文
大家。其中传记、游记写得尤为出色。
这是一篇写给晚辈的赠序。语气亲切，态度诚恳，对比鲜明。用自己求学的艰难与太学生无忧无虑的现状进行对比，无形中使读者在内心产生紧迫感，从而提高学习的自觉性。文章采用对比的手法现身说法，使读者在拉家常般的气氛中，不知不觉地被说服、感动。
余幼时即嗜学，家贫，无以致书以观（致书：得到书。此处主要是指买书的意思。），每假借于藏书之家（假：借。），手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠（加冠：古代男子至廿岁，行加冠礼，以示成年。），益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游。尝趋百里外，从乡之先达执经叩问（乡之先达：此处指宋濂早年曾从师的吴莱、柳贯、黄溍之辈。叩：叩问、请教。）。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色（辞色：指说话时的语言和容色、表情等。）。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。或遇其叱咄（叱咄（ｃｈìｄｕō斥多）：大声训斥。），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。俟其欣悦（俟（ｓì四）：等待。），则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣（负箧（ｑｉè切）：背着装书的小箱子。曳屣（ｙèｘǐ业喜）：拖着鞋子。），行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知（皲（ｊūｎ军）裂：皮肤因寒冷或干燥而裂口。）。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌（媵（ｙìｎｇ映）人：原指陪嫁的人。此处指使女。），以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭（容臭（ｘｉù袖）：香囊。），烨然若神人。余则袍敝衣处其间（缊（ｙùｎ运）袍：用新旧混合的棉絮作成的袍子。此处指旧袍子。），略无慕艳意；以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
【翻译】

送东阳马生序 
     宋濂 
   
宋濂（1310—1381），字景濂，号潜溪，浦江（今属浙江）人。家贫而好学，曾学文于吴莱、柳贯、黄溍等元末散文名家。至正二十年（1360），朱元璋起兵，与刘基等同被征。历任江南儒学提举、《元史》修撰总裁等职。参与制定明朝开国典章制度。朱元璋称他“开国文臣之首”。还乡后，因长孙犯法，牵及胡惟庸案，流放茂州，病故途中。宋濂以继承儒家道统为己任，著文以六经为本，取法唐宋，讲究“辞达而明道”（《文原》），是明初散文

大家。其中传记、游记写得尤为出色。 
   
这是一篇写给晚辈的赠序。语气亲切，态度诚恳，对比鲜明。用自己求学的艰难与太学生无忧无虑的现状进行对比，无形中使读者在内心产生紧迫感，从而提高学习的自觉性。文章采用对比的手法现身说法，使读者在拉家常般的气氛中，不知不觉地被说服、感动。

余幼时即嗜学，家贫，无以致书以观（致书：得到书。此处主要是指买书的意思。），每假借于藏书之家（假：借。），手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠（加冠：古代男子至廿岁，行加冠礼，以示成年。），益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游。尝趋百里外，从乡之先达执经叩问（乡之先达：此处指宋濂早年曾从师的吴莱、柳贯、黄溍之辈。叩：叩问、请教。）。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色（辞色：指说话时的语言和容色、表情等。）。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。或遇其叱咄（叱咄（ｃｈì
ｄｕō斥多）：大声训斥。），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。俟其欣悦（俟（ｓì四）：等待。），则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣（负箧（ｑｉè切）：背着装书的小箱子。曳屣（ｙè
ｘǐ
业喜）：拖着鞋子。），行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知（皲（ｊūｎ军）裂：皮肤因寒冷或干燥而裂口。）。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌（媵（ｙìｎｇ映）人：原指陪嫁的人。此处指使女。），以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭（容臭（ｘｉù袖）：香囊。），烨然若神人。余则袍敝衣处其间（缊（ｙùｎ运）袍：用新旧混合的棉絮作成的袍子。此处指旧袍子。），略无慕艳意；以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

【翻译】 
   
我从小就十分好学。因为家里穷，买不起书，只得经常到有书的人家去借书，亲手抄写下来，再按期还给人家。碰到特别冷的天气，连砚台里的墨汁都结上了一层冰，手指冻得打不过弯，也不肯稍有松懈。抄完之后，赶紧送还，从不敢稍微超过约定的还期。因此，大家都肯借书给我，我也就能够读很多的书。

长大以后，更加向往古圣先贤的道德学问。却苦于得不到名师指点，曾经跑到离家百里之外的地方，就经书中的疑难问题，向乡中的老前辈求教。老先生们德高望重，对着一屋子的门徒学生，讲起话来总是神情严肃。我毕恭毕敬地立在老师身旁，提出自己学习中遇到的问题，询求其中的道理，弯下身子，侧着耳朵聆听教诲。有时遭到老师的训斥，我的态度就更加诚恳，礼数也更加周到，连一个字也不敢争辩。一直等到老师心平气和下来，再重新

上前请教。所以，尽管我很笨，最终还是学到了不少东西。 
   
记得当初去拜师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，奔走在大山深谷之中。严冬将尽，寒风凛烈，雪深数尺，手脚都冻裂了，自己还不晓得。等赶到塾舍，四肢也冻僵了不能动弹。塾舍的女仆先用热水给我擦洗，再用被子把我裹上，好半天我才暖和过来。在客舍住下，店主每天提供两顿连肉星儿都看不见的粗茶淡饭。其他同学个个穿着绫罗绸缎，头上戴着缀有珠宝的帽子。腰上系着白玉环佩，左挂刀剑，右垂香囊，望上去光彩照人，就跟天上的神仙一样。只有我一个人穿着破旧的长衫，生活在他们中间。但我却毫无羡慕向往之意。我觉得，学习中自有无穷的乐趣，根本不在乎自己在衣食上的享受比不上人家。

……

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