禅机菩提丛书.花卷-禅意

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  • 版 次:1
  • 页 数:279
  • 字 数:
  • 印刷时间:2009年05月01日
  • 开 本:16开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787802443242
作者:张志军 著出版社:现代出版社有限公司出版时间:2009年05月 
编辑推荐
桂子月中落,天香云外飘。
花开泉畔,意随流水俱远;结庐空山,心与*同闲。世界光如水月,身心皎若琉璃。但见冰消涧底,不知春上花枝:桂子月中落,天香云外飘。
 
内容简介
禅,何以有如此的魅力?
  因为。禅的精髓是智慧,禅的实质是智慧——东方文化特有的大智慧。
  禅的智慧,就是宇宙的真谛,就是自然规律,就是人的内在生命的本源,就是对社会事物本质的感悟与把握。禅,可以滋润我们的慧根,使我们的人生充满智慧与机趣。
  禅。之所以被称为东方大智慧,关键是它的思维方式。禅之思维,是超越了形象思维与逻辑思维的直觉思维,或者也可以称之为灵感思维、顿悟思维。它直探心源。契入事物的内核,把握本质,与自然发展之客观规律统一律动。我们每一个人都体会过直觉的神奇与灵感的美妙,我们每一个人都曾有过心有灵犀一点通的感受——这,就是禅力图赋予我们的、并使之经常化、实用化的智慧。禅之思维并不神秘,每一个人,都能将这种直觉显发出来。因此,禅,不是赠给我们一支美丽的花朵,而是为我们播下智慧的种子,只要我们愿意,它就可以长成参天大树。
  打开这套《禅机菩提丛书》,可以使您与古代禅者共同漫步,与人类大智慧把臂同行。她,或许可使您紧绷着的神经得到一些放松,少几分焦虑,多几许清凉,充分享受禅的超越与洒脱。
作者简介
张志军,男,大跃进年代生人,插过队,做过工,当过兵,读过中文系,做过编辑,当过专业做家,游历过一些山川,经营过一家影视公司,人到中年,四顾茫然,邂逅相遇了他——禅。   禅悦滋润石笋生,慧日照临铁花开。   万法归一,一归何处?   法名:明一   张志
目  录
《禅机菩提丛书》总序
什么是禅(代前言)
第一则 慧海用功
 禅机链接 观音咒
第二则 放下屠刀立地成佛
 禅机链接 人与动物的故事
第三则 佛头着粪
 禅机链接 不仅仅是幽默
第四则 有与无
 禅机链接 语言的苍白
第五则 还我犀牛来
 禅机链接 化蝶
第六则 芥子纳须弥
 禅机链接 从克隆谈起
在线试读部分章节
第一章 慧海用功
  道一开悟之后,正如六祖预言的那样,禅机峻烈,禅风宏阔,大机大用,大开大阖。一柄拂子扫荡寰宇尘埃,一条禅杖量尽天下英才。他在江西开山说法,九州僧衲闻声云集。门庭若市。他所印可的139位入室弟子,人人坐道场,演扬佛学禅理;他所精心锻造的84员善知识,个个铜头铁臂,打遍天下无敌手。他的几百名徒弟遍布大江南北,一时间,狮吼原野,虎哮峰巅,龙游长空,象舞丛林……百丈怀海、南泉普愿两大祖师遗泽后世,汾州无业、大梅法常、西堂智藏、归宗智常、石巩慧藏、兴善唯宽、五台隐峰、盐官齐安、盘山宝积、大珠慧海……可谓英才辈出,各领风骚,在中华大地上掀起了波澜壮阔、洋洋大观的禅海狂潮。
  道一俗姓马,且天下禅僧大都出自他的门下,所以后人称他为“马祖”。
  慧海禅师生于福建,出家在浙江,如今又得回到福建,参拜马祖学禅。未来之前,他就听说马祖的禅风峻烈,石火莫及。于是他预先很是动了一番脑筋,下了一些功夫。准备应对、酬答马祖那不同凡响的禅机。没想到,见面以后,马祖也像平常的禅师一样,只是平平实实地问道:
  “你从哪里来?”
  慧海有些失望。满腹的锦绣华章一点都没用上。他只好老老实实地回答:“从越州(今绍兴)大云寺来。”
  “你来这儿干什么?”
  这话听起来像是废话。慧海千里迢迢。是抱着莫大的希望而来,听了马祖这样说话,不禁有些沮丧。他心里没好气,便不客气地回了一句:“到寺庙里来还能干什么?不就是来求佛法嘛!”
  “我这里什么都没有,你求什么佛法?”
  谁能想得到,马祖竟然如此说!慧海闻言大吃一惊,诧异得他嘴张得老大:天啊。你是大名鼎鼎的马祖呀!你享誉禅林,天下僧衲无不望之披靡,你这里若是没有佛法。哪里能有?
  马祖才不管慧海的嘴合上合不上呢,继续呵斥道:“你东求佛法,西找禅机,放着自己的宝藏不顾,抛家乱走个什么?”
  这时,慧海敏感地察觉到,马祖的话里机用全含,大有禅意。他机警地追问道:“和尚,请你指给我看,哪个是慧海的自家宝藏?”
  马祖道一的大手指向慧海,斩钉截铁地说:“现在问我的,就是你的宝藏!一切圆满具足,绝不比任何人少。你可以自由自在的支配使用,哪里用得着再向外寻求?”
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