萨特传

　　●　 　作为拒领诺贝尔文学奖的**人，萨特的人生经历是20世纪*耀眼的传奇之一。 ●萨特和波伏娃同为伟大的哲学家、文学家，他们是终生的情侣，从未走进婚姻殿堂。

　　这是一部关于法国著名作家萨特的传记作品。本书的重要卖点是：体例上的创新，作品包括传主年表、传主获奖当年大事记、诺贝尔奖获奖辞、授奖辞、获奖时代背景等。作为20世纪最富传奇色彩的文学家、哲学家，萨特成为拒绝领取诺贝尔文学奖的第一人，举世震惊，舆论哗然。他更关注整个人类文明的命运。

　　萨特写这部小说的初衷，是想通过小说的题材插入关于偶然性的哲学观点。其实，在这之前，他就尝试了把文学与哲学穿插进行，这是他一种独特的写作手法。
　　除了在小说中融入哲学观点，早在1931年，萨特还在他的戏剧《艾比默黛》、诗集《树林》、寓言《关于真理的传说》中，思考和运用关于偶然性的问题。
　　毫无疑问，这次完成的小说《恶心》，显然更加成熟了。波伏娃对萨特的这部小说也有过一些影响，正如她自己说的：“《恶心》第一稿出来后，我发现这部论文式的小说，还重复着《关于真理的传说》中很多相同的观点。我曾多次建议萨特，用一种小说的形式，并且是侦探小说的形式去展现主人公洛根丁这个人物形象，由于侦探小说的叙事一般会采用某些悬念的情节，使整部小说更加有趣味性。最后萨特同意了，写完后他感到非常满意。”
　　《恶心》出版后，萨特的存在主义哲学体系从此诞生，这标志着他在哲学领域开创了自己独有的一面旗炽。
　　《恶心》中体现的存在主义，与哲学家海德格尔之前建立的存在主义不同。
　　海德格尔的存在主义是，从“我在”作为出发点，然后对这个“我在”的存在的时间性，进行本体分析，最终到达一种对“周围存在”的“i陇虑”，又或者到达“死亡”自动产生的“恐惧”。
　　而萨特的存在主义是，从自我存在开始分析，在这个分析的过程中发现并且认识自我的虚无性与包围自我的那个外在世界的无限延展性，它们之间产生的矛盾。从而，发现身体向内行走的“无”
　　产生的恐惧，并且对向外行走的世界，产生痛恨。最后，试图在一种绝对自由的自我创造中中，建立自己真正的未来世界，并超越那个痛恨的外在世界，以填补自我的虚无性。萨特找到了自己的哲学语言，一个属于自己的哲学概念。在这个基本概念之上，萨特努力地加强、巩固，一步步发展起属于自己的哲学体系。
　　小说《恶心》的主人公名叫洛根丁，他是一个刚刚失恋的男青年，由于心爱的女人离他而去，他的精神到了一种快要崩溃的边缘。于是，他决定独自出去旅行，经过漫长无目的的游荡后，有一天来到了波维尔市，他在火车站附近的一个廉价旅馆住了下来。
　　这家旅馆，平常多数是接待一些旅行推销员。洛根丁这个颓废的知识青年在这个旅馆住下后，发现身边接触的各色人等都是一些唯利是图的人，他们表情僵硬、毫无生气。
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