来果大师文汇

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  • 版 次:5
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  • 字 数:
  • 印刷时间:2012年04月01日
  • 开 本:12k
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787508060668
作者:来果 著出版社:华夏出版社出版时间:2012年04月 
内容简介

  《百年佛教高僧大德丛书:来果大师文汇》主要是佛学、哲学、史学内容,具有文献性质、学术性质、统战性质。强调佛教文化是中国传统文化的重要内容,对弘扬祖国优秀传统文化、增强民族自信心与凝聚力、加强两岸文化交流、维护民族团结与祖国统一有着重要作用。本丛书本着“取其精华,去其糟粕”的原则对祖国佛教文化遗产的挖掘与保护,属于珍贵文化典籍的整理工作。因此对促进两岸统一、团结海外华人、增加民族凝聚力有着十分重要的意义。
  《百年佛教高僧大德丛书:来果大师文汇》收录的是释来果法师的禅宗文,包括解谤扶宗浅说、参禅普说、十界因果浅录、法语、千字偈、大悲缘起6部分。

作者简介

  王志远,字正斋,号沛溪。祖籍山东省海阳市盘石镇佐定山城。1948年农历四月十五日生于北京。文学博士、哲学硕士。中国社会科学院世界宗教研究所宗教文化艺术研究室研究员、中国宗教学会顾问、中国社会科学院研究生院导师、中国社会科学院书画家协会副主席、北京大学宗教学系客座教授、中国佛学院客座教授、国家社科基金重点项目《中国宗教艺术史》主持人、北京大通智胜景观规划设计院院长。担任绍兴会稽山兜率天宫景区、上海金山东林寺景区、广西上林金莲湖金珂玄雷景区等处的总策划设计师。
  少年时代,书法绘画分别受教于中央文史馆馆员书法家彭八百和北京画院院长国画家王雪涛。1993年后,为各地著名佛寺题写楹联匾额,书法作品被海内外多处收藏,多次发表并收入书法集。曾主办《中日佛教书画大展》,《首届中国宗教书画巡回展》。以“今世达摩”美名享誉各界,设立书画艺术馆。
  2008-2011年出任中华佛教文化院副主席、《宗风》杂志社社长兼主编、“中华佛教宗风论坛”秘书长、中国书画禅研究院院长、山东省海阳市沛溪书院院长。兼任中国社会科学院世界宗教研究所高级研修中心主任。

目  录
前言
解谤扶宗浅说
宗门谤教
宗谤教一
宗谤教二
宗谤教三
宗谤教四
教谤宗
教谤宗一
教谤宗二
教谤宗三
教谤宗四
宗谤净
宗谤净一
在线试读部分章节
宗门谤教
宗谤教一
谤云:一切经教,首由悟心,再可宏教。始效世尊雪山悟道,鹿苑谈经之先范,势必先入禅宗,深悟心理,方为大功。果能先宗而后教者,教理之妙,皆从悟心流出,随发一言,无不是教。
解谤曰:大悟者,惟佛一人,其他皆次之。能在末法世中,为人解说一句半句佛经,令人种大善根,拥护三宝者,此人即与如来现身说法无异。杂录云:其人戒定虽羸劣,善能说法利多人;若人供养此人者,胜供十方一切佛。斯人不但与佛无异,足可胜过诸佛无疑也。
宗谤教二
谤云:佛说一切法,皆为治病之药方。讲教者,善能说得药方倒背如流,与自己身心习气,尚未动着。依文解义,乘戒教人,利养名闻,终其身而不懈。似此,不但人之大病不能医,及自己转身之重恙将何能治?
解谤曰:如来经教,只要有处可宏,有人可听。宏教者,尽量发挥,终身不懈,不顾他人解否,不顾自己升沉,以利人为事业,以宏法为家务,不但今生如是行,及世世生生亦如是行。众生虽广,不难度尽,诚大菩萨乘愿再来人也。
又谤云:听教者,学经之广,记忆之多,尽毕生之能,只许是个读药方之学者,直到自己生死大病到来,满腔佛法,一腹学才,不能医治,悔何及乎?
解谤曰:学教之人,尽一生能力苦学者,近时鲜得其人。只要将佛所说治众生生死大病之药方,读熟记取,观机逗教,尽此一生,置身教海,别无他事,此人真法门龙象。次则能学一年半载,或一日半日,极至于学得一句半句者,现身为学地,佛法之良材,转身为弥勒,成佛之爱子,首会得度,幸何如之。
宗谤教三
谤云:纸上学道,终是入海算沙,说食不饱,任是讲得天花乱坠,终与自己没交涉。
解谤曰:能在纸上学道者,终许是个道人,其为藉教明心何。假使世谛流布之庸人,逼他入海尚难,算沙其可得乎?说食不饱者,切望尽世间人说食,不容片刻间断,极至于废寝忘飧说食。不饱者,不求饱,只求说食也。如是我佛之大法,将末世一切众生,一网打尽,快也何如?不愿入海者,不肯说食者,今日大有人在。

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