赛博空间与网际互动：从网络技术到人的生活世界

本书作者试图从对象化和工具论层面考察赛博空间和网际互动，反思主体存在和交互的本质。在本书中，作者分析了赛博空问、虚拟实在、网际互动的现象与本质，指出在赛博空间中存在是此在在世界之中存在的另一真正模式；并从后现代角度考察了赛博空间与网际互动，认为赛博空间主体不仅仅是一般意义上的“个体”，而是一类由网络系统交互而联系起来的群体，并在网际互动这一“去中心化”的双向交流方式中呈现出后现代“碎片性”和“自我”消解特征，但走向人性化趋势的网络技术在为人类交往提供更多便利的同时，也导致了人类生活世界的异化危机。对于网络带来的异化现象，作者从技术的社会建构论视角提出并阐释了赛博空问的控制问题，并结合康德、黑格尔、马克思等对自律与他律的学理探讨，从伦理、法律和技术等层面探究了克服生活世界危机的途径。
网络技术对生活世界有着重大的影响，对网络技术的批判性反思是哲学的重要任务。网络技术与历史上其他技术革命相比，影响范围涉及人类生活的方方面面，更广泛更深刻。当前，对网络的研究是一个热点问题，同时也是一个难点问题。刘丹鹤在攻读博士学位期间就对网络的哲学问题深感兴趣，并作了有益探索。以后，又对之不断跟踪，深入思考。本书从哲学、后现代等理论对网络进行全面的哲学研究，不但丰富和深化了哲学对世界的理解和认识，而且对当今互联网引起的社会、文化、伦理道德等问题有一定的现实指导意义。我相信，在网络已普及的今天，作者的探讨将引发读者的兴趣和回响。

刘丹鹤女，1976年生，复旦大学哲学博士，清华大学博士后。2004年毕业于复旦大学哲学系，获哲学博士学位。2004年7月至2006年7月在清华大学科学技术与社会研究所做博士后研究工作，现为北京理工大学科学技术与社会研究所讲师。主要研究领域为科学技术与社会、科技政策。曾在《

第一章 赛博空间与虚拟实在
人类对空问的经验和认知，主要是以活动的范围为基础的。赛博空间作为人类一个新型的生活空间，也是我们捕捉和把握架构在与网络相关的软硬件及通讯协议之上的人类新活动领域的重要概念。如果说地方意味着确定与安定，那么空间则意味着自由与弹性，赛博空间提供了人们跨越传统的物理地方与社会空问的限制而与他人沟通和互动，以及重新塑造自我的自由空间。在赛博空间，人们的心灵摆脱了物理身体的束缚，这为建立在想象基础之上的认同感的培育提供了一个全新的空间。也就是说，随着互联网的不断普及，赛博空间将不仅是人们在现实的物理空间和社会空间之外进行社会活动的新领域，而且是一个比现实物理空间和社会空间更为理想的活动和交往空问。有人甚至认为，赛博空问将给人类带来前所未有的平等与解放。网络的隔离功能保证人们可以在身体与心理都不易遭受伤害的情况下，全方位地与赛博空间中的陌生人进行接触和沟通，甚至在赛博空间营造具有特色的地方，以便自己可以安稳、舒适地定居在那里，而网络的连接功能又能充分保证这种接触和沟通的实现。
……