美学与艺术丛书—回归：当代美学的11个问题

纽曼曾经说过现代艺术的冲动“就是要摧毁美”。这一论断在20世纪的西方艺术历程以及中国当下的艺术实践中都可得到强有力的支持。
　艺术和美还会继续彼此蔑视吗？
　 而关于美学理论，基维宣称如今的美学界是狐狸当道的时代，是一个被分割成众多领域，每个领域都被一些专家统摄的时代，而以黑格尔为代表的一种宏大理论包罗万象的刺猬时代已经逝去。
　 美学还会走向统一吗？
　作者通过对当代艺术和美学界最为热议，同时也和当下中国最相关的11个问题的梳理，呈现了三个回归的趋势：其一，当代艺术重新肯定一些正面的价值；其二，美学家和艺术批评家开始形成放下成见和独断、重新建构一种统一理论的趋势；其三，中国美学开始了一种回归古典资源，并以此参与到世界美学对话的过程。

彭锋，北京大学哲学系副教授。主要研究领域为中国古典美学、西方当代美学、中西比较美学。主要学术专著有《完美的自然》、《西方美学与艺术》、《美学的感染力》、《诗可以兴》、《美学的意蕴》、《生与爱》。主要译著有《实用主义美学》、《哲学实践》、《生活即审美》、《

第一章　存在美的根源吗？
　　一、美的回归
“美的回归”最早由著名批评家希基（Dave Hickey）提出。早在1993年希基就宣布，在接下来的十年中，美将成为一个主导话题。希基的这一断言在美学界、批评界和艺术界都引起了极大的反响，美的问题重新成为美学家、批评家和艺术家谈论的热门话题。2005年在柏林的世界文化中心举行了一个“关于美”的国际文化节，期间专门召开了一个会议，邀请各方面的专家来讨论“美的回归”问题。
希基的“美的回归”的宣言为什么会引起如此大的反响？今天的艺术真的在呼唤“美的回归”吗？美在什么时候离开了艺术以至于需要回归？艺术究竟在什么时候开始将美作为它的主题？如此等等的问题在近来国际美学界和批评界引起了热烈的讨论。
在我看来，希基提出“美的回归”的宣言不是偶然的。当代艺术早就厌倦了稀奇古怪的创新。当前卫艺术扮演的各种功能逐渐被其他更有效的方式取代之后，前卫艺术就终结了，艺术到了该反思自身究竟还剩下什么东西不能被取代的时候了，一些非常前卫的艺术家和批评家在走投无路的时候都不约而同地想到了美。这时有人提出“美的回归”的宣言，似乎是水到渠成的事情。
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