南洲翁遗训

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  • 版 次:1
  • 页 数:
  • 字 数:170000
  • 印刷时间:2011年10月01日
  • 开 本:12k
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787510420900
作者:许文出版社:新世界出版社出版时间:2011年10月 
编辑推荐

     持纯粹之心,做至诚之人; 凝结冰的理性与火的热情做事; 成事的秘诀是永不衰竭的利他心; 晚稻式经营才是永续之道; …… 沉淀数百年的智慧结晶,让你与成功更接近的经世道理。 “动机至善,私心了无。”西乡隆盛的《南洲翁遗训》是稻盛和夫*推崇的人生智慧语录,在创立京瓷之后,更是把其“敬天爱人”的格言奉作社训,挂在他的办公室。

 
内容简介

     西乡隆盛是一位充满传奇色彩的人物,被誉为最后的武士。
     《南洲翁遗训》是西乡隆盛的语录汇编,也是西乡哲学的精髓体现。
    西乡隆盛深受中国儒家传统思想熏陶,在他的这本遗训中,最突出的一个主题就是“敬天爱人”。这个理念后来影响了日本经营四圣之一稻盛和夫,并成为稻盛哲学的主体内容和京瓷的重要经营理念。
     本书汇集了西乡隆盛的人生哲学精华,对其修身、处世、经世等思想进行深入阐释,既是对经典的挖掘,也是对我们所处现状的剖析反省。
    

目  录
卷一 正心——持纯粹之心,做至诚之人
第一则
人生当从无过中求有过
平日里反省修身,可以临事不乱
第二则
不必为身份低微而妄自菲薄
做一个纯粹的人
第三则
不主观、不独断、不固执、不唯我
有一颗“至诚纯心”
第四则
以宽厚心待人,以公平心处世
守诚是一种生存资本
卷二 养志一一蓄志以养力,用力以养行
在线试读部分章节
1858年冬,岛津齐彬暴病而死,身为岛津最重要的亲信而刚刚在日本政界崭露头角的西乡隆盛,迅速从政治中心跌落。随后镇压倒幕派的安政大狱兴起,京都一时间黑云压城。作为尊皇运动的重要参与者。西乡与僧人朋友月照被迫离开。
幕府的搜捕紧锣密鼓地进行着,政局风云翻覆,西乡与他的朋友们第一次陷入绝望。月照是重要通缉犯,在萨摩藩寻求庇护的最后一线希望破灭后,二人决定一同自杀。出于对月照僧人身份的尊重,西乡没有用武士的方式结束生命,而是接受了月照跳海的决定。
二人跳海之后又被人救起,或许是西乡的身体更为强健,在经历数日昏迷与神志不清后,西乡活了下来,而月照的灵魂却永远留在了萨摩藩鹿儿岛湾黑沉、冰冷的海水中。醒来的西乡对此耿耿于怀,惭愧不已,一是因为朋友已死而自己得以苟活,二是因为自己采用了一种武士不齿的死亡方式。当西乡决定用武士刀结束生命、遵从与朋友的约定时,却遭到了亲友的阻拦。
慢慢从求死的意念中挣脱出来后,西乡对生存的意义进行了深刻的思考:活下来的意义是什么?思考的结果是,西乡开始坚信将有重大的使命等待他去完成,这是命运让他活下来的理由。“人活着的意义、人生的目的到底是什么?”“我的这唯一的生命是偶然还是上天的设定?”对于这样的疑问,西乡在之后的人生中逐渐接近了答案的。
思考生命的意义,首先必须做的是深刻认识自己。智者懂得明慎之道,其根本在于能够自我省察,了解自己的性情,使修养和天性能够互相平衡。“故先修身养性而后成也”,这句话可视为对西乡一生的诠释。西乡之用意在于先自我省察,随后在时时修身、时时精进中省悟人生的意义。
人生是一座为心之修行而设立的道场,人生的目的就是在灾难和幸运的考验中磨炼自己的心志和灵魂,在看似平淡的种种经历中体察生活万象、体会生命真味。人之所以来到这个世上,是为了比出生时有所进步。或者说是为了带着更美、更崇高的灵魂死去。而生命中的每段经历都是一个提升自己、升华自己、使自己向更高和更远处发展的机会。每经历一件事情,都作出适当的省察和总结,既可得出提升自己的良方,又可避免犯同样的错误,这也是生活给我们的奖励。
宋代大儒程颐在谈及《论语》时曾说:“如读《论语》,未读时是、此等人,读了后又只是此等人,便是不曾读。”只知—味读书而不反躬自问、思考省察,知识再多也只是个两脚的书橱。为人应懂得时时自我反省,持己当从无过中求有过,有则改之,才能精进,每过一天都有新的体悟,才不致浑浑噩噩地度过一生。
日本近代有两位一流的剑客,一位是宫本五藏,另一位是柳生又寿郎,宫本是柳生的师父。

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