三民主义--典藏版

当前位置:首页 > 政治/军事 > 政治 > 三民主义--典藏版

  • 版 次:1
  • 页 数:
  • 字 数:
  • 印刷时间:2012年12月01日
  • 开 本:16开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:精装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787510817281
作者:孙中山 著出版社:九州出版社出版时间:2012年12月 
编辑推荐

  《三民主义》 ("国父"孙中山立国正典,原生态民国范儿,从威权通往宪政的现实之路)
  无可替代的民国范儿原生态读本,民国时期公民必读的政治圣典。
  《三民主义》、《五权宪法》、《中国革命史》、《*宪法草案》,尽归此书!
  (1)三民主义:是一条真正适合国情的从威权通往宪政的光明之路,值得重估现实意义。
  (2)民国立国档案:国民党政治圣典、执政纲领。
  (3)阅读“国父”,重新发现民国。。孙中山思想的核心:比《建国方略》更通俗,更有影响。
  (4)民国热中的原生态读物:回归历史现场,重现真实民国。

 
内容简介

        主义就是一种思想、一种信仰和一种力量。大凡人类对于一件事,研究当中的道理,最先发生思想;思想贯通以后,便起信仰;有了信仰,就生出力量。孙中山先生编著的这本《三民主义》是无可替代的民国范儿原生态读本,是民国时期公民必读的政治圣典。《三民主义》、《五权宪法》、《中国革命史》、《*宪法草案》,尽归此书!翻开此书,阅读“国父”,重新发现民国.

作者简介

        《三民主义》,作者“国父”孙中山。孙中山(1866~1925),广东香山(今中山)人。我国近现代民主革命家。本名孙文,谱名德明,字载之,号日新,又号逸仙,幼名帝象。他在流亡日本时,曾有一个广为人知的化名“中山樵”,因此人们惯称他为孙中山。
  1905年,成立中国同盟会,发动一系列反对清政府的武装起义。1911年辛亥革命后,被推举为*临时大总统。1913年,发起反袁的二次革命。1921年,在广州组织军政府,任非常大总统。1924年,发起第一次国共合作。1925年3月12日,孙中山在北京?逝,终年59岁。1940年,当时的国民政府通令全国,尊称其为“*国父”。

目  录
三民主义十六讲
民族主义六讲
第一讲
第二讲
第三讲
第四讲
第五讲
第六讲
民权主义六讲
第一讲
第二讲
第三讲
第四讲
第五讲
前  言

自序
  自《建国方略》之《心理建设》、《物质建设》、《社会建设》三书出版之后,予乃从事于草作《国家建设》,以完成此帙。《国家建设》一书,较前三书为独大,内涵有《民族主义》、《民权主义》、《民生主义》、《五权宪法》、《地方政府》、《中央政府》、《外交政策》、《国防计划》八册。而《民族主义》一册已经脱稿,《民权主义》、《民生主义》二册亦草就大部。其他各册,于思想之线索、研究之门径亦大略规划就绪,俟有余暇,便可执笔直书,无待思索。方拟全书告竣,乃出而问世。不期十一年六月十六陈炯明叛变,炮击观音山,竟将数年心血所成之各种草稿,并备参考之西籍数百种,悉被毁去,殊可痛恨!
  兹值国民党改组,同志决心从事攻心之奋斗,亟需三民主义之奥义、五权宪法之要旨为宣传之资,故于每星期演讲一次,由黄昌谷君笔记之,由邹鲁君读校之。今民族主义适已讲完,特先印单行本,以饷同志。惟此次演讲既无暇晷以预备,又无书籍为参考,只于登坛之后随意发言,较之前稿,遗忘实多。虽于付梓之先,复加删补,然于本题之精义与叙论之条理及印证之事实,都觉远不如前。尚望同志读者,本此基础,触类引伸,匡补阙遗,更正条理,使成为一完善之书,以作宣传之课本,则其造福于吾民族、吾国家诚无可限量也。

媒体评论

       新浪读书、搜狐读书、腾讯读书志联合力荐。

在线试读部分章节
民族主义三民主义三民主义十六讲(一九二四年一月至八月)
  民族主义六讲从一月二十七日起,孙中山在广州国立高等师范学校礼堂演讲三民主义。八月二十四日以后,因对付商团叛乱及准备北伐而中辍,民生主义部分未讲完。演讲的笔记稿经孙中山修改后于一九二四年四月、八月、十二月由中国国民党中央执行委员会分编印行,同年底出版合订本。第一讲
  (一月二十七日)诸君:
  今天来同大家讲三民主义。什么是三民主义呢?用最简单的定义说,三民主义就是救国主义。什么是主义呢?主义就是一种思想、一种信仰和一种力量。大凡人类对于一件事,研究当中的道理,最先发生思想;思想贯通以后,便起信仰;有了信仰,就生出力量。所以主义是先由思想再到信仰,次由信仰生出力量,然后完全成立。何以说三民主义就是救国主义呢?因为三民主义系促进中国之国际地位平等、政治地位平等、经济地位平等,使中国永久适存于世界。所以说三民主义就是救国主义。三民主义既是救国主义,试问我们今日中国是不是应该要救呢?如果是认定应该要救,那么便应信仰三民主义。信仰三民主义便能发生出极大势力,这种极大势力便可以救中国。
  今天先讲民族主义。这次国民党改组所用救国方法,是注重宣传,要对国人做普遍的宣传,最要的是演明主义。中国近十余年来,有思想的人对于三民主义都听惯了,但是要透彻了解他,许多人还做不到。所以今天先把民族主义来同大家详细地讲一讲。
  什么是民族主义呢?按中国历史上社会习惯诸情形讲,我可以用一句简单话说,民族主义就是国族主义。中国人最崇拜的是家族主义和宗族主义,所以中国只有家族主义和宗族主义,没有国族主义。外国旁观的人说中国人是一片散沙,这个原因是在什么地方呢?就是因为一般人民只有家族主义和宗族主义,没有国族主义。中国人对于家族和宗族的团结力非常强大,往往因为保护宗族起见,宁肯牺牲身家性命。像广东两姓械斗,两族的人无论牺牲多少生命财产,总是不肯罢休,这都是因为宗族观念太深的缘故。因为这种主义深入人心,所以便能替他牺牲。至于说到对于国家,从没有一次具极大精神去牺牲的。所以中国人的团结力,只能及于宗族而止,还没有扩张到国族。

 三民主义--典藏版下载



发布书评

 
 

 

PDF图书网 

PDF图书网 @ 2017