图解千金方

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  • 版 次:1
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  • 印刷时间:2011年04月01日
  • 开 本:大16开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787543055605
作者:李健 编著出版社:武汉出版社出版时间:2011年04月 
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  本书属于传统中医养生保健书籍,是唐代医学家孙思邈《千金要方》的现代白话版。《千金要方》是人称“药王”的唐代孙思邈所作的综合性临床医著,书中所载医论、医方较系统地总结了唐代以前的医学成就,是一部科学价值较高的著作。其中的方剂囊括了妇、幼、内、外、心、肝、脾、胃等各科室病症的治疗方法,是一部系统完善的临床诊疗书籍。其中还不乏从医者医德的规范介绍,对百姓日常养生保健的综合解说等。
  本书在尊重原著,保留原著原始内容的基础上,增加了草药手绘彩图、金陵古图以及实拍的药材成品图,共计四百五十余幅,极具观赏价值。并针对当代人的健康特点,甄选了460余种家庭实用方剂,以及近千种民间疗病验方,可谓博众家之长。

 
内容简介

  《千金要方》系唐代医学家孙思邈所著的一本医学巨作。本书为综合性临床医著,作者集唐代及以前的诊治经验之大成,对后世医家影响极大。先抛开其高明的医术不谈,作者孙思邈在重视医德及自身修养的方面,就可供后人细细品鉴、认真学习。
  而在这数千年之后,我们又将这部医学巨作重新呈现给读者,其目的就是为了让那些在巨大压力下生活的人们,对疾病的预防、日常的养生以及病后的诊疗都有充分足够的认识。在为大家尽可能奉献原著原貌的同时,我们与时俱进,结合了一些创新,图解的表现形式就是这部医典的*改观。同时,由于其内容体系过于宏大,编者本着实用、易懂的原则,对原著进行了整合,删去配药冗长繁多的方子,只留下简单易行,便于购买采集的方剂。另外,尽可能展示了市面上常见的中草药成品图,使读者更为直观的识别草药;最后还贴心地增加了草药目前的市场价格,以便读者按图索骥,无论是从疾病还是从消费角度,更方便的选择适合自己的药物,使古籍千金方改头换面,成为现代实用版的医学巨作。

目  录
序例·卷一
 大医习业第一
 大医精诚第二
 治病略例第三
 诊候第四
 处方第五
 用药第六
 合和第七
 服饵第八
 药藏第九
妇人方上·卷二
 求子第一
  白薇丸 吉祥丸方
  大黄丸
在线试读部分章节

  东晋学者张湛说:医学与药物学,向来都很难精通。五脏六腑的实证与虚证,血脉营卫的畅通与阻塞,只凭耳朵、眼睛的审察是得不到的,必须先通过诊脉来确定,因为现在那些病有的病状各异但内因相同,有的却病状相同而内因各异;而且寸口、关、尺各部的脉象都不同,有浮、沉、弦、紧等,俞穴流注的差别也有高、下、浅、深,肌肤筋骨的差异更有厚、薄、刚、柔。但所有这些只能和用心精细的人说,因为如果理解不了,则容易坏事。试想如果五脏六腑是实证却补益它,是虚证而去削损它;本来营卫血脉是通畅的却去疏通它,是壅滞的而再去阻塞它……都只会加重病人的病情,甚至导致病人因此而死。愚蠢的人,读了三年的药方,就敢说自己能治天下所有的病;治了三年病之后,却发现天下原来并没有现成的药方。所以学医的人不能只凭道听途说,就说已穷尽医家道理而贻误自己,必须广博极致地研究医学的道理,精细勤谨而不倦怠。
  德艺双馨的医生淡薄名利,心怀恻隐之心,立誓解除所有病人的痛苦。如果有病人来求救,不管富贵贫贱、老幼美丑,或与自己有无恩怨,或聪明与否,都不会思前想后,考虑吉凶祸福,而会像自己亲人一样同等对待,而且把病人的痛苦烦恼,都看作是自己的,全心全意地去救治他们。只有做到这样才可称为救命之医,反之则是害人之贼。为了自己的生存而忽视别人的生命,离生命的真理则差得更远了。编者所译的这本《千金方》,不用有生命的动物作为药物的原因也在于此。当然蛇虫、水蛭等,拿来用作药物只因在出售前就已经先死了,所以不包括在这一范围之内。对于鸡蛋,由于鸡雏尚未成形而处于混沌未分的状态,所以也在一些特殊的情况下,不得已而用之。我的志向是:为医者应当对患疮痍、下痢污臭秽恶得不可入目的病人,能够不起一丝蒂芥之意,发出怜悯抚恤之心。
  德艺双馨的医生,常要澄净心神、心胸宽广,如大海一样容纳万物。诊病时,须专注、详细地审察病人的形体状况,进而判定下处方或用针灸,一点差错也不能出。速效治病虽好,也须就事而论,须周密审察和深入思考,不能在病人的性命上掉以轻心,更不能以此博取名誉!另外,到了病人家里,不左右顾盼满目的绮罗;不痴迷所喜好的音乐;不一味的只顾吃美食;不只盯着陈列的美酒。医生治病时,不能调笑,不能戏谑喧哗。因为病人时时刻刻在遭受痛苦,满屋子的人都可能因此而快乐不起来。若医生安然享乐、悠然自得,偶然治愈了一个病人,就摆出一副自以为是的样子,自我吹嘘。这是非常耻辱的事,高尚品德的医者决不能这样做。老子说:不管阳世还是阴间,都是善有善报、恶有恶报。所以医生想在一生中多福多寿,就应当有救苦之心,而不能一心只为挣取钱财。不能因为病人家里富裕,就开珍稀的药材,使他难以求到,以此来自我炫耀才能,这不符合忠诚宽厚的道德。我心里想着救人济物,所以论述得有些繁琐,希望学医的人,不要因为我言语的粗俗而感到耻辱。
  ……

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