冯友兰追问人生（冯友兰之女宗璞授权，精选哲学泰斗冯友兰先生的45篇重量文章，站在人生至高点，孜孜解决人生中重大的问题）

年轻时习得人生大智慧   前行中不一样的思考与洞察

本书为“人生之思”丛书之一。
这套系列丛书，精选了“学贯中西 博古通今”的名家作品，他们用融贯中西学养的大智慧，阐释人生真谛。时代虽早已巨变，但他们所代表的时代精神、人生理想却为当世所稀缺。这本书与另外两本书的不同之处在于，冯友兰先生站在哲学的至高点揭示人生真相，探讨宏观话题，又不乏微观点拨，充满洞见且耐人寻味。在这个时代，再没有人可以和他站在同样的高度。同时，这本书中的文章又不像一般哲学著作那般晦涩难懂、枯燥无味。
冯友兰先生一生不断追求真理，用其卓越的学识和人格精神，去探索解决人生的才与命、情与性、欲与好、理性与悲观等诸多经常困绕人们一生的大问题。他提出的“人生四境界”说，影响深远，帮助人们在欲望和迷茫的世界中，构筑精神的理想境界。他的生活亦如同任继愈先生对他的了解：他的同事们没有见他发过脾气，也没见他闹过情绪。即使受到过不公平的批判，他从不垂头丧气，也未影响他的生活节奏。把哲学境界贯彻到日常生活中，赋予他的学问长久的生命力，具有垂范当世稀缺的人格精神。有关人生的哲学，是每个人在每一天都会有所渗透和应用。
无论年轻还是年长时翻看此书，都会有不同深度的领悟，回归内心的宁静。在一遍又一遍的解读中，攀升人生的新境界；在一代又一代的传承中，历久弥新。

     年轻时习得人生大智慧，前行中不一样的思考与洞察！ “人生之思”书系第1辑首推《冯友兰追问人生》、《朱光潜美的人生》、《季羡林真实人生》。这套系列丛书，精选了“学贯中西，博古通今 ”的名家作品，他们用融贯中西学养的大智慧，阐释人生真谛。时代虽早已巨变，但他们所代表的时代精神、人生理想却为当世所稀缺。这本《冯友兰追问人生》与另外两本的不同之处在于，冯友兰先生站在哲学的至高点揭示人生真相，探讨宏观话题，又不乏微观点拨，充满洞见且耐人寻味。在这个时代，再没有人可以和他站在同样的高度。同时，这本书中的文章又不像一般哲学著作那般晦涩难懂、枯燥无味。冯友兰先生一生不断追求真理，用其卓越的学识和人格精神，去探索解决人生的才与命、情与性、欲与好、理性与悲观等诸多经常困绕人们一生的大问题。他提出的“人生四境界”说，影响深远，帮助人们在欲望和迷茫的世界中，构筑精神的理想境界。他的生活亦如同任继愈先生对他的了解：他的同事们没有见他发过脾气，也没见他闹过情绪。即使受到过不公平的批判，他从不垂头丧气，也未影响他的生活节奏。把哲学境界贯彻到日常生活中，赋予他的学问长久的生命力，具有垂范当世稀缺的人格精神。有关人生的哲学，是每个人在每一天都会有所渗透和应用。无论年轻还是年长时翻看《冯友兰追问人生》，都会有不同深度的领悟，回归内心的宁静。在一遍又一遍的解读中，攀升人生的新境界；在一代又一代的传承中，历久弥新。

     冯友兰（1895-1990），字芝生，河南唐河人。一九一五年入北京大学文科中国哲学门，一九二四年获哥伦比亚大学博士学位。回国后历任中州大学、广东大学、燕京大学教授，清华大学文学院院长兼哲学系主任。抗战期间，任西南联大哲学系教授兼文学院院长。一九四六年赴美任客座教授。一九四七年任清华大学校务会议主席。曾获美国普林斯顿大学、印度德里大学、美国哥伦比亚大学名誉博士学位。一九五二年后为北京大学哲学系教授、中科院哲学社会科学部委员。二十世纪三十年代初出版两卷本《中国哲学史》，把中国哲学史分为“子学时代”和“经学时代”，肯定了传统儒学的价值。四十年代写《新理学》《新事论》《新世训》《新原人》《新原道》《新知言》，以程朱理学结合新实在论，构建其“新理学”体系。一九四九年后著有《中国哲学史新编》等，论著编为《三松堂全集》。