内容简介
本书为“彩色放大本中国著名碑帖”系列之一。
清代著名书法家、篆刻家邓石如（1743～1805），初名琰，字石如，又字顽伯，别字完白山人、笈游道人，安徽怀宁人，工书法、篆刻，精四体书。其篆、隶最精，兼融众家之长，而成独特书风。清代著名学者杨守敬评说：“顽伯以柔毫作篆，博大精深，包慎伯推为直接二李，非过誉也。”康有为在《广艺舟双楫》中评说：“完白山人出，尽收古今之长，而结胎成形，于汉隶为多，遂能上掩千古，下开百祀，后有作者，莫之与京矣。”“吾尝谓篆法之有邓石如，犹儒家之有孟子，禅家之有大鉴禅师。皆直指本心，使人自证自悟。”
“篆书白氏草堂记”六屏，书于清嘉靖九年，时年书家六十有二。此件系书家晚年代表作，有方家评说：“此作用笔圆润流转，线条均衡，体势端整，有沉雄朴厚之风。”此屏一幅高一百八十五厘米，横四十六厘米。虽然本书还未能足以将其篆书原大印出，但接近原大的字迹已彰显出此作沉雄朴厚的神采。
清代著名书法家、篆刻家邓石如（1743～1805），初名琰，字石如，又字顽伯，别字完白山人、笈游道人，安徽怀宁人，工书法、篆刻，精四体书。其篆、隶最精，兼融众家之长，而成独特书风。清代著名学者杨守敬评说：“顽伯以柔毫作篆，博大精深，包慎伯推为直接二李，非过誉也。”康有为在《广艺舟双楫》中评说：“完白山人出，尽收古今之长，而结胎成形，于汉隶为多，遂能上掩千古，下开百祀，后有作者，莫之与京矣。”“吾尝谓篆法之有邓石如，犹儒家之有孟子，禅家之有大鉴禅师。皆直指本心，使人自证自悟。”
“篆书白氏草堂记”六屏，书于清嘉靖九年，时年书家六十有二。此件系书家晚年代表作，有方家评说：“此作用笔圆润流转，线条均衡，体势端整，有沉雄朴厚之风。”此屏一幅高一百八十五厘米，横四十六厘米。虽然本书还未能足以将其篆书原大印出，但接近原大的字迹已彰显出此作沉雄朴厚的神采。