在旅行中拒绝旅行

本书是2004年国家课题“华人新生代和新华侨华人作家的比较研究”的最终成果，已通过国家社科基金规划办组织的5位专家的评审。全书分上、下两编。上编是新生代和新移民作家的整体比较，分6个部分展开。比较了他们在文化取向、原型群落、形象内质、审美情趣等方面的异同，分析了他们在传统与现代、中心与边缘、国家认同与文化认同、族群性与人类性、多元化与跨文化等重要创作话题上的异同，不仅揭示新生代、新移民文学的生机、活力，也关注他们面临的困境、陷阱，由此反映东西方华文文学跟中华文化承接的不同层面。下编是新生代、新移民作家的个案和专题研究。个案研究选择了陈大为、钟怡雯、黄锦树、黎紫书、吴耀宗等有代表性的华人新生代作家和严歌苓、卢新华、章平、刘荒田、陈谦、林湄、少君等重要的新移民作家，对他们的创作进行了较全面的考察，凸现他们在多元对话、全球语境中的创作追求。

黄万华，浙江上虞人。现为山东大学教授、文学与新闻传播学院博士生导师。1982年以来多次评为省、市、校优秀教师、劳动模范，获国务院政府特殊津贴。曾获高校优秀教学成果省一、二等奖，主持国家精品课程建设。教学之余，主持承担三项国家社科基金课题、七项省部级课题，

下编 多元对话中的新生代和新移民作家创作论
陈大为：新生代意识的诠释者
陈大为把每一首诗都当作“一次语言技巧的自我锻炼——小至句法修辞，大至整体性的诗语言”，始终把自己笼罩在语言锤炼的世界里。但他早期诗作的语言功力主要是在技巧上，他精心化解语言能指和所指间传统的确定性关系，使语言从僵持的幽禁中解脱出来，获得再生扩散的力量。但这种播散较多关注了语言在诗的表达中的工具性、技术性，有时就免不了沉重，而他晚近的诗作已有举重若轻之感，汉语字里行间的变化对陈大为成了心灵的享用，苦心的经营也由此变得轻松。陈大为语言的这种变化是他个体生命求得进一步自由表达的结果。这在新生代中是极其有代表性的。当他们将语言的开掘跟个体的自由的心灵享用看作一回事时，他们实际上开始提供一种真正的汉语精神，一种使汉语疏离于权力的、市场的、书斋的精神的心灵归宿。我正是从这一意义上将20世纪80年代后新生代的写作看作“五四”后现代汉语的一次真正大解放。
陈大为在诗歌创作上擅长多元技巧的创造和交融，各种异质的艺术因素在他笔下得到包容、平衡，并且向散文延伸。而他教学、研究、创作“三栖”的状态也颇有浑融之感，互添乐趣。我一直觉得，这是陈大为创作潜力之所在。
陈大为给我的感觉是沉静的，有时沉静得能让风止水静；但他又是涌动的，《赤道形声》、《亚洲阅读》、《天下散文（小说）》，这些视野依次出现在他的典律构建中，已不是青年野心的膨胀，而是他成长背景的日益扩大、丰厚。这让人对他有一种不断的等待。而等待，意味着文学史将接纳新生代，而且是以改变自身的根本性格局来接纳他们。
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